קָטֵגוֹרִיָה: הקהילה

ポジティブ思考（嗜好かも）が、多くの人の深いところに沈潜して、ことあるごとに顔を出しては人を痛めつけることがある。わたし自身の中にもすっかり入り込んでいて、何か落ち込むようなことがあると、בְּלִי מֵשִׂים、「元気出さなきゃ」なんて無理してしまう。

いつもいつも明るく朗らかで、何にでも前向き、落ち込むこともなく、周りまで明るくする人。そんな、太陽みたいな人がかつてのテレビや漫画の主人公だったけれど、さすがに現代では、אדם טיפש כזה כבר לא יכול להפוך לדמות הראשית。

ילדים חייבים לחלום בגדול。אנשים צעירים חייבים לקחת טיסה לעולם עם אידיאלים גבוהים。מְרוּשָׁל、נראה שהוא מרוצה מעצמו, ואומר בגאווה בפומבי שהוא זבל (גבר)、הייתה תקופה נוראית、האם עידן זה כבר נחלת העבר?。זה דבר מיותר לעשות、אני תוהה אם אנחנו בעידן בו אנו יכולים לומר את זה。זה לא נכון。כי הייתה תקופה שחשבתי כך、אני יודע שעדיין יש לי את התחושה הזו איפשהו בליבי。

כילד、בכל פעם שצפיתי בטלוויזיה, הופתעתי ותהיתי, "למה העם האמריקני כל כך בהיר?"。לא היה מישהו סביבי ככה、כל המבוגרים והילדים מלאים באנרגיה בטלוויזיה.、נראה חופשי、והוא נישק את כולם זמן מה (אגב, אני לא זוכר שראיתי את סצנות הנשיקה של אנשים שחורים).。
הבהירות כמו האור החשמלי ההוא、הדמוקרטיה קשורה איפשהו、חשבתי כך、זה לא היה。בהירות חיובית זו הייתה גם יהירות.。עמדת ארה"ב במלחמות אוקראינה וישראליות מראה זאת。
אתה רק צריך להיות חזק כדי שלא תפסיד、אתה צריך פשוט להיות עשיר ולא להיות קמצני、金持ちになれないのは努力が足りないからよ。そう言って、影と日なたを二分してきた人々の国、あの明るさに憧れてきたんだなあと、今さらに思うよ。

だいぶ秋めいてきた。月曜朝、הדרך להובלת עבודות לגלריות בגינזה, טוקיו、הר פוג'י מכוסה בשלג מהמעבר。כבר לבן עד התחנה השביעית。באותה תקופה、מדברים על זה、אני זוכר שכבר היו דיווחים על "השלג הראשון בשטח שטוח בהוקאידו."。

התחממות אקלים。כילד、青森県でも10月半ばが最初の霰（あられ）。その後、数回の霰を経て「初雪」。すぐ溶けるが、そんなことを数回繰り返して、本格的な降雪。根雪になって春まで残る。

雪が降ってくると、わたしの五感はざわめき、外に出たくて、うずうずしてくる。「雪の風景」の中にいるのが「好き」。雪の色も好き。のんのんと雪を降らし続ける灰青色の空と、そこからぴゅうぴゅうと手裏剣のように降ってくる雪、花びらが舞うように、ゆっくり、くるくると回りながら落ちてくる雪、まるで粉のように乾ききって、パサパサと払えば落ちる雪。それらはみんな別々の色をしているんだよ、知ってる？

למה אנשים לומדים、気がつけば、ここは埼玉県。気象的にはっきりと分かる季節変化は小さいぶん、逆に言えば季節感の変化に鈍感な人には「微妙過ぎて、難しい地域」なんですよね。埼玉県人って、季節の「微妙な」ニュアンスの違いを見分ける力を平均すれば、日本一、いや「世界一」かも知れませんよ。そんな埼玉の「微妙な」「秋→冬」です。OK？—明日は銀座へ行く予定です。

今日は13日の金曜日。キリスト教国では不吉な日らしいが、ユダヤ教のイスラエルではたぶん関係ないのだろう。イスラエルとハマスの戦い（装備等の差から考えれば “戦い” にならないだろう）に心が痛い。自分のかなりひどい腰痛も、鎮痛剤のおかげでだんだん歩けるようになってきた。気持ちに少しだけ余裕が出来て、この争いに目を向けている。

日本で、一般的に見る報道ではほぼ「ハマスが一方的に攻撃をしかけ」「イスラエルの民間人に多数の犠牲」「イスラエルには報復する権利がある。アメリカは武器も支援」などと報道されている。ガザからの視点報道もあるにはあるが、マイナーな扱い方だ。

「殴ったやつが悪い」のは確かだ。למה אנשים לומדים、なぜ殴ったのか、その理由を問わないのは論理的ではない。結果には必ず原因・理由がある。
　ガザという、イスラエルが一方的に（今回の報道では “一方的” のオンパレードだ）作った、いわゆる「天井のない監獄」を、（日本も含む）世界が容認してきたことに本質的な問題があることは誰の目にも明らか。そこに生まれた子どもは、生まれた瞬間から終身刑を言い渡されたようなもの。イスラエルが勝手に作った壁の向こうへ一歩も出られないまま、一生をそこで終わらざるを得ない。
　あまりに理不尽、とも見える。その状況を、国際社会は見て見ぬふりをし続けてきた。世界の「人権」管理者であるかのようにふるまうアメリカが、それを容認するのもダブルスタンダードと言わざるを得ない。中国の人権侵害を非難するアメリカだが、アメリカ自身の人権問題には眼をつぶったまま。
　殴った理由の大部分はたぶんそこから生まれてくる。実際にはガザの人々が攻撃したわけではなく、その不満を吸収したハマスによるものだが、鬱積した人々の憤りがハマスへの支持になっていることは報道の通りだと思う。自分がガザに生まれていたら、と想像すれば「報復の権利」の前に「殴る権利」もありそうな気がしてくる。

戦争の原因は複合的だ。どれか一つの理由だけでは始まらない。第一次世界大戦も「サラエボの一発」などと形容されるけれど、それは一本のマッチに過ぎない。マッチを擦ればすぐ火が点くような状況がすでにそこにできていたからで、その状況がなぜできたのかと、いくつもの「なぜ」を追いかけなくては、「2発目、3発目」を防ぐことはできない。
　「人の命は大切」と言いながら、なぜ銃の引き金を引くのか、あるいは引かざるを得ないのか。本音とタテマエ。パワーゲームの前には、人の命など何の意味もないことを、まざまざと見せつけられている。