ภาพร่างของท่าเรือประมงถูกถ่ายขณะขับรถจากโนจิมาซากิ ทางใต้สุดของจังหวัดชิบะ ไปยังคุจูคุริ。แบ่งออกเป็นหลายครั้ง、ฉันวาดภาพมาหลายวันแล้ว。กล่าวถึงสิ่งนั้น、ฉันลองวาดมันอีกครั้ง。ฉันคิดว่าสถานที่นั้นอยู่รอบๆ วาดะ。
ฉันคิดว่ามันเป็นช่วงเย็น。ฉันเดาว่ามันถึงเวลาที่ดวงอาทิตย์จะตกในไม่ช้า。ฉันไม่ต้องการที่จะแสดงความรู้สึกของเวลาในวิดีโอ (เพราะภาพจะมืด)、ขึ้นอยู่กับหน้าจอ、ฉันสร้างภาพร่างแบบเน้นสี。
สำหรับสัตว์ป่าการหย่อนยานหมายถึง、ฉันแน่ใจว่าเขาใกล้จะตายแล้ว。ละเลยความระมัดระวัง、ข้ามการค้นหาอาหาร、ละเลยการดูแลร่างกายของคุณ。ล้วนนำไปสู่ความตายโดยตรง。แม้ว่าคุณจะไม่หย่อนยาน แต่ผู้ล่าก็จะมาจากอีกฟากหนึ่ง。ฉันไม่มีเวลาที่จะหายใจ。
มนุษย์ก็หย่อนยานได้ตามที่เห็นสมควร (ยังดีที่เป็นมนุษย์ ^_^)。มนุษย์โดยอารยธรรม、เราได้สร้างสังคมที่คุณสามารถพักผ่อนได้โดยไม่ตาย。
วิธีใช้ชีวิตแบบ "อิสระ"、ในสังคมมนุษย์เช่นนี้ มันจะเป็นวิถีชีวิตที่ดุร้าย。ถึงแม้จะอยู่ในกรอบของสังคมก็ตาม、มีพื้นที่ที่คุณไม่สามารถพึ่งพาผู้อื่นได้ในระดับหนึ่ง、การอาศัยอยู่ในพื้นที่ดังกล่าวหมายความว่าอย่างไร。นั่นเป็นเหตุผลที่ฉันไม่สามารถหย่อนยานได้。``ความรู้สึกอิสระเรื่องเวลาและพื้นที่ของฉันเอง'' ฯลฯ”การแสดงออกที่สวยงาม”ฉันรู้สึกเหมือนฉันกำลังจะโดนจับได้、จริงๆแล้วไม่มีเวลาที่จะพักหายใจ、เราต้องไม่มองข้ามความจริงที่เราถูกบังคับให้รู้สึกประหม่าเหมือนสัตว์ป่าอยู่ตลอดเวลา。
การเป็นฟรีแลนซ์ก็เป็นทางเลือกหนึ่งอย่างแน่นอน、ในหลายกรณี、ฉันรู้สึกอย่างยิ่งว่าคนเหล่านี้ไม่มีทางเลือกอื่นนอกจากต้องทำเช่นนั้น。เมื่อไม่นานมานี้ ในญี่ปุ่น ผู้คนถูกมองว่าเป็น "คนนอกรีต" "คนไม่เหมาะ" หรือ "กบฏ"、ผู้ที่บางครั้งอาจถูก "กีดกัน"。เหตุผลที่การทำงานฟรีแลนซ์ดูเท่ในตอนนี้ก็เนื่องมาจากพลังของ "วัฒนธรรม"。อยากให้ยุคที่คนไม่เหมาะสามารถอยู่ร่วมกันได้ตลอดไป、ฉันต้องการความเข้มแข็งที่จะค้ำจุนมัน。ในทางกลับกัน สังคมที่ไร้ความอดทนกำลังแพร่กระจายอยู่รอบตัวเรา、น่าขนลุกที่ผู้คนจำนวนมากขึ้นเรื่อยๆ ดูเหมือนจะไม่สังเกตเห็นสิ่งนี้。
เมื่อคุณพูดว่า "การวาดภาพบุคคล" คุณจะนึกถึง "ภาพบุคคล" ทันที、ภูมิทัศน์และภาพวาดที่มีคนหลายคนในห้องสามารถรวมเป็น ``ภาพบุคคล'' ได้。ตัวอย่างเช่น ภาพวาดเหมือนของปิกัสโซจากยุคสีน้ำเงินและสีน้ำเงินของเขา、พวกแห่งยุคสีดอกกุหลาบ เป็นต้น、อย่างน้อยก็ไม่ใช่ภาพบุคคล、หัวข้อยังเป็น "มนุษย์"。
มีลักษณะคล้ายกัน、แม้จะดูไม่เหมือน แต่ก็อาจไม่จำเป็น。ที่นี่ยังเป็นสมบัติประจำชาติ ``รูปปั้นของพลเอกโยริโทโมะ'' ซึ่งว่ากันว่าวาดโดยทาคาโนบุ ฟูจิวาระ、ไม่สามารถระบุได้ว่าบุคคลดังกล่าวมีลักษณะคล้ายกับบุคคลที่เป็นปัญหาหรือไม่、เช่นเดียวกับ "ภาพเหมือนของพระคริสต์"。แต่、ในทางกลับกัน ยังมี ``รูปปั้นอิฮาระ ไซคาคุ'' ของทามาโกะ คาตาโอกะที่ใช้จินตนาการอีกด้วย。ไม่ใช่แค่รูปภาพ、เช่นเดียวกับประติมากรรม。แม้ว่านั่นจะเป็นเรื่องจริงก็ตาม、โดยทั่วไปแล้วภาพเหมือน "คล้ายกับบุคคล"、เป็นไปได้ไหมที่จะบอกว่าการวาดภาพเหมือนเป็น ``เรื่องของมนุษย์ในภาพวาด''。
ลองคิดดูนะครับ、นอกจากนี้ยังมีประเภทที่เรียกว่า "ภาพวาดประวัติศาสตร์" (ไม่ค่อยพบเห็นได้ทั่วไปในญี่ปุ่น แต่เป็นประเภทหลักในยุโรปตะวันตก)。เพราะมนุษย์สร้างประวัติศาสตร์、สิ่งที่เรียกว่าการวาดภาพประวัติศาสตร์ส่วนใหญ่คือ ``การวาดภาพบุคคล''。หลายคนรู้、ตัวอย่างนี้คือภาพวาดของนโปเลียนคร่อมม้า ยกมือขวาแล้วชี้ ``ข้ามเทือกเขาแอลป์!''。เป็นหมายเหตุข้างเคียง、ฉันชอบ ``Ivan the Terrible'' ของจิตรกรชาวรัสเซีย Repin เป็นภาพวาดประวัติศาสตร์ (ภาพด้านบน)。
ฉันเป็นคนไม่ใส่ใจแต่、นอกจากนี้ยังมีหมวดหมู่ที่เรียกว่า “ภาพเหมือนตนเอง”。จำชื่อเรมแบรนดท์ได้ที่นี่。ถึงแม้จะลืมภาพก็ตาม.。
ไม่สำคัญว่าคุณจะชอบการถ่ายภาพบุคคลหรือไม่、ไม่ควรมีใครไม่สนใจ。จากผลการวิจัยของนักวิชาการหลายท่าน、เห็นได้ชัดว่ามนุษย์มีการพัฒนาสมองเพื่อมองดูใบหน้าผู้คนอย่างใกล้ชิด。“ใบหน้ามนุษย์” ที่ถ่ายทอดอารมณ์และแม้กระทั่งความคิดที่หลากหลายด้วยการแสดงออกอันละเอียดอ่อนเพียงภาพเดียว。แม้แต่ในห้องเรียน ทุกคนยังประสบปัญหากับการผลิต、การหลอกลวงนั้นยากเพียงใด (แม้แต่ตัวผู้เขียนเองก็ด้วย)、นี่อาจหมายความว่าจำเป็นต้องมีเทคนิคการแสดงออกในระดับสูง。"ภูมิทัศน์" และ "มนุษย์" เป็นสองประเด็นหลักของศิลปะ。ไม่ว่าคุณจะคิดอย่างไร สุดท้ายแล้วคุณก็ไม่มีทางเลือกอื่นนอกจากต้องเข้าไปพัวพันกับสองสิ่งนี้。มันสายเกินไปแล้ว、ฉันคิดว่าฉันจะพยายามเข้าใกล้หัวข้อนี้โดยสุจริตมากขึ้นอีกหน่อย。