מחבר: טאַקאַשי

Takashi ס פּערזענלעך בלאָג。ניט נאָר וועגן פּיינטינגז、וואָס איך טראַכטן וועגן יעדער טאָג、וואָס איר פילן、איך שרייב וואס ס'קומט אין מיינונג。דער בלאָג איז דער דריט דור。פון די אָנהייב, עס איז געווען איבער 20 יאר.。 2023פון יאנואר 1、פֿאַר איצט, איך באַשלאָסן צו נאָר שרייַבן אויף מאָדנע נומערעד טעג.。איך בין געגאנגען צו טראַכטן וועגן מיין צוקונפֿט ריכטונג און אנדערע זאכן איינער דורך איינער.。

כאָטש ניט שטענדיק דער ענטפֿערן

"א מענטש" לערנען

עס Kure。צו זאָגן אַז עס איז דער סוף פון די יאָר、קוים זיין פאַרטיק דער היים און דיין עראַנדז。ווי עס יז、און בילד איז פרוסטראַטינג。אַפֿילו אַזוי, די פּשוט געדאַנק נישט צו גיינ ווייַטער נאַנטע איין שריט、פיל אַז מענטש צוריק אין אַ ביסל מער פילן אַז עס איז מסתּמא צו דערשייַנען、איך קענען ניט פאַרלאָזן。

כאָטש פּראָבלעמס האָבן שוין געפֿונען、צי האָט ניט געפֿונען אַ לייזונג。אָרגאַניזירן דיין קאָפּ、פּרובירן פאַרשידן טאן אויף עס。דורך קיין מיטל געסווערק、אבער פּרובירן צו אָנהייבן מיט די כוונה, וואָס איז אויך זייַן אייגן וועג פון מאָקוסאַן、עס איז לעגאַמרע ריפּעלד。געזונט、צי האָט ניט אַזאַ זאַך ווי ריין סאַלווד אין איין פון אויסדרוקן ווי מאַט פּראָבלעמס、דערפאַרונג און אַנאַליסיס צו די וועלט צו זאָגן זאכן。

אָבער、עס איז דער ערשטער אָרט ענטפֿערן、עס איז ניט אַזאַ האַשאָרע אַז。אַנסווער (די פאָרעם פון) זאל ​​ניט זיין איין אַפֿילו ווי עטלעכע。ווי וויסט איז אויך זוכן אַ בלוי רויז אין די פעלד、צי האָט ניט אין ווי נאָר וואַנדערינג דורך באקומען די ענטפֿערס אַז קענען ניט זיין ליגן。צי זשעני אָדער אַ נאַר ער טאַקע נאָכגיין עס。עס איז כּמעט זיכער זיין ווייניקער ווי אָדער גלייַך צו 0.1 פּראָצענט מאַשמאָעס פון אַ זשעני。דעמאָלט、עס איז וואָס איר זענען טאן איצט、דאָן קוויקסאָטע。

צי האָט ניט פּלאַן

עקסערסיסעס 24, Dec,'18

דיזיינער אין דער "קאָממע דעס יינגלעך" פון די גרינדער קאַוואַקיו טאַמאָצורעי ס、רובֿ לעצטנס די ווערטער "אַז איר טאָן ניט פּלאַן געדאַנק איז געווען דיזיין"。

דאס שטענדיק נייַ、איר איין ציל, וואָס האט שוין פּערסוינג אַ יקסייטינג שניט פּלאַן "אין די שטייגער פון אַזאַ יאָג、(אן אנדער) נייַ אָנעס קען ניט געפֿינען。יענע וואָס קומען ספּרינגס אַרויף געוויינטלעך עטלעכע פון ​​גייַסט、איז מעגלעך צו לייגן עס האָנעסטלי איך געדאַנק עס איז געווען פּלאַן "。בשעת פּרעסומפּטואָוס、איך אויך סימפּאַטייז דיפּלי מיט דעם וואָרט。

שאַפֿן אַ פאָרעם אַז Fits געוויינטלעך צו די "נאַקעט הויט。נאָר שטעלן די שער צו זיין זייַן פאָרעם. "。"אבער、אָרט צו שטעלן די שער איז די לעצט שטעלע "。כאָטש עס איז ניט בלייבט פון קאַוואַקובאָ 'ס ווערטער、אַז זינען。ניט בלויז די פעלד פון שניט פּלאַן、האט טיף טייַטש איז רייַז וואָס איז פּראָסט צו אַלע פון ​​די "שעפעריש"。"סיי איז געווען טראָון"。די טיפקייַט פון די סענסיביליטי פון די מנוחה איז באקומען זייַט、עס דעפּענדס אויף סאָפטנעסס。אויב עס איז ניט סענסיטיוויטי צו די זייַט צו באַקומען、זי איז ווי גוט ווי איר דערטרינקען זיך אויף דער ערד פון באַטאָנען פֿון די טראַפּעז。צי אָדער ניט עס ס אַ ווייך סענסיביליטי וואס וועט שטיצן。אבער זי יניקאַיסאַנאַי עס。אויב עס איז בלויז、עס האט שוין רעלעאַסעד די האַנט。עס、ווי אַזוי צו זאָגן: אַז די וועלט פון די שעפעריש。

Animal welfare

「男」の習作

「Animal Welfare」って知ってる？「食べられる牛にも、気分良く飼われる権利がある」ってこと。"אבער、結局人間に食べられることに変わりはない。そこまでいうなら俺たちを食べなきゃいいじゃないか」、というのが牛の気持だろうが、人間の考えはなかなか複雑だ。

「世界の人（と言ってもセレブに限るのだが）」は、極めて幸福に暮らしていた牛（最も肉と油のバランスが良くなっている）が突然、何故か原因不明の（苦しまない）死を遂げ、（もちろん「屠殺」だが、セレブはそのことは知らないことになっている）その牛（肉）に感謝と哀悼の意を捧げつつ、恋人と二人で、（なぜか最高の職人によって焼かれた）その肉を彼らの美しい唇と歯と舌に運ばざるを得ないという、羨ましいような「宿命」があるらしい。

もちろんジョークである。基本は動物愛護の精神だ。そこから発展して、たとえ食用を目的に養殖されている動物でも、できるだけの尊厳と環境改善の努力を彼らのために為すべきだ、という考え方。無論そのこと自体に反対する理由はない。אָבער、「ストレスのない状態で飼われた牛、豚、鶏の肉は、そうでないものより一層美味しい」と、私の日本的な耳には聴こえてしまう。Animal Welfare という語自体、建前といえば建前だが、そのおおもとはキリスト教的世界観にあるのだろうと想像はつく。

前回の「国際捕鯨委員会CWEからの日本の脱退」と繋がる話題。日本（政府）はこの「Animal welfare」を、私のような感覚で捉えているのではないかと想像する。相手はキリスト教的「動物愛護」の国内、世界世論に配慮しているのだと考えなければならない。数値的な正確さを言い募れば募るほど、お互いの距離は開いていく。「モリを撃ち込まれたら、痛くて、苦しいだろう？その痛みが分からないのか？」と彼等は考えているのに、鯨の頭数の回復だけを、口を酸っぱくして言っても、最初から平行線だということが解っていないのではないか。ערשטער、彼らの「Animal welfare」を謙虚に理解してみることが、大切かと思う。