Iwatsuki / Falconry Procession

האר ייאַסו פון פאַלקאָנרי。איין ראַם אין דער ריי
האַרריס כאָק אין האַנט、העל יונגע פאַלקאָנערס אויך אָנטייל נעמען.。עס איז געווען קיל。

11מאנטיק דעם 3טן מערץ איז קולטור־טאג。איך האב צום ערשטן מאל געזען א פאלקאנער פראצעסיע אין דער געוועזענער איוואצוקי סיטי (דערווייל איוואצוקי קעסטקינד, סאיטאמא סיטי).。ערידזשאַנייטאַד פון די עדאָ צייַט、באַזירט אויף די היסטארישע פאַקט אַז טאָקוגאַוואַ ייאַסו געקומען צו Iwatsuki פילע מאָל פֿאַר פאַלקאַנערי.。דאָס איז די 13 מאָל דאָס יאָר עס איז געווען אַ שורה.。וועגן 20 כאַקס、די פּאַמפלעט זאגט אַז עס זענען 100 מענטשן אין שורה.、ס'האט אויסגעזען כמעט אזוי。

איך בין צופרידן אַז עס איז געווען זוניק כאָטש、צום באַדויערן, דער פאַלק באפרייט דורך די שטאַרק ווינט איז וואָרף אַרום דורך די ווינט.、"ביסט גוט, טאַקאַ?" איך וויל כּמעט זאָגן צוקקאָמי.、עס מיינט אַז עס איז נישט אַ גוט אָרט פֿאַר די פאַלק צו גיינ אַף.。פון וואָס איך הערן, עס איז אַ יונג פאַלק, וועגן 1 צו 2 יאר אַלט.、מען האט מיר געזאגט אז איך האב נאך נישט גענוג כח.。אויב איר קוק נאָענט, איר וועט זען אַ פּנים וואָס איר האָט קיינמאָל געזען פריער.。וואָס מין פון האָניק? ווען איך געפרעגט אים וועגן אים, ער האט געזאגט אַז עס איז געווען אַ האַרריס האָק (יאַפּאַניש נאָמען: Momoakanawsuri).。
(כאָטש עס איז אַ ביסל פון אַ דערנאָכדעם)、די האַרריס כאָק איז אַ ביסל קלענערער פאַלק ווי די בוזערד און איז גרינגער צו האַלטן.、עס איז געזאגט אַז עס איז אַ "ינטראָדוקטאָרי מינים פון רויב פייגל."。זיין נאַטירלעך וווין איז פון דרום-מערב צפון אַמעריקע צו ארגענטינע.、לאָוקאַלי, די נומער איז געזאגט צו זיין דיקריסינג רעכט צו אַנטוויקלונג.。אַנשטאָט、רעכט צו יז פון ברידינג וכו'.、אין די לעצטע יאָרן, עס מיינט צו זיין אָפט געניצט פֿאַר פאַלקאַנרי (אַרום די וועלט).。עס מיינט אַז עס איז אויך געניצט פֿאַר די צוועק פון אַפּראָופּרייטלי יקסטערמאַניישאַן די פּיונז וואָס זענען אָוווערפּאַפּיאַליישאַן אין די קוואַדראַט.。)

די פאַלקאַנערי פּראָצעסיע איז מיט-ספּאָנסאָרעד דורך די יגזעקיאַטיוו קאַמיטי און די Iwatsuki Ward.、עס איז אַ מין פון שטאָט ריווייטאַליזיישאַן געשעעניש.。אָבער、דערגרייכן דיין ציל איז נישט אַזוי גרינג、זיכער。ראָוז פון עסנוואַרג סטאָלז、ס'איז נישט געווען אזא ראיה.。אין דער ציל פונט, Iwatsuki Elementary School、אין די נוסח פון אַ סקיצע, שאָגון ייאַסו האט געזאגט, "יוואַטסוקי איז זיכער."、איך וועל דיך באשיצן,'' האט ער געזאגט אין מיקראָפאָן.、"ווי אַ פאַלק וואָס איז אַרומגערינגלט דורך אַ שטאַרק ווינט.、איוואצוקי האט אויך מתפלל געווען אין הארץ, אז ער וועט נישט אוועקגעבלאזן ווערן פון די ווינטן פון דער געזעלשאפט.。

בייסבאָל פאָכער

11ופּלאָאַדעד אויף די 1 פון די חודש

פאַכמאַן בייסבאָל、דאָדגערס געווינען קאָנסעקוטיווע וועלט סעריע אין אמעריקאנער הויפּט ליגע בייסבאָל。אָטאַני פֿון דער זעלביקער מאַנשאַפֿט、יאַמאַמאָטאָ、אַלע דריי סאַסאַקיס האָבן געשפילט אַ גרויס ראָלע (פּיטשער יאַמאַמאָטאָ וואַן MVP מיט 3 ווינס אין די סעריע)。עס זענען מיסטאָמע אַ פּלאַץ פון דאָדגערס פאַנס אין יאַפּאַן.、איך טראַכטן עס זענען געווען גאַנץ אַ ביסל מענטשן וואס וואָטשט עס אויף טעלעוויזיע.。

דאָדגערס ווס בלו דזשייס טשאַמפּיאַנשיפּ שפּיל、איך געזען עס שפּעטער אויף עטלעכע טשאַנאַלז.、וואָס איך געפֿונען סאַפּרייזינגלי טשיקאַווע איז געווען אַ יאָוטובע קאַנאַל גערופן "נעטשו הויך שולע בייסבאָל קלוב" (איך טראַכטן דעם קאַנאַל יוזשאַוואַלי גיט דיטיילד אינפֿאָרמאַציע וועגן "הויך שולע בייסבאָל" אין פאַרשידן מקומות פון יאַפּאַן).、א ציבור מאָניטאָר צימער אין דער סטאַדיאָן? דאָדגערס פאַנס דאָרט、אויב איר האָט אַ בילעט, פארוואס טאָן ניט היטן עס אין די סטאַנדז? איך האב אזוי געטראכט.、אין אַ סוויווע ווו אַלעמען שטייט און וואַטשיז (אונטער די מאָניטאָר)、איך טראַכטן עס וואָלט זיין מער שפּאַס צו נאָר באַמפּ אונדזער ללבער צוזאַמען און רעאַגירן צו יעדער אנדערער.。די שפּיל זיך איז געווען גאַנץ טרילינג.、א סעריע פון ​​גוטע פיעסעס。די פאַנס פון ביידע טימז מוזן האָבן געווען זייער יקסייטאַד.。

OHTANI、BETTS、איך קען זען די באַקס פון פילע פאַנס וואָס טראָגן KARSHAW ה-שירץ.。בלויז פּלייַערס קענען שפּילן שפּילערייַ (די ליטעראַל טייַטש פון די וואָרט "שפּילער")、וואָס קריייץ די גרעסערע פּלאַץ גערופן "בייסבאָל" וואָס כולל די פּלייַערס זיך?、איך בין ווידער רימיינדיד פון די מאַכט פון די פאַנס.。

עפּעס וואָס קענען זיין גערירט דורך האַנט

          「いま机の上にあるもの」  黒と茶色のペン

バーチャルフェイクAIという単語に慣れ過ぎて既に「そういえば昔聞いたなあ」感があるそれにSNSとかYouTubeも加わるだろうかとにかくそういうものが当たり前すぎて意識すらされなくなってきている

אָבער、それらはみな「画面(モニター)上」にあるものばかり世界中の美味しい食べ物も美しい自然の景観も憧れの有名人もみなモニターの上だ何万もの「いいね!」がついても食べることもその空気を吸い込むこともその人の手を握ることもできないしそれを「共有」するという幻想もまたモニターの上

自分の目の前に在るのは少し固いキャベツの千切りにアジフライところどころ剥げかかってきたカーペットだったりちょっと?くたびれた妻や夫であったりだがそれらはみな自分の手でさわることができる自分の身体と直接繋がっている
 バーチャルフェイクAIもYouTubeもうたかたの夢に過ぎないとまでは言わないしそこに大きな価値があることもある程度は知っているウーバーイーツで頼んだものでも届けばちゃんと手でさわれ美味しく食べることができるシークレットサービスが唇の前に人差し指を立ててもそれを誰かの飛行機が到着する前にSNSで知ったたくさんの好奇心がカメラを構えて待っているうたかたの夢どころかそれが現実の一部でありその仕組みに「さわれること」はむしろ危機を生む
אָבער、さわれないことはやっぱり嘘を生みやすい

手でさわれるものには信頼感があるそれは単なる感傷ではなく生き物の知恵の塊だったから。אויף די אנדערע האַנט、一見さわれるつもりでいるたとえば調味料の成分○○酸◇◇だのには実際はさわれないだから嘘が混じりこむ余地がある自分で買った昆布や椎茸鰹節でつくった出汁なら嘘の入りこむ余地はずっと小さくなるだろう
 紙にペンで描いてもデジタルで描いてもどちらも絵であることは間違いないけれど紙に描いた絵は紙もインクも手でさわれるモノであるのに対し後者はデータ(数値)というさわれないものが絵という仮面を被っているという違いがある―蛇足だが「紙に描いた絵」だって「絵に描いた餅」という仮面ではないかという一種の混ぜっ返しはこの場合論理的に正しくない―
 なんでもアナログが良いなどと言うつもりはないそれぞれにそれぞれの場があることが大事だなあと思う