นิทรรศการ Morning Spring-2

ผู้ชนะเลิศเหรียญทองในโอลิมปิก 2021 ( สีน้ำมันบนผ้าใบ)

นิทรรศการ Chenshunkai เริ่มต้นขึ้น、วันแรก、2ฉันปฏิบัติหน้าที่ในสถานที่จัดงานเป็นเวลาหลายวันติดต่อกัน。ผู้ชมเงียบ、ขอบคุณที่มาในช่วงเวลาแบบนี้、คนส่วนใหญ่ดูอย่างกระตือรือร้น。มันเป็นพร。คนที่บอกว่า “ยังไงก็อยากดู”、โคโรนาตั้งแต่เช้าจรดค่ำ、ฉันกลับบ้านด้วยความรู้สึกสดชื่นหลังจากรู้สึกเหนื่อยเนื่องจากไวรัสโคโรนา。นั่นคือสิ่งที่เราต้องการ。

ฉันมาที่นี่เพื่อลืมเรื่องโคโรนา、ฆ่าเชื้อ、กรอกบัตรผู้เยี่ยมชม ฯลฯ、ฉันได้ยินบางคนโกรธและพูดว่า "มันเป็นโคโรน่าไวรัสหรือเปล่า"。ฉันรู้สึกว่าฉันเข้าใจได้ว่าบุคคลนั้นรู้สึกอย่างไร。อ้างถึงมาตรการรับมือโคโรนาไวรัสในสถานที่จัดงานอื่นๆ、เราก็ให้ความสนใจกับเรื่องนั้นมากเช่นกัน。มากกว่าตัวไวรัสโคโรน่าเอง、บอกตามตรงว่าฉันกลัวตำรวจสายตรวจที่วิพากษ์วิจารณ์ประชาชนที่ไม่ระมัดระวังมากกว่า。มี "ตำรวจ" ประเภทนี้มากเกินไปในญี่ปุ่น。ฉันเริ่มบล็อกนี้เมื่อ 10 ปีที่แล้วหลังจากแผ่นดินไหวครั้งใหญ่ทางฝั่งตะวันออกของญี่ปุ่น、แม้แต่ในสมัยนั้น คำว่า "ตำรวจประหยัดพลังงาน" ก็ได้ยินตามท้องถนน、เขียนเกี่ยวกับมัน。ไม่มีอะไรแตกต่างจากตอนนี้。

ไม่ค่อยมีคนมาหลัง 16.00 น.。ชมภาพวาดของคุณเองอย่างใกล้ชิดขณะเดินไปรอบๆ สถานที่。ด้านหลังรูปภาพของฉัน、ดูกระบวนการผลิตของคุณเอง。และ 10 ปีที่แล้ว、30ดูงานของฉันเมื่อปีที่แล้วและงานของฉันไม่กี่ปีต่อมา。หากมองอย่างใกล้ชิด、1นั่นคือสิ่งที่ภาพแสดงให้เห็น。ทุกชิ้นในสถานที่จัดงานมีทิวทัศน์แบบนั้น。สมาชิกมักจะพูดเล่นกันเกือบทั้งวัน、ทุกคนเห็นภูมิประเทศของตนเอง。หากไม่มีสมาชิกดังกล่าว ก็ไม่มีทางที่จะอยู่ได้ 35 ปี。การประชุมครั้งนี้เป็นการประชุมพิเศษ。

ในขณะที่การฉีดวัคซีนดำเนินไป、ภายในเวลานี้ของปีหน้า โคโรนาไวรัสจะเป็นความทรงจำอันห่างไกล。เกือบจะเหมือนกับว่าเราลืมไปหมดแล้วเกี่ยวกับความยุ่งยากในการประหยัดพลังงานที่เกิดขึ้นระหว่างแผ่นดินไหวครั้งใหญ่。แต่、ความจริงก็คือเราเจ็บลึกๆ。ฉันยังวาดภาพในเวลานั้น、ผู้คนมองคุณอย่างเย็นชา เช่น คุณกำลังแสดงดนตรีหรือแสดง、ฉันได้รับการปฏิบัติเช่นนั้นจริงๆ。มวลชนก็เป็นเช่นนั้น。ศิลปะมีไว้เพื่อสาธารณะเช่นนี้、สำหรับตอนนี้โปรดดื่มชา、นั่นคืองาน。การเปลี่ยนแปลงใจอาจเกิดขึ้นเพียงจากถ้วยนั้น。นั่นคือศิลปะ、โทโมะคิดขณะเดินไปรอบๆ สถานที่จัดงาน。

晨春会(しんしゅんかい)展

Apple on the book 2021 F100 tempera

明日から晨春会展が始まる6月6日(日)17:00まで昨年はコロナ禍を考慮して東日本大震災の時でさえ開催してきた展覧会を初めて中止した今年も中止するかどうか議論したが、ตอนนี้、活動を継続すること自体が意義あるとして開催することにした

ネットだけで公開することもできる「見るだけ」なら写真の解像度次第では肉眼より詳しく見ることも可能である。แต่、実物をその会場で見るのはそれらとはかなり違って見える。อือ、感じると言った方が近いそれは簡単な理由からで会場には会場の空気があるからである会場の空気とは作者と何かを共有する空気ということになろうか会場に作者がいるからということではないレオナルドの絵を画集で見ても凄さは感じるが実物を生の眼で見るとなぜか時空を超えて作者の息吹をほんの少しだが感じるのであるそれが「空気」同時代の作家ならそれがもっと強く感じられるのは当然である

コロナ禍で多くの美術展音楽会芝居などが中止され美術館劇場ホールも休館させられるなど芸術が「不要不急」の代表のように扱われてしまっているこういういい方は本来したくないのだがあえて言えば芸術こそ一番底辺で現代の社会を支えるものではないのか、นั่นหมายถึง。会社員が通勤して工場や会社を動かすことが現代社会の骨格であることに異論はないけれど働く会社員にとっては本物の歯車にされてしまっては働く意欲そのものが萎えてしまう自分たちの子どもをただの歯車に育てたくもない

「作品に出合って稲妻に打たれたように」感じたことのある人はどのくらいいるだろうかきわめて少数に違いないがそのことの意義は小さくなくそのチャンスは多くはないいわば一期一会その機会を求めに行こうとすることが「不要不急」などであるはずはないというのがわたしの「遠吠え」であるカッコつけたがわたしの絵などわざわざ会場へ見に行くほどの価値もないという人のためにこの絵を掲げてみる

働きかた未改革

「宮代運動公園にて」  移動中チラッと見えた気持ちよさそうな場所

「働く」ということはどういうことかその「定義」をこれまでと変え「新しい働き方」を志向するというのが「働き方改革」ではなかっただろうかコロナ禍でオンライン化が加速され改革は進むはずだったのではないかろくすっぽ働きもしないわたしがいうのもなんだがもっぱら時短とオンライン環境くらいが話題になるだけで「働く」ということの意味自体はほとんど問われていないのではないか、ฉันคิด。

働く時間と方法という意味では確かに文字どおり「働き方」はすこし変化(決して改革なんかではなく)したかもしれない飲食店ではテイクアウト用の品を作るようになり会社員の数%は会社に出勤せずに仕事ができるようになり配達する人は一層忙しく体力をすり減らすようになった。แต่、これでは単に「働き方の変化」ではあるがどこも改革になどなっていない働かなければ生きていけない以上働き方=生き方でありそうであるならば「どう生きるか」「どんな生き方をしたいのか」を考えずに「働き方改革」など絵に描いた餅どころではない

「働き方改革」の根本は「働く=お金を稼ぐ=時間・体力の提供」という等式を変えるということだろうとわたしは思う働く≠お金を稼ぐでもいいしお金を稼ぐ≠時間・体力の提供でもいい。ถึงอย่างไร、この等式からチェンジすることが「改革」なのではないかと考えるのである会社が個人の上に在って雇ってもらわなければ生きていけないという悲壮な発想を変えることそれが改革のエンジンなのではないか

大きな会社に就職して「安心安全!な生活」のあと悠々自適に海外旅行…なんて戦後の発想が今も年配の方を中心に妄想として残っているのではないだろうかどこかで「額に汗して」「世のため人のため会社のため」に「自己犠牲を顧みない」という誤った「美徳」感をいまだにまき散らしているのではないかそれが子ども孫に悪影響を及ぼしていることにさえ気づかないほど耄碌した社会になってしまっているのではないか「遊んで暮らせるほど世の中は甘くない」と教訓を垂れるのではなくそういう社会になったらみんな楽しいんじゃない?という肯定感がこの奴隷根性に縛られた日本には今一番必要なんじゃないかなと思うのだけれど