60歳からは余生?

新生(制作中) 変30 MX 2011

ขณะขับรถ、ฉันบังเอิญเปิดวิทยุ และนักเขียน เซอิจิ โมริมูระ (ซึ่งเป็นชื่อที่ชวนให้คิดถึง) ก็เข้ามา、หลังจากอายุ 60 ปี คุณจะมีชีวิตที่เหลืออยู่、ฉันได้ยินเขาพูดในการสัมภาษณ์。

นั่นหมายความว่าฉันต้องทำสิ่งสำคัญให้สำเร็จอย่างน้อยเมื่ออายุ 60 ปีใช่หรือไม่? เหลืออีก 1 อัน、ในฐานะคนที่จะเข้าสู่ช่วง "ชีวิตที่เหลืออยู่" แบบโมริมูระในอีกสองปี、! ! ! ฉันไม่มีทางเลือกอื่นนอกจากต้องทำ。แต่、ตอนนี้ตอนนี้、ความจริงก็คือไม่มี "สิ่งใด" ที่ทำสำเร็จแล้วจริงๆ、ที่น่ากลัวคือมองไม่เห็นอะไรนอกเหนือจากนั้นเลย。“ส่วนที่เหลือ” ของชีวิตที่เหลืออยู่、ส่วนที่เหลือของ "มาก"、หากเป็นส่วนเกินของ “ระยะเผื่อ”、ณ จุดนี้ ชีวิตของฉันไม่ใช่แค่ศูนย์ แต่เป็นชีวิตเชิงลบ。

ดาวินชี่แน่นอน、ราฟาเอล、ปิกัสโซและคนอื่นๆ ต่างประสบความสำเร็จอย่างยิ่งใหญ่ในประวัติศาสตร์ศิลปะเมื่ออายุ 30 ปี ไม่ต้องพูดถึงเมื่ออายุ 60 ปี。เห็นได้ชัดว่าคุณโมริมูระเขียนหนังสือได้ 380 เล่ม (ฉันลืมไปแล้วว่าคุณโมริมูระอายุเท่าไหร่)、ฉันคิดว่าฉันอายุเกิน 60 ปีแล้ว)。ฉันจะเขียนหนังสืออีก 50 เล่มในช่วงที่เหลือของชีวิต、ฉันจำได้ว่ามันพูดอย่างนั้น。ฉันคิดว่าคนส่วนใหญ่ไม่สามารถเขียนหนังสือเล่มเดียวในชีวิตได้、เรียกได้ว่าเป็นความสำเร็จที่น่าสะพรึงกลัวเลยทีเดียว。

หากมีความหมายพิเศษใด ๆ กับการมีอายุ 60 ปี、ฉันจะเกษียณหรือไม่? แต่ส่วนใหญ่จำกัดเฉพาะพนักงานออฟฟิศเท่านั้น、อายุเกษียณดูเหมือนจะมีความหลากหลายมากขึ้นในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา。หากการเกษียณคือเป้าหมาย、ความคิดเรื่องการมีชีวิตที่เหลืออยู่ก็เกิดขึ้นเช่นกัน、ดูเหมือนว่าจะเป็นเช่นนั้นกับสไตล์โมริมูระ。

แล้วคุณล่ะมีสไตล์เป็นแบบไหน? อืม、คุณบอกว่าคุณจะคิดเกี่ยวกับมันตอนนี้、ฉันคิดว่ามันแย่นิดหน่อย。สิ่งที่ฉันคิด、ฉันไม่สามารถเริ่มต้นบางสิ่งบางอย่างได้ในทันที、ท้ายที่สุดแล้ว สิ่งที่คุณทำได้คือทำสิ่งที่คุณกำลังทำอยู่ต่อไป。ฉันไม่อยู่ในสภาพจิตใจที่ฉันสามารถพูดได้ว่าชีวิตที่เหลือของฉัน。ชีวิตที่ไม่มีเป้าหมาย、เป้าหมายคือเมื่อมันจบลง。มันเป็นสไตล์ของฉันที่จะใช้ชีวิตโดยไม่มี "ชีวิตที่เหลืออยู่" หรือไม่?、ฉันคิดว่า。 2011/11/05

 

 

 

こども作り大学?

ป้าย "มหาวิทยาลัยเด็ก"、พบได้ที่อาคารคณะสถาปัตยกรรมศาสตร์มหาวิทยาลัย。สักพักฉันก็รู้สึกว่า “ฮะ?”。ด้วยอัตราการเกิดที่ลดลง ในที่สุดเราจะเริ่มศึกษาแผนกสถาปัตยกรรมและการวิจัยเกี่ยวกับการปฏิสนธิและความผิดปกติของการตั้งครรภ์หรือไม่? ถ้าขยี้ตาอ่านดีๆ จะเจอ “Children’s Manufacturing University”。ฉันรู้สึกประหลาดใจเล็กน้อยกับป้ายที่ทำให้เกิดความสับสน。

นี่ดูเหมือนจะเป็นหนึ่งในสิ่งที่ฉันอยากทำแทนที่จะเรียนหลักสูตรการเรียนรู้ตลอดชีวิต。ไม่ว่าจะมีจุดประสงค์อะไรก็ตาม、ฉันยอมแพ้และออกเดินทางโดยไม่มีวิธีการหรือทัศนคติ、ดูเหมือนว่าสิ่งต่างๆ จะเริ่มต้นด้วยรูปแบบปกติของการโยนความผิดสำหรับการสูญเสียการผลิตที่เพิ่มขึ้นในบรรทัด。มันเหมือนกับว่าพวกเขากำลังพยายามให้เด็กอยู่ในแวดวง、ในกรณีนั้น การเริ่มต้นจาก ``มหาวิทยาลัยสร้างเด็ก'' อาจมีความน่าเชื่อถือมากกว่า。

เมื่อเทียบกับความแตกต่างด้านความสามารถทางวิชาการจนถึงอายุ 18 ปี ณ เวลาที่รับสมัคร、18ฉันคิดว่าความเป็นไปได้นั้นยิ่งใหญ่กว่ามากเมื่ออายุมากขึ้น。อย่างไรก็ตาม ในญี่ปุ่น ความสามารถทางวิชาการมีความแตกต่างกันในช่วงอายุ 18 ปี、ในแง่หนึ่ง เราถูกแยกจากกันด้วยความแตกต่างที่ไม่สามารถนำกลับคืนมาได้。เมื่อคุณลาออกจากงาน คุณจะตกสู่ก้นบึ้งของสังคมทันที、สังคมญี่ปุ่นไม่สามารถหลีกหนีจากการทำเพียงเล็กน้อยได้。“อย่ายอมแพ้และพยายามอีกครั้งแล้วครั้งเล่า” เป็นสโลแกนดังทั้งในโรงเรียนและในสังคม、ไม่มีความพยายามอย่างจริงจังในการสร้างระบบและนโยบายที่จะทำให้สิ่งนี้เป็นไปได้。แค่ตัดมันออก。มองคนเป็นเพียงต้นทุน。เกี่ยวกับอำนาจที่คนมี、เหมือนฉันสูญเสียจินตนาการของฉันไป。

นั่นเป็นสาเหตุที่ทำให้กลายเป็นมหาวิทยาลัยอันดับสาม、นักเรียนไม่อยากมาเพราะเกลียดป้ายนั้น。มหาวิทยาลัยที่ไม่สามารถเติมเต็มความสามารถได้พยายามรับสมัครนักศึกษาอย่างสิ้นหวัง。ก่อนที่คุณจะรู้ตัว นักเรียนแต่ละคนไม่ได้เกี่ยวกับ "ความเป็นปัจเจก" หรือ "ศักยภาพ" ของตนเองเท่านั้น、ไม่น่าแปลกใจเลยที่มันเริ่มดูเหมือน “ค่าเล่าเรียน” นั่นเอง。

หากมหาวิทยาลัยเป็นเช่นนั้นนักศึกษาจะมองว่าเป็นเพียงค่าเล่าเรียนเท่านั้น、ออกจากโรงเรียนอย่างรวดเร็ว、การเดินทางรอบโลกพร้อมกับสมุดสเก็ตช์ภาพอาจเป็นวิธีชำระค่าเล่าเรียนที่มีประสิทธิภาพมากกว่ามาก。ที่ "มหาวิทยาลัยการผลิตเด็ก"、สร้างความประทับใจให้กับนักเรียนตั้งแต่สมัยประถมจนได้คุ้นเคยกับมหาวิทยาลัยแห่งนี้ในอนาคต、ช่างตื้นเขินและโง่เขลาเพียงใด、นั่นจะเป็นความคิดที่น่าสมเพช。ความพยายามล่าสุดของกระทรวงศึกษาธิการ วัฒนธรรม กีฬา วิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีในวิชาวิทยาศาสตร์、มาตรการแนะแนวสำหรับเด็กเป็นไปตามแนวคิดเดียวกัน。ประเทศที่ไม่รู้ว่าเด็กไม่ได้โง่เหมือนผู้ใหญ่ไม่มีทางเลือกอื่นนอกจากต้องพินาศ。  23/10/2554

 

 

 

 

 

 

 

Modern art American

Astronaut F4 2011

ฉันเห็นนิทรรศการ Modern Art American ที่ศูนย์ศิลปะแห่งชาติ โตเกียว。ตั้งแต่ยุคนำเข้าโดยตรงจากยุโรป、ลักษณะของอเมริกาเริ่มแข็งแกร่งขึ้นทีละน้อย、ในที่สุดก็เริ่มเดินไปตามเส้นทางของตัวเองแตกต่างจากยุโรป、กระบวนการสร้างความมั่นใจมีการจัดวางในลักษณะที่เข้าใจง่าย。

จิตรกรหญิงชื่อ Georgia O'Keeffe (ซึ่งเป็นภรรยาของช่างภาพ Alfred Stieglitz ด้วย)。ภาพระยะใกล้ของดอกไม้เพียงบางส่วน เช่น กล้วยไม้ บนจอขนาดใหญ่、เป็นที่ทราบกันดีว่ามีการแสดงออกที่อาจทำให้เข้าใจผิดว่าเป็นอวัยวะเพศหญิงได้ชั่วขณะหนึ่ง。วิธีการถ่ายภาพ ฯลฯ、นอกจากจะเป็นช่างภาพระดับแนวหน้าแล้ว、ไอเดียจาก Stieglitz ผู้กำกับอัจฉริยะผู้ซ่อนเร้นด้านศิลปะร่วมสมัย、คุณไม่สามารถพูดถึงกลยุทธ์ได้หากไม่มีคนที่มองเห็นความรู้สึกอ่อนไหวของ O'Keeffe。

มีการจัดแสดงผลงานของ O'Keeffe ประมาณ 3 ชิ้น。ไม่มีอันใดที่ใหญ่มาก、ประมาณ 20 คน、ฉันรู้สึกทึ่งเป็นพิเศษกับงานที่แสดงภาพใบไม้แห้งใบเดียว。มีใบสีขาวขนาดใหญ่ใบหนึ่งอยู่ข้างหน้า。ด้านหลังมีใบไม้สีน้ำตาลแดงอีกใบ。อีกทั้งมีใบไม้อยู่ข้างหลังด้วย、ฉันแค่วาดใบไม้ทั้งหมดสามใบ。ส่วนใบสีขาวด้านหน้า、มีรอยแตกแห้งแสดงว่าเป็นใบไม้ที่ตายแล้ว、ฉันคิดว่านี่คือแก่นของภาพนี้。พื้นหลังยังเป็นสีขาว。สีส่วนใหญ่เป็นใบสีขาวและสีน้ำตาล、และความเรียบง่ายเพียงพื้นหลังสีขาว、สำหรับผู้ที่เป็นหนึ่งในผู้ถือมาตรฐานของศิลปะสมัยใหม่ นี่เป็นภาพวาดที่ค่อนข้างธรรมดา。

บางทีพวกมันอาจมีใบไม้สีสวยงามจริงๆ。ฉันก็หยิบมันขึ้นมาและถือมันไว้ในมือ。ปกติแล้วผมจะทิ้งมันไปหลังจากนั้น、แม้ว่าฉันจะพยายามวาดมันและนำมันกลับมา แต่สุดท้ายฉันก็โยนมันทิ้งไปโดยไม่ได้วาดมันออกมา。แต่、นานที่นั่น、รอยแตกเข้าตาของ O'Keeffe。มีบางอย่างกระพริบ、มันกลายเป็นภาพ。ใบไม้ก็มีความสำคัญเช่นกัน、นี่คือสิ่งที่ฉันหมายถึงเมื่อฉันบอกว่ารอยแตกนี้คือแกนกลางของภาพวาด。แน่นอนว่านี่เป็นเพียงจินตนาการของฉันแต่、นั่นคือวิธีที่ภาพวาดมักเกิดขึ้น。

ฉันยังหลงใหลภาพวาดของ Edward Hopper อีกด้วย。ผู้ชายกำลังนั่งอยู่。มันเป็นฉากธรรมดาๆ、ฉันคงเคยเห็นผู้ชายและผู้หญิงหลายคนนั่งอยู่ที่นั่นก่อนและหลังจากนั้น、ชายคนนั้นในสถานที่นั้นในขณะนั้นทำให้ฮอปเปอร์ได้รับแรงบันดาลใจอย่างกะทันหัน。แม้ว่าฉันจะกล้าจ้างผู้ชายคนนั้นเป็นแบบอย่างก็ตาม、ไม่ว่าคุณจะรู้สึกอยากวาดรูปหรือไม่ (ไม่สำคัญว่าคุณจะใช้แบบจำลองหรือไม่ในระหว่างการผลิต)。

คลิฟฟอร์ดยังอยู่。คนรุ่นเหล่านี้แตกต่าง、จิตรกรรมอเมริกันมีความทันสมัย、ภาพลักษณ์ที่แข็งแกร่งของการเป็นผู้นำแห่งยุคสมัย、เป็นเรื่องแปลกใหม่โดยเฉพาะเมื่อคนญี่ปุ่นเลียนแบบ、ความเข้ม、เน้นความวาววับ ฯลฯ、เมื่อมองดูจริง ๆ แล้วมันก็ธรรมดาอย่างน่าประหลาดใจ。ฉันยังให้ความคิดนั้นกับตัวเองด้วย、ค่อนข้างถ่อมตัวและเรียบง่าย、แม้แต่คำพูดที่ขัดแย้งกับภาพลักษณ์ของศิลปะสมัยใหม่ก็ยังอยู่ในใจ。ฉันสงสัยว่าคนญี่ปุ่นเข้าใจสาระสำคัญของการวาดภาพอเมริกันผิดไปหรือเปล่า。สาระสำคัญของการวาดภาพคือ、แม้แต่ในสมัยของเลโอนาร์โด、ฉันรู้สึกว่ามันไม่มีการเปลี่ยนแปลงแม้แต่ในยุคปัจจุบัน。ในญี่ปุ่นหรืออเมริกา。สิ่งสำคัญแบบนั้น、อาจเป็นนิทรรศการที่สอนอะไรเราบ้าง。 10/10/2554