קוק

Apple

"זען" מיטל (זען)、אַלעמען ווייסט פון דערפאַרונג אַז עס האט אַ מאַלטי-לייערד סטרוקטור (ניט נאָר אַלץ, אָבער אַלץ).。וואָס איז מאַלטי-לייערד?、אויך פֿאַר "זען"、עס זענען פילע מינינגז אנדערע ווי פיזיאַלאַדזשיקאַל אַספּעקץ, אַזאַ ווי פסיכאלאגישן אַספּעקץ (אלא, דאָס איז דער פּראָבלעם דאָ).。זען דעם טעם、פאָרשן、דורכקוקן、פּרובירן、טראכטן וכו'.、"זען" האט פילע מינינגז.、מיר קאַנשאַסלי פֿאַרשטיין זייער טייַטש、אומבאוואוסטזיין、באַשטימען און "היטן"。

וואָס איז דאָס?、איז עס נישט אַ שפּראַך ענין?、עטלעכע מענטשן קען זאָגן。אָבער、מיר ציען אַ בילד、ווען איר קוק אויף אַ בילד、אָדער אפילו ווען צוגעהערט צו מוזיק、רעאַגירן צו געזונט、רעאַגירן צו קאָלירן、אויב איר וויסן דעם מחבר, די וויסן וועט קאָרמען צוריק אין דער אָפּרוף.、יעדער מאָל איך זען עפּעס נייַ、וואָס איך געארבעט אַזוי שווער צו זען קען זיין פאַרפאַלן、מיר זענען פייסט מיט די פאַקט פון "זען"、עס איז קיינמאָל נאָר אַ ענין פון שפּראַך = יאַפּאַניש שפּראַך.、קען עס נישט טאָן。

אין דעם זינען, "זען" אַ בילד איז נישט אַ פּשוט אַרבעט (נישט אַז עס איז שווער).。איז עס נישט כּמעט די זעלבע ווי צייכענונג?、איך קען אפילו טראַכטן אַז。עס איז בעסער צו ציען、אלא, איך באַקומען צעמישט מיט האַנדלינג פּיינץ און אנדערע זאכן.、עס איז מעגלעך אַז איר זענט נישט אפילו קוקן בייַ די כייפעץ אָדער די פאַרשטעלן.。

その上で、טראכטן ווידער וועגן דעם טייַטש פון "פשוט זען"。

זעאונג

"עפּל" געניטונג

געמעל קען זיין גאַנץ מיט "זעאונג" אַליין.。וואָס איז זעאונג?、"וואָס איר קענען זען、"זאַך"。עס איז ניט דאַווקע נייטיק צו "פאַרריכטן עס אויף דעם עקראַן"。אין דעם זינען, עס זענען שוין קינאָ און ווידיאס.、אלא ווי、מער ראַדיקאַל、אויב נאָר ווערטער קענען מאָלן אַ בילד אין די צוהערערס מאַרך.、איך רעכן איר קען רופן עס אַ געמעל.、אין דעם זינען פון。

אָדער די פאַקט פון די זעאונג、אפֿשר עס איז אָוקיי צו זאָגן。אין פאַקט, דאָס איז פיל מער וויכטיק פֿאַר געמעל.、"פֿאַר די צוקוקער," עפּעס וואָס האט קיין פאַקט איז נישט אַ געמעל.、וואָס אויב איך זאָגן。פון קורס, וואָס איז פאַקט?、אַז מיטל אַז、עס אַלע דעפּענדס אויף דער צוקוקער.。וואו גייט דער מחבר? דעמאלט וואלט איך נישט געקענט צייכענען א בילד וואס איך וואלט פארגעשטעלט פאר אן אומגעצייכנטע צאל מענטשן.。ניין、דער מחבר איז דער מחבר、אָן טראכטן וועגן די צוקוקער、כל איר האָבן צו טאָן איז נאָכגיין דיין אייגענע פאַקט.。אין די דיסקאַנעקשאַן צווישן דעם מחבר און די צוקוקער、כ'האב געטראכט צו מיר אז אפשר קען מען האבן א אמת'ע שייכות צום ערשטן מאל...。