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Presta atención a Tanaka Nozomi

人形

Los Juegos Olímpicos todavía están aquí ... 8 días después。Ceremonia de apertura、¿Qué pasa con la ceremonia de clausura?、Tengo la impresión de que solo los medios de comunicación se preocupan por cuál es la ceremonia de apertura de los Juegos Paralímpicos.、La mayoría de los lugares se quedaron sin espectadores、Incluyendo mudarse de gente al lugar、La infección del delta de Covid-19 y el golpe de calor fueron buenos porque puso un freno al riesgo de infección y golpe de calor.。Todavía me opongo a sostener los Juegos Olímpicos bajo esta situación.、No es que no estén interesados ​​en el rendimiento y los registros de los propios jugadores individuales.。

Atletismo、Estoy interesado en qué tipo de carrera de Tanaka Nozomi, que se mostrará en la carrera femenina de 1500m, se mostrará.。Independientemente del género、1500M es un evento que no se puede lograr sin la resistencia de las distancias cortas y las largas distancias.、En particular, la última semana de la competencia será una batalla humana tan increíble que se dice que es "artes marciales".。En los hombres, incluso hay atletas que corren en los últimos 100 metros en el rango de 10 segundos.。

¿Es normal estar entre una distancia corta y una larga distancia? Algunas personas pueden pensar que、Músculos adecuados para distancias cortas、Músculos adecuados para la forma del cuerpo y largas distancias、La forma del cuerpo es completamente opuesta。La práctica también es opuesta。Probablemente también aspecto mental。¿Cuál es el proceso de construir estos músculos y cuerpos opuestos?、Como resultado,、Está tallado hasta muy muy cerca, como la mejor escultura.、Mi imaginación es estimulada por el cuerpo (habilidades) que se ha creado a alta densidad。es、Para mí, es la mejor experiencia deportiva.。En cierto sentido, los deportes como salud y entretenimiento son todo lo contrario.、El entrenamiento es tan poco saludable、Autogestión estoica (incluido el pensamiento)、Se siente como es similar al arte。

Me he salido un poco、Porque es un evento tan difícil、Hasta ahora, ninguna de las competiciones de mujeres japonesas se ha realizado en los Juegos Olímpicos。El primero de Tanaka。Su ranking mundial actual es 31。Las clasificaciones son、No necesariamente coincide con las clasificaciones de los registros personales de los jugadores actuales.。Los resultados en el torneo designado se convertirán en puntos.、El número de puntos se usa como guía de si puede competir o no en los Juegos Olímpicos。Ella primero califica para los 5000m、Prioricé esos eventos, así que posponí el rango de 1500m.。Por lo tanto, se clasifica el 31。

Creo que la especialidad de Tanaka es en realidad 3000m.、Desafortunadamente, no existe tal evento en los Juegos Olímpicos.。Su último sprint siempre es excepcional en los torneos japoneses.、2No es raro que los jugadores se "golpeen" tanto que no pueden ponerse en la pantalla.。Así de talentoso es、Hay una gran diferencia de 18 segundos entre sus récords japoneses y mundiales.。¿Cómo es la "conducción mundial"?、¿Qué tipo de carrera puedes correr contra ellos?、Centrándose en el atletismo femenino de 1500m。

「安心・安全」と「お・も・て・な・し」

大根

美しい言葉でも、政治家が口にするととたんに薄汚れた感じがするのはなぜなんだろう。

オリンピックという言葉自体はべつに美しい語でもないが、今ほど地に堕ちたという語感はなかった。安倍前首相が「完全な形での開催」を求めてオリンピックを一年延期した。その方向性をできるだけ忠実に受け継ぐと宣言した菅首相がオリンピックにこだわるのは、いわば公約である以上当然と言えば当然だが、首相自身がかつて感動したと述べるオリンピックの、あるべき姿を引きずりおろし、踏みつけ、穢れたものにしているのが当の本人であり、馬鹿の一つ覚えのように繰り返される「安心・安全」であることに気がついていないのだろう。開催のためには「安心」も「安全」も振り返らない、異様なほど心のこもっていない、からっぽの語。

「お・も・て・な・し」は、フランス語の喋れるある美人キャスターが、オリンピックの招致キャンペーン・スピーチで使った語である。「おもてなし」は日本の美しい文化であるという内容であったと記憶しているが、現代の日本では「おもてなし」≒「おもて（うわべ）だけ」か「その気があってもそんなカネは無い」というホンネの、ブンカ（＝文化？）的言いかただということを、ほとんどの人が感じている。現在のコロナ禍など当時は知る由もないが、もしもこの災難がなく、多くの外国人が日本を訪れていたら、「お・も・て・な・し」文化がいかなるものか、たくさんの、二度と消えない思い出となるに違いない。彼女のスピーチを聞いた時から嫌な言い方だと思っていたが、さすがに恥ずかしくていまは普通の人には使えない語となった。

あと3週間で開会式、とニュースで聞かないと思い出さないほど、近くて遠くなった「東京」でのオリンピック。やる以上、これまでのいきさつに関わらず、選手には頑張ってほしいと思うのは自然な感情だろう。Pero、選手たちが活躍すれば（つまりメダルをたくさん取れば）、開催を押し切った自分たちのポイントがあがる、と選手や国民をなめた見方をする政治家がいるならば、それはまちがいであることを思い知らせてやりたい。選手個々の目標はメダルであってもよい。pero、どの国の、どの選手にも、実力を発揮してほしい（メダルなどどうでもいい）、と多くの人は素直に望んでいる。その素直な気持ちをも、また政治家どもが利用しようと企んでいるらしい。「安心・安全」にも「お・も・て・な・し」にもご用心、Tener cuidado。

La violencia de muchos

PROPINENCIA ANIO。Es como el final de este mundo (2021/06/21)

Hay un juicio para las exposiciones de arte。Según el "sentido común" del mundo (¿Japón?)、Aparentemente, muchos artistas son "inusuales".、Él es un poco vacilante y se dice que es "una persona extraña".。si、Si ese sentido común es correcto、Las obras elegidas por esas personas、El paisaje donde las personas de sentido común asienten sus caras y sus caras convincentes es ridículo。
En el pasado, cuando se trata de una exposición de arte un poco más grande, no había artistas en absoluto en el examen.。¿Quizás va a favorecer a un pintor que conoce?、Él "sorprende" esto porque tiene cuidado de no ver al público como una forma de pensar (no sé por qué piensa que eso solo es cierto para los artistas).、Novelista、crítico、Director o curador del museo、A veces los políticos se unen a él。
Sin embargo, los resultados de la revisión (texto) son plausibles、¿Qué estás mirando?、No puedo confiar fácilmente。Por supuesto, no voy a decir nada poco convencional, como un novelista o político, que el arte no estaría claro.、No es útil protestar contra eso。Esto se debe a que no podemos convertirnos en la mayoría de las personas que tienen opiniones de un artista no convencional.。

¿La mayoría siempre es la razón?、Si dices eso, muchas personas dicen que no es el caso.。pero、"Pero" continúa。"pero、¿No es principalmente correcto? "。en este caso、La palabra "correcto" y "sentido común" son muy cercanos、Creo。
El sentido común puede ser poco convencional en algunos momentos y lugares.。比較的近年まで日本では道端での立小便は「常識」であった。ものの本によると江戸時代では大人の女性でもそうであったらしい。時代劇を見ると、よく家の壁にたくさんの竹の棒が立てかけてある。そこにできる三角形の空間が一種の臨時トイレとして利用されていたらしい。小さなノズルで肛門まで自動的に洗うようになったこの国で、Es。
　立小便が常識だったから、それを禁止する法律や教育で「正しさ」を「多数にする」ことが必要になったのだった。

多数派工作とは、自分（たち）の考えが正しいことを数で示そうとして、賛成してくれるよう他人に働きかけること。わたしたちは小学生の頃から、例えば学級会などでも多数決でいろんなことを決めてきた。多数派の意見が採用されるわけだから、考えがある人はそれを論じて他人を説得し、自分の意見、アイデアに賛成してもらう、つまり多数派を形成しようとするわけだ。あるいはその意見に与することで多数派の傘の下に入ろうとする。それをどこかで、民主主義という語に半分くらいすり替えられて教わってきたのだが、実は「数は力」という「実力行使の別の顔」の使い方を繰り返し学習してきたのだった。

　「でも、多くの場合正しいんじゃない？」とやっぱりわたしも思い、それに従ってきた。creo que es una imagen、最近は「多数」とか「常識」ということを脅威に感じるようになってきた。
　芸術の世界では「個」以外に存在の価値はない（そもそも芸術家と自認する画家などいないのだが）。100人の画家がいても、みんな同じなどと考えている画家はいない。tan、「多数という実力行使」＝暴力にはまったく無力である。そのことはコロナ禍にあって際立ってきたが、ことの本質はコロナがあろうとなかろうと、「多数が正しい」と信じる一種のカルト宗教が世間を支配していることに気がつかないか、気づかないふりをして多数派でいようとしている人々が圧倒的多数だという現実である。