미술전의 심사라고 하는 것이 있다。세상(일본?)의 「상식」에서는、예술가라는 것은 "비상식"인 사람이 많은 것 같습니다.、조금 삼가해 「변한 사람」이라고 한다。만약、그런 상식이 맞다면、그런 사람들이 선택한 작품、상식 있는 사람들이 납득 얼굴에 끄덕이고 있는 풍경은 활기 그 자체다。
조금 규모의 큰 미술전이 되면 심사에 미술가가 전혀 없는 것조차 과거에는 있었다。아는 사람의 화가를 흥분시키는 것이 아닌가?、라고 세상에 생각되지 않게 하는 배려로부터인가 「사추」하지만(그것이 왜 미술가에만 있다고 생각하는지 모르겠지만)、소설가、비평가、미술관 관장이나 학예원、때로는 정치인이 합류합니다.。
심사 결과(의 문장)는 그럴듯하지만、무엇을 보고 있는가、내가 쉽게 믿을 수 없다.。물론 소설가나 정치가에게 그림을 알 수는 없다는 등 비상식적인 것을 말할 생각은 없지만、그것에 항의해도 낭비이다.。미친 미술가의 의견 등 다수파가 될 수 없기 때문이다。
다수파가 항상 맞습니까?、그렇게 말하면 그렇게하지 않는다고 많은 사람들이 말합니다.。하지만、"그래도"라고 계속。"하지만、종종 옳지 않은가? "。이 경우、"올바른"이라는 단어와 "상식적"은 매우 가까운 위치에 있습니다.、내가 생각한다.。
상식이란 때와 장소에 따라서는 비상식이다。비교적 최근까지 일본에서는 길가에서의 입소변은 「상식」이었다。물건의 책에 따르면, 에도 시대에서는 성인 여성도 그랬던 것 같습니다.。시대극을 보면、잘 집의 벽에 많은 대나무 막대기가 세워져 있다。거기에 할 수 있는 삼각형의 공간이 일종의 임시 화장실로서 이용되고 있었던 것 같다。작은 노즐로 항문까지 자동으로 씻게 된 이 나라에서、이다。
입소변이 상식이었기 때문에、그것을 금지하는 법률이나 교육으로 '정확함'을 '다수로 하는' 것이 필요하게 된 것이었다。
다수파 공작이란、자신의 생각이 옳다는 것을 숫자로 표시하려고합니다.、찬성해 주도록 타인에게 일하는 것。우리는 초등학생 때부터、예를 들어 학급회 등에서도 다수결로 여러 가지를 결정해 왔다。다수파의 의견이 채용되기 때문에、생각이 있는 사람은 그것을 논하고 다른 사람을 설득하고、자신의 의견、아이디어에 찬성해달라고、즉 다수파를 형성하려고 하는 것이다。혹은 그 의견에 주어서 다수파의 우산 아래에 들어가려고 한다。어딘가에、민주주의라는 단어로 절반 정도 바뀌어 가르쳐 왔지만、실은 「수는 힘」이라고 하는 「실력 행사의 다른 얼굴」의 사용법을 반복해서 학습해 온 것이었다。
「하지만、종종 옳지 않은가? "역시 내 생각、그것에 따라 온。하지만、최근에는 「다수」라든가 「상식」이라고 하는 것을 위협에 느끼게 되어 왔다。
예술의 세계에서는 「개」 이외에 존재의 가치는 없다(원래 예술가와 자인하는 화가등은 없지만)。100사람의 화가가 있어도、모두 같다고 생각하는 화가는 없다.。그것이 이유입니다、「다수라는 실력 행사」=폭력에는 전혀 무력하다。그건 코로나 요시에서 눈에 띄었습니다.、일의 본질은 코로나가 있든 없든、'다수가 옳다'고 믿는 일종의 컬트 종교가 세상을 지배하고 있다는 것을 깨닫지 못하는가?、눈치채지 못한 척하고 다수파로 가려고 하는 사람들이 압도적 다수라는 현실이다。
