หมวดหมู่: ศิลปะ

ฝึกใช้สีและฝีแปรงที่เหมาะกับคุณภาพกระดาษ。-ถ้าคุณวาดรูป คุณจะเจอสิ่งที่คุณทำได้ไม่ดีเสมอ。เทคนิคของคุณไม่มีฝีมือเหรอ?、คุณไม่เข้าใจตรรกะอย่างถูกต้องใช่ไหม?、มีสาเหตุหลายประการ เช่น ขาดสมาธิ เป็นต้น、ไม่ว่าในกรณีใดคุณจะพบกับสิ่งที่คุณทำได้ไม่ดี。

ใครๆ ก็สามารถพัฒนาได้ด้วยการฝึกฝน。แต่、มันไม่สิ้นสุด。การปรับปรุงจะหยุดลง ณ จุดหนึ่ง、ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา、แค่รักษาไว้ก็ยากขึ้นหลายเท่า、ในที่สุดเมื่อความแข็งแกร่งทางกายภาพลดลง ก็ไม่สามารถรักษาไว้ได้、"ระดับ" ลดลง。“สิ่งที่คงที่” ประการหนึ่งคืออายุ (กำลังกาย)、หลายๆคนคงจะจินตนาการว่า。ไม่มีใครสามารถหลีกเลี่ยงความท้าทายทางกายภาพได้、มันสมเหตุสมผลแล้ว。ด้านจิตวิญญาณด้วย、ไม่ใช่เรื่องผิดธรรมชาติที่จะคิดว่าอาจมีความสัมพันธ์บางอย่างที่ขาดไม่ได้กับอายุ。

แต่、เมื่อถามว่าวัยไหนจะหยุดก้าวหน้า?、จริงๆแล้วมันไม่สมเหตุสมผลเลย。80แม้จะเริ่มต้นจากวัยก็ตาม、ตราบใดที่คุณมี Passion คุณจะพัฒนาอย่างรวดเร็ว。ในทางกลับกัน แม้ว่าคุณจะเริ่มต้นเมื่ออายุ 20 ปี 4、5การปรับปรุงหยุดลงเมื่อหลายปีผ่านไป。อย่างน้อย、ฉันคิดว่านั่นคือระดับการปรับปรุงที่คุณเห็นได้。กล่าวอีกนัยหนึ่ง ระดับทางเทคนิคจะถูกกำหนดในระดับหนึ่ง、ไม่ว่าจะเช้าหรือสาย、นั่นคือเป้าหมายอยู่แล้ว。ในความหมายนั้น、ยิ่งคุณมาถึงเร็วเท่าไร คุณก็จะมีเวลามากขึ้นเท่านั้น、มันเป็นอย่างนั้นเหรอ?。

“มีบางสิ่งที่ฉันทำได้ไม่ดี”。วิธีที่คุณเอาชนะมันขึ้นอยู่กับประสบการณ์ของคุณ。ต่างจากความแข็งแกร่งทางกายภาพ、ประสบการณ์ของฉันเพิ่มขึ้นอย่างต่อเนื่อง (แม้ว่าฉันจะลืมสิ่งต่าง ๆ ก็ตาม)、แทนที่จะชดเชยความแข็งแกร่งทางกายภาพที่ลดลงด้วยความรู้จากประสบการณ์、มีความเป็นไปได้ว่าจะนำไปสู่การสร้างเทคโนโลยีที่ก้าวหน้ายิ่งขึ้น、ไม่เล็กเลย。
ในระยะสั้น、ไม่ว่าในกรณีใด、ที่คุณจะไม่ผิดหวัง。ด้วยการฝึกฝนใครๆ ก็สามารถเพิ่มพูนภูมิปัญญาจากประสบการณ์ของตนเองได้。เพราะ “มีบางอย่างที่ฉันทำไม่ได้”、ภูมิปัญญาจากประสบการณ์สามารถลึกซึ้งยิ่งขึ้นและสมบูรณ์ยิ่งขึ้น、นั่นคือสิ่งที่มันหมายถึงใช่มั้ย?。- มาฝึกซ้อมกันเถอะ、ทุกคน。

教室の方の一人がここ数年、埴輪をテーマに制作している。彼の故郷には埴輪と深い関係のある遺跡が多数あり、次第にそれらを描きたくなってきたらしい。

เมื่อฉันอยู่ชั้นประถมศึกษา、わたしの実家の畑からもたくさん縄文土器が出てきて、それを母が「絵に描いてみたら？」とか、わたしに持ってきてくれたことを思いだす。เพราะเหตุนั้น、彼のモチーフを使って何点か描いてみた。そしたら、「あれっ？これ、もしかしたら岡本太郎の「太陽の塔」のモチーフ（出発点）なんじゃない？」と思ってしまった。

ご存知の方は多いと思うけれど、太郎氏は「縄文文化」に対する深い敬意と知識は半端じゃなかを持っていた。日本の縄文文化だけでなく、古代の文化に対する興味、造形の深さは至る所に表現されているが、この通称「縄文のヴィーナス」の造形、手法はまさに太陽の塔の造形に極めて近い。特定のモデルは存在せず、それ自体がひとつの思想である「世界樹」のアイデアを表現したものだと本人は語っているが、発言と造形とは同じものではない。
　フランスに暮した青年時代、西欧文化の海の中で、自身のアイデンティティを確認する作業に必死だったはず。「縄文ヴィーナス」は彼の中で次第に大きな存在になっていったのではないか、と想像するのにも違和感はない。

幸運にもわたしは岡本太郎氏と二度お会いし、二度ともほんの短い間だが言葉を交わすことができた。一度目はまったくの偶然。わたしがある外国の画家を、たしか神田にあった国際交流センター（正式名称確認していません）に日本滞在の相談で同行した時、たまたまそこに用事があったらしい太郎氏が突然現れ、話しかけてきたのでした。他に人もいなかったので、比較的ゆっくりお話を伺ったのですが、わたしが舞い上がってしまったのか、どんな話をしたのかは具体的によく覚えていないんですよね。
　そのつぎの、日本での個展の時は、図録にサインすることを嫌がっていた太郎氏に、わたしは無理にお願いしサインしてもらいました。ในเวลานั้น、太郎氏が（ただのサインを有難がるなんて）「理解できないね」とフランス語でぶつぶつ独り言を言ったのをよく覚えています。