無題−2

제목 2

Adobe의 Fresco라는 앱에 애니메이션의 새로운 기능이 추가되었습니다.、라는 소식을 10일 전에 알았지만、마침내 어제 시험해 볼 수 있었다.。이것이 아마 네 번째 정도의 프로토 타입입니다.、하고 있으면、「어째서 이렇게 되는거야~!?」라는 것이 가득 나온다。1내가 기억할 때 4 가지 정도가 나옵니다.、그것을 반복하면서 하나 하나 기억할 수밖에 없다。도구를 사용하는 방법을 기억한다는 것은 그런 것입니다.。

이 동영상도 더 재미있는 움직임이 있었지만、자신도 모르는 사이에 삭제 한 것 같습니다.。내가 무엇을 삭제하는지조차、잘 모르겠다 (지금도)。더 이상 사라지지 않을 때、우선、눈에 띄기로 결정했습니다.。

이런 동영상을 시간에 걸쳐 만드는 것이 어리석다고 생각하는 사람이있을 것입니다.。나도 얇게는 그렇게 느끼면서 하고 있지만、"그것을 말하면 아오시마"라고 누군가의 대사를 머리 속에서 반복하면서、묵묵히 몇 시간이나 해。그 밖에도 할 일은 가득 찼지만、좀 더 하지 않으면 그게 무의미해진다、라든지 말해。

動画の内容に意味はまったく無い。하지만、逆にその無意味さに救われる繰り返し見ているとなぜか笑ってしまう。그리고、無意味な動画作りが無意味なのではなくてやらなくてはと思っていることの方が何だか無意味なように思えてくる結構まじめに描いては再生、그리면 수정하는 동안、내가이 담배 안으로 들어온다.。조금 더 빨리 돌아 가자.。

自由・表現―2

Mu.da.i 2021.11.16

前回は本当の自由を得るためには「自分からも自由になる=自分(の欲望・煩悩)を捨てること」というある禅僧の話だったなるほどなあとわたしは思ったが同時に世の中の99.99%の人には無理かなあとも考えた

欲望・煩悩を捨てて得られるものは何もない、아니、本当の自分と自分の時間が得られるというのだがそれがどう具体的に現れてくるのかは判らないそうした「悟り」近い心境に至って初めて見えてくる自分・自分の(行動)表現というものはあるだろうと想像できるしそうでなければできない表現というものも思うことはできる

한편、99,99%の人の中にはむしろ正反対に欲望・煩悩に忠実であろうとする人もいるのではないか「人目を欺く」ことを目的にどんどん先鋭化させていくそんな方向性その行きつく先はどんな世界なんだろうなんだかわたしには幼虫が自分を羽化させて蝶になる毛虫の姿が重なってくる毛虫がその時点での「自分」だとするとやっぱりそれまでの自分を捨てて-本当の自分になっているんじゃないんだろうか

そこでは一つの輪のように同じことの異なった位相を見ているだけなのかもしれないもしそうならば・・・。하지만、どっちにしても中途半端はダメなんだな(いや単なる位相が本質ならばそれもまた同じことなのかも知れないが)とわたしは(現時点では)感じているそしてやっぱり99.99%の人はきっと中途半端な人に違いないとも思っている

自由・表現とは―ある禅僧のはなし

教室用デモ制作(未完成)

誰も気にせず好きな時に好きなことをするそれが自由だ―「それは違う」とある禅宗の僧侶が言うそれは自分にとらわれている好きな時好きなことそれらの多くは一過性刹那的で少し待てばどうでもよかったのかもしれないという類のものだ、그리고。

自分は朝3時に起きて身の回りのことを始める億劫でないことは一度もない(=億劫だ)があとで考えるとやはりそれが良かったと思えるからそうする。그때에、もう少し寝ていてもいい(自由)があとで残念に思う毎日の日課が決まっている何をするか考えなくていい(思考からの自由)。그것이 이유입니다、自分がどういう存在なのか自分とは何なのか大きな時間を自由に遣う事ができるとも

なるほどなあ、생각。彼は外国人だが若い時から「もっと自由に生きたい」と感じて親元を離れ国を離れ仕事を離れて日本のお寺に来たというところが修業では全く自由がない、아니、勝手にしても誰も何も言わないのだがどんどん孤立していく経本を読むことさえできないのだが誰も教えてもくれない孤独になり国に帰りたくなったでも「国に帰って自分はどうする?」―すべては自分から始まっている―だからあらためて「自分に還る」そこから世界が変わったという

なるほどなあ、생각。自分に還る―「本当に」自分のやりたいことをやる刹那的瞬間的にではなくそのためにどうするか―何かを得ようとするのではなく捨てること空になることだ―そうだわたしも同じアドバイスを頂いたことを思い出したそれであらためて仏教のことなど勉強したんだっけ
―本当に自分のやりたいこと―それが表現になっていなければそんな表現はいずれ「人目を欺く」類のものに過ぎないのかな、생각。何と言ってもそういう種の表現であればこそお金も名声も得られるのだし―それを捨てる(「諦める」とは違うと思う)ことの難しさ厳しさそして自分の表現のことを想う