下北 の 自然 -2 / Wild viaţă în Shimokita-2

ニリンソウとトリカブト

Fotografia este o fotografie cu un hering și un aconit făcută pe 1 mai.。dar、Este, de asemenea, o piesă foarte înspăimântătoare.。Poți să mănânci Nirinsou, dar、Acest lucru se datorează faptului că aconitul este o plantă despre care se poate spune că este sinonimă cu otravă mortală.。

Windflower (left. with little white flower. It is called “Nirin-so” in Japan ) and Aconitum (right. monkshood. It is called “Tori-kabuto” also) are in this picture was taken on May 1th 2012 in Shimokita. “Nirin” means two flowers directly. “so” means weed. “Tori” is a bird . “kabuto” means japanese traditional hat. Both have similar leaves but actually they have opposit charactor in a sense. “Nirin-so” is edible. The other is very famous for its deadly poison.

alb în stânga、Floarea drăguță este Nirinsou。Crestătura din dreapta este ușor adâncă.、Aconitul este puțin mai închis la culoare.。Dacă spui că sunt asemănătoare, sunt asemănătoare.。Acest lucru poate fi natural, deoarece ambele aparțin familiei Ranunculaceae.。De asemenea, cresc în același loc ca acesta。Aconitul începe deja să crească mai înalt.、Cu o săptămână înainte ca florile lui Nirinsou să înflorească、Ar fi trebuit să fie mai asemănător。

Both of them are belong to a family of Ranunculaceae, so they are grown in the same place like this. Aconitums (monkshood) are taller than before, although I’m sure they both must be take after each more at one week ago.

În fiecare an din cauza otravii de aconit、Mai mulți oameni mor și în Japonia.。Primăvara devreme cu Nirinsou、La începutul verii, este adesea confundat cu legume sălbatice Shidokei.。Oricare、Este necesar să memorați lucrurile temeinic și cuprinzător pentru siguranță.。Aconitul este, de asemenea, o floare、De asemenea, pentru polen、mierea este de asemenea otrăvitoare。Nu există antidot。Apicultorii hobby ar trebui să fie atenți。

Some people will be die from poison of Aconitum every year in Japan. It has poison in not only flowers, pollens but also honey ! If you’d like to go into wild feeld and to take wild vegetables, you should better to get correct information.

Shimokita este o comoară de plante sălbatice și plante sălbatice.。Natura nealterată este acolo。drumul este extrem de confortabil。Vara, temperatura în Shimokita este de aproximativ 20 până la 25 de grade.。Nu este nevoie de frigider。mai degrabă mai rece。Plimbați-vă prin munții și câmpurile răcoritoare、Nu este rău să vezi ciorchinii mari de flori albastru închis de aconit.。

Shimokita peninsula is like a paradise for wild flowers and wild vegetables. The weather will be good for driving, trekking etc in summer time. Enjoy for seeing big colonies filled up with deep blue flowers of Aconitums. 2012/5/2

下北 の 自然 / Wild viaţă în Shimokita


Varza Skunk este、Este una dintre „buruienile” care reprezintă Peninsula Shimokita.。Apropo de varza sconcoasa, se asociaza imediat cu Oze.、Sunt sigur că mulți oameni cred că este o plantă alpină.。În Shimokita, de la 0 m deasupra nivelului mării、Poate crește oriunde atâta timp cât există apă、Este o buruiană destul de „inestetică”.。

Skunk cabbage are one of representable weeds in Shimokita peninsula. Most people will associated them with alpine plants in Oze. They are grown everywhere wet over sea level.

Chiar dacă spui că este o criză、Nu este că urăsc varza sconcoasă în sine.。Locul în care crește este Yaji.、Cu alte cuvinte, acest lucru indică faptul că zonele umede nu pot fi folosite în niciun scop.。Ce înseamnă să-l vezi peste tot?、După cum vă puteți imagina。

Skunk cabbage are by no means welcomed here as the place living them means useless land called “yachi” or “yaji”. In Shimokita peninsula, there are a lot of white flowers all over the place.

2012/5/1

 

 

四十 九日 / 49 zile

老部(おいぺ)待休所にて  Oipe memorial place

La cea de-a 49-a slujbă de pomenire a tatălui meu、Întors în satul Shimokita/Higashidori。29 aprilie、Încheierea slujbei de pomenire fără probleme、Până atunci, tăblițele temporare erau așezate în locul de odihnă al satului (loc de adunare pentru Nembutsu-ba).、sala de rugăciune。A fost mutat pe Muntele Osore (care are o culoare religioasă populară interesantă similară cu cea a Muntelui Osore).、Tatăl meu este acum unul dintre strămoșii mei.。

I’ve been Higashi-dori village for my father’s memorial celemony based on buddism in Shimokita. It means 49 days passed from his death. It is quite common and important custom in Japan. After this celemony, all of living member of his family are able to do ordinary behavior. And then his spirit turn to one of our ancestors. 2012/4/30

În budismul japonez、49 de zile după moarte are o semnificație foarte importantă.。În budismul japonez, ziua morții este considerată prima zi.、Să presupunem că la fiecare șapte zile are loc un proces cu privire la meritele morților în timpul vieții lor.。Primele șapte zile vor fi primul proces.、Chiar dacă ești mort, ce se va întâmpla cu viața și moartea ta în viața de apoi?、Sunt nervos pentru că va avea loc primul proces。Acolo, familiile îndoliate susțin、încercând să sprijine、face prima ofrandă。O ofrandă este o donație către societate.、Aceasta nu înseamnă neapărat că este săvârșită pentru călugări.。Pe scurt, decedatul、Aceasta înseamnă că familia îndoliată se va ocupa de deficitul de contribuție socială.。Și un proces are loc la fiecare șapte zile.、Verdictul se va încheia în al 7-lea și ultimul proces.。Probele se desfășoară întotdeauna în șapte sesiuni.、Episodul final este cel mai important。Dacă este aici, morții nu pot merge în Țara Pură a Paradisului.、va merge în iad。Prin urmare, familia îndoliată dă ultimele cuvinte defunctului.、Încărcați cu donații ca mulțumire、Este important să sprijiniți decedatul。Nu mai există nicio șansă după asta。De aceea spunem că parastasul din 49 este cea mai importantă.。

“After 49 days from death” has very impottant meaning for japanese buddism. They say that every death person must be on trial every 7 days after death about his contribution to society (it colled “kudoku” ) at their living time. If the judgement means too short, that death person can not go to Heaven. The 49 days mean the 7th trial. This is final and most impotant chance. S0 most bareaved family would like to help them from this living world. Actually we served gorgeous dinner and money to the buddist priest specially. Sometimes it seems that cost is very big money .

Această slujbă de pomenire este și pentru călugări.、extrem de importantă ca sursă de venit。în Japonia modernă、Parcă nu mai există budismul.、Are încă o prezență mare doar atunci când vine vorba de îngroparea morților.。„Economia funerară” este, ca să spunem așa, linia de salvare a budismului japonez.。Mai mult, tristețea familiei îndoliate、Relativizați tristețea、Diferența dintre nevoile sociale pentru a reduce cât mai mult posibil povara psihologică、Și între presiunea temporală a cadavrelor în descompunere din cauza încălzirii globale,、Deși este neplăcut, are o prezență uriașă.。Aceasta este semnificația modernă a celei de-a 49-a slujbe de pomenire.、Noi japonezi、Nu există nicio problemă cu înmormântările.、Au un caracter național ciudat.。

This celemony is not only important for death person but the priest also on a viewpoint of economy. In Japan, real buddism seems disappeared already but it has strongly existance around the celemony like this. Economy with death celemony is a life-line for japanese buddism indeed. Although most of japanese feel death celemony is out of all problem.