アトリエには４脚の椅子がある。一つはアトリエの隅にあるパソコン専用。一つはほぼ棚代わりになっている。一つは小品などの制作用。一つは邪魔。どれも安物の、「椅子」と呼べないレベルの椅子ばかり。
良い椅子がアトリエには不可欠だとどこかで思い込んでいた。けれど椅子など不用なのかも知れない、と今は考える。一日中坐りっ放しで制作する習慣を長く続け、一時は歩けなくなるのではないかと不安になるほど腰を傷めて、やっと考え方が変わった。疲れたら、その場で横になれば良い。立って制作する。それが基本ではないかと。
2016/9/15
30分で終了することが一つの課題。物足りない部分が残るのは承知の上。モチーフのイメージなども重視しない。紙の上（これが世界の全て）での「呼吸感」だけ。
自然（界）の動植物を眺めていると、大きく言えば地球環境、小さく言っても数万年の歴史環境に、あらゆる生き物が、あらゆる方法で実によく適応しているものだとため息が出る。この適応の見事さを、これは神の仕業以外にあり得ない、と考えた西欧中世の人々の感懐を想像するのは少しも難しくない。
当時の人々の心を捉えたのは適応の見事さだけではない。その序列（連鎖）の見事さだ。カエルが虫を感じ、捕らえるまでのメカニズムの完璧さ。その完璧モデルであるはずのカエルはあっさりと蛇に食べられる。蛇の狩猟メカニズムの完璧さ。なのにその蛇は簡単にフクロウや他の動物の餌となる。それぞれの完璧さの入れ子、「完璧さ」のマトリョーシカ。カエルが蛇を食べたり、蛇がフクロウを食べたりしない、序列の「完璧な」不可逆性。自然界はまさに存在する全ての生物の完璧さそれ自体と、それぞれの関係性における完璧性の、二重、三重の完璧博物館だ。それが生命誕生と同時に、「神によって」成し遂げられていた、という中世人の衝撃的発見。
私たちは 彼らの「衝撃の事実」の内容を、テレビやビデオなどで毎日、垂れ流し状態で眺めている。知らない事実に出会っても、へぇ？というだけで、それが本当かどうかなどどうでもよい。とりあえず事実としておかなくては毎日が流れていかないからである。中世のような衝撃など体験していては混乱するばかりなのだ。
하지만、ときたまヒマになる人もいる。ヒマになっても、テレビもビデオも見たくない時もある。旅に出る人もいる。そしてアリに噛まれる人もいる。踏み潰すひともいれば、ときたまそいつをシゲシゲと見る人もいる。そして中世の衝撃を自分のものとする人もいる。