אייגענע אחריות

עדיטינג סקיצע ווידעא פֿאַר אַנפאַמיליער אַרבעט、בשעת רימעמבערינג איינער דורך איינער ...

לעצטע ביסל יאָרן、איינער פון די ווערטער וואָס פּלוצלינג געווארן אָפט געניצט。"זעלבסט-הילף" עקוויוואַלענט טייל פון "זעלבסט-הילף / קעגנצייַטיק הילף / עפנטלעך הילף" אַז די סוגאַ אַדמיניסטראַציע ערשטער געגרינדעט。もちろん語自体は古くから使用されてきたそれがここに来て急に頻出するようになってきたのは、אפֿשר עס איז ווייַל אַ לייַטיש וועג פון טראכטן, "קלעראַפאַקיישאַן פון די פאַראַנטוואָרטלעך ענטיטי," האט וואָרצל וואָרצל.、אויב איר טראַכטן אַזוי, עס ס 'נישט ווי אַז.、די פּינטלעך פאַרקערט。אין אנדערע ווערטער、מענטשן וואָס טאָן נישט וועלן צו נעמען די פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט זיי זאָל נעמען、טענות אָדער שעדיקן? צו די וואס סו、אַנשטאָט צו זאָגן "עס קען נישט שטאָף פֿאַר מיר"、"עס ס דיין זעלבסט-פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט" און ימפּאָוזינג פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט צו דעם מענטש、同時に自らは「自己責任」逃避の意味合いをじわり強調するニュアンスで使い始めたものだと思う

די וואָס זאָגן "זעלבסט-פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט" צו די זאָגן זענען כּמעט שטענדיק עפנטלעך אינסטיטוציעס אַזאַ ווי היגע גאַווערמאַנץ און רעגירונג אָפאַסיז.、גרופע、אָרגאַנאַזיישאַנז אַזאַ ווי קאָמפּאַניעס、אין קורץ, דער אַדמיניסטראַטאָר זייַט。עס איז אויך געניצט פֿון עלטערן צו קינדער ווען זיי ווערן "אַדמיניסטראַטיווע", אַזאַ ווי "דאָס איז דיין אייגענע פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט!"。אין קורץ, עס ס אַ "טערמין פון די שפּיץ".。

און איצט איך זאָגן "זעלבסט-פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט"、איז געווען אַ צייט ווען די פּראָסט מענטשן זענען נישט אויף זייער אייגן ריזיקירן? "איך בין צופֿרידן מיט די זעלבע פינף ללבער" איך קען נישט טאָן ○○ = ניט גענוג מי = זעלבסט-פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט → ✕、"כאָטש ○○ איז געראָטן אין קלאַסמייץ" ▽ △ איז נעבעך = פעלן פון מי = זעלבסט-פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט → ✕、"הער ◇ אין דער קלאַס האט גוט גראַדעס." איר געווען נאַריש = פעלן פון מי = זיך-פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט → ✕。"די זעלבע"? "פֿינף קערפּערס"? "צופֿרידן"? איז די צופֿרידנקייט פון די פינף ללבער בלויז די נומער פון הענט און פֿיס? וווּ טאָן איר וויסן "זעלביקער"? דער פּנים איז אַנדערש אין דער ערשטער אָרט。ווייַל דאָס איז אַ קלאַסמייט、די לעבעדיק סוויווע איז נישט די זעלבע、די לערנען סוויווע איז אַנדערש。עס איז אַ וועג צו איגנאָרירן עס בעסאַכאַקל און יונאַלאַטעראַלי אָנטאָן די פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט אויף דעם יחיד ווי "ניט גענוג מי".、「自己責任」という語の「現代的使用法」になったのではないか

אויב איר טראַכטן די פאַרקערט וועג、"נעבעך" -> "פֿירמע גייט באַנגקראַפּט / ריסטראַקטשערינג" -> "עקאָנאָמיק שלעכט" -> "קליין און מיטל-סייזד ענטערפּריסעס" -> "אוניווערסיטעט דיספּעראַטי" -> "לערנען סוויווע איז שלעכט" -> "נעבעך" אָדער "נעבעך "->" פֿירמע גייט באַנגקראַפּט "・ רעסטרוקטורינג →" שלעכט עקאנאמיע "→" עקאָנאָמיש פּאָליטיק דורכפאַל "→" פּאָליטיק (הויז) איז שלעכט "→" די אויסגעקליבן מענטשן זענען נאַריש "→" חינוך איז שלעכט "→" מען פרעגט נישט "→" גלייך בלויז "→" ווייַל עס איז נעבעך "。אויב איר קוק אויף דעם פייַל פאַרקערט, איר וועט זיין פּערזענלעך.、אויב איר גיינ ווייַטער ווי געוויזן דורך די פייַל, דער טעמע וואָס זאָל נעמען פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט וועט טוישן.。איך טראַכטן איר קענען זען די טייַטש פון "זיך-פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט"。

די וואָרט "זעלבסט-פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט" איז נישט אַ וואָרט צו נוצן פֿאַר אנדערע。それを自らの心の中にいつもしっかり持っているならば、עס איז אַ וואָרט וואָס איר טאָן ניט האָבן צו זאָגן.。"זעלבסט-פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט"、און דאָך יעדער מאָל איך זען אָדער הערן עס געניצט דורך פּאַלאַטישאַנז און מעדיע、איך טראַכטן עס איז אַ דערווייַז אַז איר טאָן ניט נעמען פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט。

קען נישט באפעלן נאָך

מערב ראָודאַדענדראַן וואַסערפאַרב 2021

די פונט פון ניט-צוריקקומען וואָס איז אַ "ניט-צוריקקומען פונט"?、צום ביישפּיל, עס איז נישט גענוג ברענוואַרג צו צוריקקומען צו די אַעראָפּאָרט ווו די פלאַך סטאַרטעד、עס איז געזאָגט אַז עס איז אַ פונט (שטעלע) אַז איר קענט נישט צוריקקומען ענימאָר (עס איז קיין ברירה אָבער צו סאָלווע עס נאָך)。איך פילן ווי עס איז אַזאַ אַ פונט אין מיין לעבן、עס ס אַ מעמעראַבאַל וואָרט。

2021איצט אויף אפריל 16th, 2014、איז די "טאָקיאָ אָלימפּיקס" פאַרגאַנגענהייט די ניט-ריטעראַבאַל פונט?。אויב עס איז פאַרגאַנגענהייט、איך קוק צוריק ווען עס סטאַרטעד、איך טאָן ניט טראַכטן עס איז אַרויסגעוואָרפן צו באַשטעטיקן וואָס מין פון משפט איז געווען מעגלעך אין דעם צייַט.。ווי צו גיין צו די קראַנט אָלימפּיקס、די Kwantung ארמיי האָט אמאל אויסגעברייטערט זיין פראָנט ליניע איינס נאכן אנדערן אין צפון-מזרח כינע、זאל די רעגירונג און די מענטשן זיין שלעפּן דורך אים、איך פילן ווי עס איז עפּעס ווי אַ סיטואַציע וואָס יווענטשאַוואַלי געפֿירט צו דיזאַסטראַס פאלגן.。

די "ניט-רעטורנאַבלע פונט" קענען זיין קאַלקיאַלייטיד, פון קורס.。די סומע פון ​​ברענוואַרג וואָס קענען זיין לאָודיד אויף אַ אַעראָפּלאַן איז פאַרפעסטיקט、אפילו אין ערשטן קלאַס פון עלעמענטאַר שולע, איר קענען פֿאַרשטיין אַז איר וועט ניט צוריקקומען נאָך האַלב פון דעם。ווען עפּעס גייט פאַלש נאָך פּאַסינג די ניט-צוריקקומען פונט、וואָס זענען עטלעכע וועגן צו פאַרמייַדן די פּראָבלעם פון יקספּאַנדינג ווייַטער?、אויב איר זענט אַ ערליין, איר האָבן אַ פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט צו טראַכטן וועגן。אויב איר טאָן ניט טראַכטן וועגן אים, איר קענען נישט לאָזן די נוצן פון דעם וואָרט "אומגעריכט"。דאָס איז ווייַל עס איז פּראָסט זינען צו "יבערנעמען אַז צרה וועט שטענדיק פאַלן".。

צי די אָלימפּיקס אין טאָקיאָ וועט זיין פארנומען אָדער קאַנסאַלד、אויב איר האָט שוין דורכגעגאנגען די ניט-צוריקקומען פונט פון משפט、דאָך, די וואָרקאַראָונד פֿאַר וואָס וועט פּאַסירן (קאָנפליקט) איז、ווי לאַנג ווי עס איז אַ נאציאנאלע פּרויעקט、זאָל זיין געהאלטן טאָפּל און דרייַיק。ווי אַירלינעס、"אומגעריכט" נוצן איז נישט ערלויבט。קיינער ווייסט וואָס די אָלימפּיקס זענען פּאָוספּאָונד פֿאַר אַ יאָר。אָבער、ווי ווייט די קראַנט רעגירונג פלאַטערינג、אין די סוף, איר קען גלויבן אין די "קאַמיקאַזע" -ליכע 倖 倖 אין די "מאָנגאָל ינוואַזיע" פון דער קאַמאַקוראַ צייַט.、איך טאָן ניט פילן ווי。דערצו,、עס איז אפילו מער אַזוי ווייַל איך שטענדיק האָבן צו פילן אַזוי.。

א פארס מיטן נאמען "שטורקאַץ ריליי"

一年遅れの東京オリンピック・パラリンピックのためのキャンペーン「聖火リレー」が福島県のJヴィレッジから始まった福島県から始めたのは「復興五輪」を掲げた安部前政権が原発の影響はすべて Under Control だということを内外にアピールするためだ(実際は10年たった今もデブリを取り出すめどさえ立たないのだが)

福島県での「聖火リレー」イベントの映像をインターネット上で見た先頭はコカ・コーラ社のどでかいバスその後ろに次から次へとスポンサー企業のバスなどが累々と車列をなし赤い服を着た社員だかボランティアだかが沿道に両手を振って走り回り立ち並び拍手を送る人たちにペットボトルなどを配りまわる肝心のランナーがどこにいるのか皆目わからないいったいこの「単なるバカ騒ぎ」はなんなのだろうなぜこういうことになってしまうのかなぜNHKはじめ大手報道機関はこれをありのまま報道しないのだろうか

理由は一つしかないオリンピック・パラリンピックは選手やスポーツを愛する人々のためなどではなくましてや「コロナを克服した証」などのためでは全くなくすべてはスポンサーとIOC関係者の利益のためだからである国民の半分以上が現時点での五輪開催を疑問視あるいは反対しいくつかの国がコロナ下での開催は選手の健康のためにならないと参加を取りやめているなかごり押しともいえる「聖火リレー」の出発とスポンサー企業のこの限りなくあさましいだけのイベントぶり「最低でも宣伝費のもとをとりたい」スポンサー企業側の意識莫大な放映権料を何がなんでも手に入れたいIOCの本音があからさまに現れている

「聖火」という美しい響きを地に落としさらに二重三重に踏みつけるこの醜いイベントはこの上なくスポーツを冒涜する行為だといっていいそれを率先してIOCが旗を振るとはIOC自体の哲学的自殺行為に他ならない。געזונט、そんな哲学など宣伝効果以外に意味はないと悟りきっているのだろう一番の被害者は選手たちだ組織委員会とスポンサー国民とのはざまでほとんど本音を言えない状況にあると思う「聖火」という語は選手にあってこそふさわしいカネ亡者どもに使わせてはならない「聖火リレー」ではなくせいぜい「オリンピック協賛宣伝リレー」のような呼称にすべきだそういう状況下でわたしたちが東京五輪をすなおに楽しむには自分の脳みそを一度泥水にでも捨ててみるしかない