庭の椿を3枚ほど描いてみた。これまでに何枚この椿を描いたか数えてないが、少なくとも10枚は水彩で描いているはずだから、ある程度までは見なくても描ける。אָבער、実際に見るとやはり植物も “生き物” だということをいつもいつも強く感じる。「生（せい）のオーラ」がわたしにも降りかかってくる。
白い花に赤い斑（ふ）の入っているのが美しい。花は大きく立派だが、それを支える “首” のところがなぜか不釣合いに細く、花の重さを支えきれない。וועגן דעם、ほとんどの花が下をむいてしまう。これは “品種改良” 中ゆえの問題だろうが、 “当事者” である椿にとっては「どうしてくれるんだ！」とでも言いたいに違いない。
おそらく、この椿は赤い花の台木に白い椿を継いだものだろう。その証拠に、ときどき先祖返りして、真っ赤な花が全体の中で1輪くらい咲く。木も「血筋」を主張しているんだろうね。そう考えると、この赤い斑が一滴の血のように見えてくるから不思議なものだ。
今日は23度まで気温が上がった。春というより初夏に近いような日差しで、持って行った帽子、サングラスが役に立った。Tシャツでウォーキング。ジーンズが汗で脚にまとわりつくような感じがした。3日連続のウォーキング。小さな土手を挟んだ川の向こうでは少年野球の練習試合？が2組。昨日も2組やっていた。駐車場は親などの関係者の車で一杯。近くの小学校のグラウンドでも別の子どもたちが練習をやるなど、絶好の野球日和だったようだ。
市営の釣り堀では小学生がデビューしたらしく、まわりに常連の爺さん、婆さんが集まった真ん中でヘラブナの竿を下げている。珍しいこと。長閑なものだ。足元にはホトケノザがだいぶ前から（ホトケノザを真近にみると、結構変わったかたちの花です。また、その名の由来も納得できますよ）咲いている。最近は青く可憐なオオイヌノフグリ、ハコベが増えてきた。ベニシジミはもうとっくに見たが、今日はモンシロチョウも飛んでいた。春だなあ。桜はまだかいな。
וואָס איז קאָטאָדאַמאַ?、אַמאָל, צווישן מענטשן וואָס האָבן געשריבן טעקסטן, איז געזאגט אַז יעדער וואָרט איז、ווייל די נשמה ווערט איבערגעגעבן צו דעם מענטש וואס וואוינט אויך אין טעקסט.、ווי אַ געבאָט צו קיינמאָל נוצן אָפּגעלאָזן ווערטער.、לכאורה האט מען עס אפט געזאגט。
ווייַל איך בין פּערווערס、ווי אין דעם פאַל פון פיגוראַטיווע אויסדרוקן אַזאַ ווי פּיינטינגז,、עס איז בעסער צו כידעש און צעשטערן מער、און אזוי ווייטער, פונקט ווי הער טראמפ היינט.、איך האָב אָפּגעלאָזן דאָס וואָרט קאָטאָדאַמאַ זיך.。
אָבער、לעצטנס、אפֿשר דאָס איז געווען מיין פּליטקע פארשטאנד.、איך געפין זיך צו טראכטן מער און מער。איז דאָס נישט גאַנץ אַ טייַטש ענלעך צו "טאן וואָס איר זאָגן"?、אַז מיטל。די ינטערפּריטיישאַן פון די דערקלערונג איז אויך אַ ביסל אַנדערש.、דאָס אין זיך איז אַ פּאַראַדאָקסיקאַל דערקלערונג.、"אויב איר ווילט עס זאָל זיין ימפּלאַמענאַד (איינגעזען), איך וועל זאָגן עפּעס."。
איך ווונדער אויב עס איז פֿאַר עמעצער אַנדערש、וואָס צו זאָגן (שרייַבן) אין ווערטער אפילו אויב עס איז צו זיך、פֿון יענעם מאָמענט אָן שיידט זי זיך אָפּ פֿון זיך און ווערט אַן אומאָפּהענגיקער "נײַער קיום".。אַז עקזיסטענץ בינדט מיר、אין דער זעלביקער צייט, עס ווערט די דרייווינג קראַפט צו פאָרויס.。איז נישט וואָס עס מיטל?、אַז מיטל。פון קורס、דער אָריגינעל טייַטש איז מיסטאָמע ווי סטייטיד אין די אָנהייב.。
אין דערצו צו זאָגן מענטשן צו זיין אָפּגעהיט מיט זייער ווערטער,、אַז איר זאָל שטעלן אין ווערטער וואָס איר ווילן צו מאַכן מעגלעך.。און פֿאַר דעם ענין、עס קען אויך מיינען נישט זאָגן וואָס איר טאָן נישט וועלן.。אזוי גערופענע "שלעכטע ווערטער"、איך בין זיכער אז עס איז דא אזא געפיל。קאָטאָדאַמאַ איז געווארן העכער ווי מיר.、אַז איר זאלט זיך טוישן、עס איז אויך אַ סקערי געפיל אין אַ וועג.。"גוטע ווערטער、אפילו שלעכטע ווערטער קומען צוריק צו דיר." איז דאָס דער אמת טייַטש פון קאָטאָדאַמאַ?。