自由・表現―2

Mu.da.i 2021.11.16

前回は本当の自由を得るためには「自分からも自由になる=自分(の欲望・煩悩)を捨てること」というある禅僧の話だったなるほどなあとわたしは思ったが同時に世の中の99.99%の人には無理かなあとも考えた

欲望・煩悩を捨てて得られるものは何もないいや本当の自分と自分の時間が得られるというのだがそれがどう具体的に現れてくるのかは判らないそうした「悟り」近い心境に至って初めて見えてくる自分・自分の(行動)表現というものはあるだろうと想像できるしそうでなければできない表現というものも思うことはできる

אויף די אנדערע האַנט、99,99%の人の中にはむしろ正反対に欲望・煩悩に忠実であろうとする人もいるのではないか「人目を欺く」ことを目的にどんどん先鋭化させていくそんな方向性その行きつく先はどんな世界なんだろう。ווי עס יז、わたしには幼虫が自分を羽化させて蝶になる毛虫の姿が重なってくる毛虫がその時点での「自分」だとするとやっぱりそれまでの自分を捨てて-本当の自分になっているんじゃないんだろうか

そこでは一つの輪のように同じことの異なった位相を見ているだけなのかもしれないもしそうならば・・・。אָבער、どっちにしても中途半端はダメなんだな(いや単なる位相が本質ならばそれもまた同じことなのかも知れないが)とわたしは(現時点では)感じているそしてやっぱり99.99%の人はきっと中途半端な人に違いないとも思っている

自由・表現とは―ある禅僧のはなし

教室用デモ制作(未完成)

誰も気にせず好きな時に好きなことをするそれが自由だ―「それは違う」とある禅宗の僧侶が言うそれは自分にとらわれている好きな時好きなことそれらの多くは一過性刹那的で少し待てばどうでもよかったのかもしれないという類のものだ、און。

自分は朝3時に起きて身の回りのことを始める億劫でないことは一度もない(=億劫だ)があとで考えるとやはりそれが良かったと思えるからそうするその時もう少し寝ていてもいい(自由)があとで残念に思う毎日の日課が決まっている何をするか考えなくていい(思考からの自由)。וועגן דעם、自分がどういう存在なのか自分とは何なのか大きな時間を自由に遣う事ができるとも

なるほどなあと思う彼は外国人だが若い時から「もっと自由に生きたい」と感じて親元を離れ国を離れ仕事を離れて日本のお寺に来たというところが修業では全く自由がないいや勝手にしても誰も何も言わないのだがどんどん孤立していく経本を読むことさえできないのだが誰も教えてもくれない孤独になり国に帰りたくなったでも「国に帰って自分はどうする?」―すべては自分から始まっている―だからあらためて「自分に還る」そこから世界が変わったという

なるほどなあと思う自分に還る―「本当に」自分のやりたいことをやる刹那的瞬間的にではなくそのためにどうするか―何かを得ようとするのではなく捨てること空になることだ―そうだわたしも同じアドバイスを頂いたことを思い出したそれであらためて仏教のことなど勉強したんだっけ
―本当に自分のやりたいこと―それが表現になっていなければそんな表現はいずれ「人目を欺く」類のものに過ぎないのかなと思う何と言ってもそういう種の表現であればこそお金も名声も得られるのだし―それを捨てる(「諦める」とは違うと思う)ことの難しさ厳しさそして自分の表現のことを想う

"קאַרטאָפל טשיפּס" איצט?

קאַלבעע קראַפט קאַרטאָפל טשיפּס(בלייַער אויף פּאַפּיר)

סוף פון לעצטע חודש、איך געוויינט "קאַרטאָפל טשיפּס" ווי אַ מאָטיף אין מיין וואַסערפאַרב קלאַס (איך האב שוין געשריבן וועגן דעם אויף דעם בלאָג)。קאַרטאָפל טשיפּס פּלוצלינג געביטן פון טראדיציאנעלן געמעל מאָוטיפס צו、סטודענטן וועלן זיין צעמישט、אפילו פאר מיר、די באַציִונג צווישן די בילדער האָב איך געצייכנט מיט מאָטיוון און קאַרטאָפֿל טשיפּס、איך געדאַנק עס וואָלט זיין נייטיק צו דעפינירן און באַשטעטיקן、איך געצויגן עטלעכע זיך (אויף מיין יפּאַד) איידער די ימפּלאַמענטיישאַן.。דערנאָך、די וועלט איז פול מיט מאָטיוון、אָדער גאַנץ、モチーフの中に住んでいることにあらためて気がついた

旅先で珍しい食べ物とかがあったりすると今なら多くの人がインスタグラムなどで“すぐ”(不特定多数の人々と)共有することができる。אָבער、ほんの10年前でもそのようなかたちで(せいぜい)友人、עס איז געווען אַ היפּש צייט פאַרהאַלטן איידער איך שערד עס מיט מיין באַקאַנטע.。אַנטוויקלען אַ פאָטאָ פֿאַר דעם、איך פילן ווי דער בלויז אָפּציע איז געווען צו דרוקן עס און פּאָסט עס צו אַ פרייַנד.。

צו טיילן, איר ערשטער דארף אַ פאָטאָ אָדער טעקסט (בריוו).。אויב איר קענען ציען, איר האָבן אן אנדער וואָפן אין דיין אַרסענאַל: סקעטשינג.。אָבער、פֿאַר פילע מענטשן、איך טראַכטן איבער 90% פון די פאָטאָס און סקעטשאַז זענען געווען פֿאַר רעקאָרדינג צוועקן.。וועגן דעם、כאָטש איך דערקענען אַז סקעטשאַז זענען אויך אַ טיפּ פון געמעל,、ערגעץ אין מיין קאָפּ איז פֿאַר "עס איז אַ (ערנסט) בילד"、מיר שטעלן אַ כערדאַל אַז עס קען נישט גיין ווייַטער פון די מדרגה פון אַ מעמאָו.。
- "קאַרטאָפל טשיפּס" עטק.、עס איז אפילו נישט געווען פון רעקאָרד אינטערעס אין דעם זינען.。עס איז צו פיל אומעטום、דאָס איז ווייַל איך קען נישט געפֿינען עס `` ווערט רעקאָרדינג ''.。און עס האט אויסגעזען "ביליג"。נאָר、זייער קינסטלעך、דער אויסזען פון אַ מאָדערן פּראָדוקט、ניט דאַרפֿן צו ברענגען אַרויף פּאָפּ קונסט、איך האָב אויך געטראַכט צו מיר, אויב איך צייכן די זאכן אָן קעגנשטעל,、איך האָב געמײנט, אַז מײַן נײַע געמעל זאָל פֿון דאָרטן אָנהײבן.。9"בלו מעווע ויסשטעלונג" ענדס מאי、צווישן די סטודענטן、איך טראַכטן איך איז געווען פּונקט סטאַרטינג צו פילן ווי טריינג עפּעס נייַ.、"איצט איז די צייט פֿאַר קאַרטאָפל טשיפּס" - איך איז געווען ביכולת צו אָנהייבן אין די רעכט צייט.。

וואַסערפאַרב、`` Ikinari Potato Chips '' אויך אין ייל געמעל。אַז ס וואָס קאַרטאָפל טשיפּס זענען אויך אַרייַנגערעכנט אין בלייַער דראַווינגס (די צייכענונג אופֿן איז גאָר קלאַסיש).、כאָטש ארטאדאקס、דאָס איז דער בקשה פון דער תּלמיד)。אויב מיר זענען גערעדט וועגן דעם קראַנט "הויך שולע קונסט קלוב," מיר וואָלט זאָגן, "האַ?、אַרום איצט! ? ס'איז שוין איבער! "אָבער。— ממילא,、עס איז סאַפּרייזינגלי טשיקאַווע ווען איר טאַקע ציען עס.。ניט בלויז ווערט עס נישט אַ (פול-פלעדזשד) בילד, אָבער、איז דאָס נישט דער מאַטעריאַל וואָס "זאָל" ווערן געניצט ווי אַ בילד?、איך האב אויך געפילט。