Category: קונסט

晨春会（しんしゅんかい）展

Apple on the book 2021 F100 tempera

明日から、晨春会展が始まる。６月6日（日）17:00まで。昨年はコロナ禍を考慮して、東日本大震災の時でさえ開催してきた展覧会を初めて中止した。今年も中止するかどうか議論したが、いま、活動を継続すること自体が意義あるとして開催することにした。

ネットだけで公開することもできる。「見るだけ」なら写真の解像度次第では、肉眼より詳しく見ることも可能である。אָבער、実物をその会場で見るのは、それらとはかなり違って見える。いや、感じると言った方が近い。それは簡単な理由からで、会場には会場の空気があるからである。会場の空気とは、作者と何かを共有する空気ということになろうか。会場に作者がいるから、ということではない。レオナルドの絵を画集で見ても凄さは感じるが、実物を生の眼で見ると、なぜか時空を超えて作者の息吹をほんの少しだが感じるのである。それが「空気」。同時代の作家なら、それがもっと強く感じられるのは当然である。

コロナ禍で多くの美術展、音楽会、芝居などが中止され、美術館、劇場、ホールも休館させられるなど、芸術が「不要不急」の代表のように扱われてしまっている。こういういい方は本来したくないのだが、あえて言えば、芸術こそ一番底辺で現代の社会を支えるものではないのか、אַז מיטל。会社員が通勤して、工場や会社を動かすことが現代社会の骨格であることに異論はない。けれど働く会社員にとっては、本物の歯車にされてしまっては働く意欲そのものが萎えてしまう。自分たちの子どもをただの歯車に育てたくもない。

「作品に出合って稲妻に打たれたように」感じたことのある人はどのくらいいるだろうか。きわめて少数に違いないが、そのことの意義は小さくなく、そのチャンスは多くはない。いわば一期一会。その機会を求めに行こうとすることが「不要不急」などであるはずはない、というのがわたしの「遠吠え」である。カッコつけたが、わたしの絵などわざわざ会場へ見に行くほどの価値もないという人のために、この絵を掲げてみる。

アジサイ in ブラック２—反射神経

花の部分（CG）ーけっこう写実的に見えるのではないですか？

さらに拡大（CG）ー実はけっこう大ざっぱです

仕上がりまでの3割くらいまで進んできた。途中で気にかかっていたのは、「こんな面倒くさいことしなくても、もっと簡潔で効果的な方法があったのではないか」ということ。手間を惜しむわけではないが、まわりくどい方法は時間の浪費ばかりではなく、画面を汚し、狙い通りの効果を生み出せないことにつながる。「簡潔」が絶対にいいのである。

反射神経だな、それは—必要な時に、タイミングよくピッタリのやり方を選択する「勘」のようなもの。

年を取ってくると、直感的な閃きが薄くなり、それをじっくりと計画を練り上げることでカバーするようになる（なってきた）。これは反射神経が鈍くなってきたということではないか…描いていて、ふと、そう思い当たった。

じっくりと練り上げる方法が悪いわけではもちろんない。浅はかな思いつきだけでイメージにとびつくより、よほど結果は安定する。野球選手の打率ふうにいうと、「思いつき」の打率が1割なら、「練り上げ」は3割弱というところか。打率1割台ならレギュラーは難しいが、3割なら堂々のクリーンアップである。普通の仕事なら間違いなく「練り上げ」の方が良い。でもアートではどうなんだろう。打率1割でも、その一本が心に残る魅力的な一本というのが、アートの本質なんじゃないだろうか。反射神経を研ぎ澄ますにはそのための鍛錬が欠かせない。やばいぜ。

האַיקו

מערב רהאָדאָדענדראָן

עס איז איבער 10 יאָר זינט איך סטאַרטעד לערנען האַיקו。כאַפּן אַ ביסל היץ פֿאַר אַ בשעת、מיט אַ זאַמלונג פון האַיקו דיכטערס、עס איז אויך געווען אַ צייט ווען איך געדאַנק פון פאַרשידן יידיאַז פֿאַר עגאָיזם。צומ טייל ווייַל איך בין פאַרנומען、עס פילז ווי די היץ האט קולד אַראָפּ לעצטנס、איז。

פילע האַיקו ענטוזיאַסץ פּאָסטן אין די האַיקו אָפּטיילונג פון מעדיע אַזאַ ווי NHK און הויפּט צייטונגען.、איך קויפן אַ זשורנאַל וואָס סאַמערייז זיי יעדער חודש、זיך איינגעשריבן אין די אַזוי גערופענע האַיקו פאַרבאַנד、לערנען ביי א באנקעט א.א.וו.。איך איז געווען אַ ביסל מאָוטאַווייטאַד צו פאַרבינדן די פאַרבאַנד、די פאָרמירונג פון עטלעכע אַסאָוסייישאַנז און לערערס、איך'ווע ריסערטשט פראַסעס, עטק.。איך טאָן ניט טאָן קיין פון זיי、דאָס איז "אַ קליין צוזאָג אין דער וועלט פון האַיקו"、משמעות עס איז נישט פּאַסיק פֿאַר מיין פּערזענלעכקייט אָדער ינטענטיאָנאַליטי、עס ס אַלע וועגן וואָס。（＊たとえば金子兜太の俳句世界が「こじんまり」なのかどうかに異論はあると思うけれど）

וואָס זענען די קאַנווענשאַנז פון דער וועלט פון האַיקו?、איך האָבן פּעלץ אַז עס איז "נישט צו מאַכן כוואליעס (טאָן ניט ברעכן האַרמאָניע)"。בלומען זענען קאַרש בלאַסאַמז、אויב דאָס איז אַ קאַרש קווייט, עס איז ציכטיק、עס ס פּרעכטיק、די שוואַך פון די צעוואַרפן、שיינקייט、קאַנווערדזשינג ווערטער אין די סטאַנדאַרט בילד פון ריינקייַט。האַיקו איז אַ בערייש קאָמבינאַציע פון ​​ווערטער און פראַסעס אין דעם פּראָצעס פון קאַנווערדזשאַנס.、אין אנדערע ווערטער, גאָר טעכניש שפּיל、きっちりゴールの枠寸法の決まった、言葉のゲームなのである。17ווייַל 5 פון די אותיות זענען קאַנסומד כּמעט אין "סיזאַנאַל ווערטער"、בלויז 12 אותיות לינקס。אין סדר צו צייכענען אַ בילד (אין די צוגעזאגט קייט) מיט די 12 אותיות, עס איז קיין ברירה אָבער צו "פּאַפּ" "קאַמביינד".。קיגאָ אַרבעט ווי אַ שטאַרק קלעפּיק פֿאַר "באַנדינג"、האַיקו איז געמאכט דורך לינינג קעגן דעם קלעפּיק。

אין אַ וואָרט、איך בין מיד פון דעם "קאָואָרדאַניישאַן שפּיל"。די וועלט פון געמעל איז נישט אַ שפּיל。זיין אַווער פון די חילוק צווישן זיך און אנדערע、איר האָבן צו ציען זיך אין פראָנט פון אנדערע (די וועלט) "ינספּייערינג מוט"、א וועלט וווּ איר קענען נישט אַנטלויפן。עס זענען קיין הבטחות דאָרט。טעכניק עטק.、עס ס נאָר איין עלעמענט.、מאל אפילו אין דעם וועג。

אין האַיקו, "עמפּאַטי" איז דעדלי、איר קענען זאָגן。俳句以外のすべての芸術も、実は共感を抜きにしては存在し得ないのだが、だからといって共感を前提的に求めてはいない。אָבער、וואָס וועגן האַיקו וואָס טוט נישט זוכן עמפּאַטי?。それはもう俳句とは呼ばれないかもしれないが、短詩型のつぶやきとしての存在ならあり得るだろうか。פֿאַר מיר、האַיקו איז שיין אַזאַ אַ זאַך。