ผู้เขียน: ทาคาชิ

บล็อกส่วนตัวของ Takashi。ไม่ใช่แค่เกี่ยวกับภาพวาดเท่านั้น、สิ่งที่ฉันคิดทุกวัน、คุณรู้สึกอะไร、ฉันเขียนตามที่ฉันคิด。บล็อกนี้เป็นรุ่นที่สามแล้ว。เป็นเวลานานกว่า 20 ปีนับตั้งแต่ต้น。 2023ตั้งแต่วันที่ 1 มกราคม、ตอนนี้ฉันตัดสินใจเขียนแค่วันที่เลขคี่。ฉันจะคิดถึงทิศทางในอนาคตและสิ่งอื่น ๆ。

「探しもの」–まだまだ探す気ですか

「Apple-jeans」　　　　 2020　 Tempera on canvas 　F6

井上陽水の「探しものは何ですか」ではないが、まだまだ探す気ですか、の心境を味わい続けている。見つかるはずもない「精神的な」探し物ではなく、物理的な「電源ケーブル」を、捜索を諦めてネットで新品を購入するか、まだまだ探す気ですか、の二択というわびしい話。

今日はある展覧会の、関係者だけのオープニング・パーティが午後４時から。私も出品していて、行くつもりではいたのだが、เช้า、昨日からの頭痛が少しあり、「風邪気味かな？」と思ったので遠慮することにした。และ、雨戸の修理。できなかった。それからケーブル探し。何かを探すということは、結局は片付けをすることにもなり、大規模な掃除に。แต่、見つからない。その間に昼食を摂り、魚だったので、一部を時々庭に寝そべりにくる猫（首輪をつけている）にやり、食うところを見たりしながらケーブルを探す。

แท้จริง、もう３日も探し続けている。探す範囲は限定されている（それが思い込みなのかも）ので、一箇所あたりの捜索時間は相当になるはずだ。自分の顔のホクロ探しよりも慎重（なはず）だ。半年前、そこに置いた時点から、「ここはマズいかも」との不安だけがズバリ的中した感じ。

そろそろ諦めて新品を買うか、まだ探すかの選択が迫られてくるタイミングだ。嫌だなー、何でこんな時に雨戸が壊れなくちゃならないの！そういえば、インチサイズのマットがたくさん余っていたなあ–とか、何でこんな時に思いついちゃうんだろうかな。

"พลัง" ของดนตรี、ศิลปะ、“พลัง” ของการกีฬา

"ลูกแพร์ตะวันตก" 29 ม.ค. 63 สีน้ำ F6

มีนักดนตรีชื่อริวอิจิ ซากาโมโตะ。แม้ว่าคุณไม่ได้บอกว่าคุณเป็นอดีตสมาชิก YMO、คงจะมีคนรู้มากขึ้น。เมื่อวันก่อน、อ่านบทความสัมภาษณ์เขาใน Asahi Shimbun (ฉบับอิเล็กทรอนิกส์)、ฉันเห็นอกเห็นใจอย่างสมบูรณ์。

คำว่า "พลังแห่งดนตรี"、เขาบอกว่าเขาไม่ชอบวิธีที่เขาพูด。ให้กำลังใจคนด้วยเสียงเพลง、เป็นความจริงที่ว่ามันมีพลังในการรักษา、เขารู้สึกไม่สบายใจกับคำพูดแบบนั้น。แม้ว่าผมจะพูดไม่ชัดเจนก็ตาม、วิธีที่คุณพูดมันเป็นเรื่องการเมือง、ฉันได้กลิ่นอันตรายของการมุ่งเน้นทางสังคม、ฉันรู้สึกว่ามันหมายถึง。มีความเห็นอกเห็นใจอย่างลึกซึ้งต่อสัมผัสกลิ่นนั้น。

เช่นเดียวกับเสียงที่กล้าหาญของวากเนอร์ที่ถูกพวกนาซีใช้ประโยชน์อย่างเต็มที่、แม้แต่ในญี่ปุ่น เพลงยอดนิยมก็ยังถูกร้องอย่างกว้างขวางว่าเป็น ``เพลงทหาร''、หลายคนชี้ให้เห็นว่าใช้เพื่อเชิดชูสงคราม。อีกด้วย、นอกจากนี้เขายัง ``ไม่ชอบ'' นักเรียนมัธยมปลายที่พูดว่า ``ฉันอยากทำให้พวกเขาประทับใจ'' (ผ่านทางกีฬา ฯลฯ)。คงจะดีถ้าผู้รับประทับใจ、มันไม่หยิ่งหรือที่นักแสดงจะพูดว่า "ประทับใจ"?、มันก็เรียกว่า。ฉันก็เห็นใจสิ่งนี้อย่างสุดซึ้งเช่นกัน。บังเอิญว่า、โดยเฉพาะนักกีฬารุ่นเยาว์ในวงการกีฬามักจะพูดคำว่า "ความกตัญญู" ซ้ำแล้วซ้ำอีก、ฉันรู้สึกไม่สบายอย่างมาก。นั่นเป็นคำที่เหมาะสมที่จะใช้เมื่อคุณกำลังจะเกษียณไม่ใช่หรือ?。

สิ่งอำนวยความสะดวกและเงินอุดหนุนสำหรับนักกีฬาในการแข่งขัน、ฉันรู้สึกขอบคุณสำหรับการสนับสนุนที่จับต้องได้และจับต้องไม่ได้มากมาย、แน่นอนว่ามันไม่แย่หรอก。แต่、ไม่ใช่แค่ความรู้สึกที่จริงใจ、ฉันรู้สึกถึง “ความกดดัน” ที่ต้องพูดอะไรบางอย่าง。ปราศจากคำพูดเหล่านั้น、ฉันรู้ว่าจะมีการทุบตีรูปแบบต่างๆในภายหลัง、เพราะทั้งผู้เล่นและเจ้าหน้าที่รู้สึกเข้มแข็ง。เราพูดโดยไม่รู้ตัวว่า ``เพราะพวกเขาใช้เงินภาษีของเรา''、ฉันรู้สึกว่าฉันสมควรได้รับความกตัญญู、ฉันรู้ว่าแรงกดดันมาจากด้านบน、เราต้องระวังให้มากขึ้น。และ、ฉันตระหนักดีถึงเรื่องนั้น、นอกจากนี้ยังมีพลังมืดที่แอบใช้อีกด้วย、ต้องมีสติไปพร้อมๆ กัน、ฉันคิด。

พลังแห่งดนตรี、พลังแห่งศิลปะ、พลังแห่งกีฬา。นั่นคือ、คนไม่หลากหลาย (จริงๆ คำนี้กลายเป็นคำที่ไม่ค่อยอยากได้ยินช่วงนี้)、หากทำงานไปในทิศทางที่ราบเรียบ (คำว่า "ความเห็นอกเห็นใจ" และ "ความประทับใจ" อาจมีกลิ่นที่น่าสงสัยได้เช่นกัน)、มันเป็นเพลงที่แท้จริง、ศิลปะ、ขจัดพลังแห่งกีฬา、กลายเป็นสิ่งที่บิดเบี้ยว、อาจเป็นมะเร็งชนิดหนึ่งก็ได้。ริวอิจิพูดว่า ``สิ่งที่ฉันทำอยู่ก็สนุกในตัวเอง''。นั่นเป็นสิ่งสำคัญ”。ใช่。เพียงแต่มองดูความมีอยู่ของมัน、ภาษีได้จ่ายเองแล้ว。

百人一首

「西洋梨」　2020、1 水彩・F6

10年近く前から、俳句を始めた。何か趣味と言えるものがあったらいいな、と思ったからだ。元手がかからないし、考えるのも十七字だけというのが、相当ものぐさな自分にもできるかなという、（多くの人と同じ）不純な気持ちからだった。とりあえずすぐ挫折しないために、（小規模過ぎる）句会で指導してもらうことになった。月１回の句会だが、昨年暮れに記念の１００回になった。初めはいろいろ試してみたくて、独りよがりの、かなり偏った句を多く作り、メンバーの顰蹙を買った。

最近は十七文字ではほとんど何も言えないと感じてきた。เผื่อไว้、伝統俳句だから季語を入れる。これで大体五字を遣ってしまう。残り十二字だが、具体的な事物の名前や若干の描写などで五文字ほど消費する。残りの七文字で自分の気分や意思を伝える、なんてできるわけないと感じてきたのだ。確かに名作、十七字だけとは思えないほどの深さや広がりを感じる「名句」というものはある。แต่、私のような凡人にとっては、どうしたって人真似、類想句にならざるを得ない。

それで三十一文字の短歌なら、季語も要らないし、丸々自分用に使えると思って、現代短歌の本をちらちらと読み出した。すると確かにずっと面白い。けれど作るとなると七文字と三十一文字では４倍以上大変なこともわかってきた。これは時間的にも精神的にも負担が大きい。一方では俳句もまだ継続中。นั่นเป็นเหตุผล、時々は短歌を作って、前半の十七文字のところだけを俳句とすれば、一石二鳥ではないかと考えたのだった。

そんなにうまくいくわけはないと思ったが、やはり予想通りであった。短歌でも大事なところ、言いたいところは後半なのだ。แต่、そこで一つ気がついた。短歌の前半、つまり大したことではないところ、そこは風景や情景という、いわば「背景」を説明する部分。まさに「花鳥風月」の部分じゃないか。ฉันเห็น、俳句というのは大事なところをすっぱり切り捨て、七文字じゃとても言い切れないからと、読む人に思いっきり丸投げしてしまうブラック商法なのだなと。－ここでやっと「百人一首」に繋がるのだが、王朝時代のゆったりした叙景の「コツ」を覚えるには、万葉から新古今集あたりまでの名作がたった百首に絞り込まれた「百人一首」が一番手っ取り早いのではないかという、およそ趣味的ではない発想で、読んでみることにしたのだった。อย่างไรก็ตาม,、どうもこれがいろいろと後を引きそうな気配濃厚で、ある意味困っているところです。