범주: 커뮤니티

（前回の「傲慢」より続く）
「自分は正直で謙虚だ」と思うことがすでに傲慢だって？じゃあ、自分をことさら卑下しない限り、みんな傲慢だということになっちまうじゃねいか！って、怒りのあまり語尾がもつれちゃったりする気持ちはわかるが、하지만、そうなんだと言おう。

自分は傲慢ではないと思うことが、すでに傲慢だ、と言い換えてもおこう。同じように「私は謙虚だ」と思う人は謙虚ではなく、やはり傲慢なのだと言い換えておく。これはただの言葉遊びではなく、むしろ本当の意味で危険な思想だといえるかもしれないから。

どういうことか。—多くの場合、わたしたちは自分のことを「ごく普通の」「常識的で」「特に優れたところもないが（多くのばあい謙遜である）」「特に悪い心を持っているわけでもない」人間だと考えている―だから。だから危険なのである。正直で謙虚で普通で常識的でほとんど何の取り柄もないと公言する善人だからこそ、危険だというのである。それが「普通」である以上、「それ以外」はある種の異質な存在であり、はっきりした輪郭のない「普通」の人が、언젠가、ほんの少し自分と違うだけの他人を排除する側に立ってしまっていることに気がつかない。自分自身が「普通の」ど真ん中であり、他が偏っているといつの間にか錯覚してしまう。

「正直で謙虚で・・・善人」なんていないのである。少なくともわたしはそうではないし、たぶんあなたも実はそうではない。時には都合のいい嘘をつく、または都合の悪い事実を隠し、人には嫉妬し、ちょっと得意なところを何となく見せびらかし、取り柄がないと口では言いながら「少なくともお前よりはマシだぞ」と目の前の人を（心の中で）見下し、嫌な奴はみな死んでしまえなどと考えている、それがわたしであり、ひょっとするとあなたも、ではないだろうか。

会食自粛を人には強いておきながら、自分たちは悪びれもせずに会食した政治家たちがいる。「政治家は人に会うのが仕事」とうそぶいたが、こういうのを典型的な傲慢という。하지만、誰が見ても傲慢であるだけに、気分は悪いが実害は少ない。反面教師の好例にもなるし、選挙で落とすこともできる。하지만、「普通の人」の「大多数」は誰にも止められない。ひとりひとりが、ある意味では全員少しずつ異質な存在であり、けっして正直や謙虚なだけではない、裏も表もある人間なのだと認識しない限り、誰にも止めることはできない。その怖さをわたしは日々ひしひしと感じる。　

최근 몇 년、갑자기 사용 빈도가 높아진 단어 중 하나。스가 정권이 최초로 내건 '자조·공조·공조'의 '자조' 상당 부분。물론、단어 자체는 옛날부터 사용되어 왔습니다.。여기에 와서 갑자기 자주 나온 것은、"책임 주체의 명확화"라는 괜찮은 사고법이 정착 해 온 탓인지、그렇다고 생각하면 아무것도 아닙니다.、그 정반대。즉、본래 취할 책임을 지고 싶지 않은 사람들이、불만이나 피해? 호소하는 사람들에게、'그건 나와 상관없다' 대신、"그것은 당신의 자기 책임"과 책임을 본인에게 밀어、동시에 스스로는 "자기책임" 도피의 의미를、차분히 강조하는 뉘앙스로 사용하기 시작한 것이라고 생각한다.。

그 증거에 「자기책임」을 말하는 측은 거의 항상 지자체나 관공서 등의 공적 기관、단체、회사 등의 조직、요컨대 관리자 측。부모로부터 아이에게도 「그것은 너의 자기 책임입니다!」등과 「관리적」이 될 때에 보낸다。요컨대 「위에서 시선의 용어」이다。

게다가 "자기책임"이라고 지금 말한다.、지금까지 서민이 자기책임이 아니었던 시대는 있었을까? 「같은 오체 만족인데」○○을 할 수 없다 = 노력이 부족하다 = 자기 책임 →✕、「동급생으로 ○○는 성공하고 있는데」▽△는 가난하다=노력이 부족하다=자기책임→✕、「클래스의◇씨는 성적 좋지만」너는 머리 나쁘다 = 노력이 부족하다 = 자기 책임 →。"같은"? "오체"? "만족"? 오체 만족은 손이나 다리의 개수만? "같다"는 것은 어디에서 알 수 있습니까? 원래 얼굴이 다르다.。동급생이기 때문에、생활 환경까지 동일하지 않습니다.、공부의 환경도 모두 다르다。그것을 무시하고 "노력이 부족하다"고 책임을 일방적으로 개인에게 밀어 붙이기위한 방편、"자기책임"이라는 단어의 "현대적 사용법"이 된 것은 아닌가?。

반대로 생각하면、「가난하다」→「회사가 도산·레스트라」→「경기 나쁘다」→「중소기업」→「대학 격차」→「공부 환경 나쁘다」→「가난하다」라고 하는 사이클이나 「가난하다」→「회사가 도산・리스트 라」→「경기 나쁘다」→「경제정책 실패」→「정치(집)가 나쁘다」→「선택한 국민이 바보」→「교육이 나쁘다」→「국민이 요구하지 않는다」→「목적일 뿐」→「가난하기 때문에」。이 화살표를 반대로 보면 개인적이됩니다.、화살표처럼 진행하면 책임을 져야 할 주체가 바뀐다。"자기책임"의 의미가 보인다고 생각한다.。

"자기책임"이라는 단어는 다른 사람에게 보내야 할 단어가 아니다.。자신의 마음 속에 항상 확실히 가지고 있다면、굳이 입에 낼 필요가 없는 말이다。"자기 책임"、음, 당연히 정치인과 언론이 사용하는 것을 들었을 때마다、"자기책임을 하지 않은 증거구나"라고 생각한다。

The point of no-return 「귀환 불능점」이란、예를 들어 비행기가 날아간 공항으로 돌아가려면 연료가 부족합니다.、더 이상 돌아갈 수 없다 (그 앞에서 해결할 수밖에 없다)라는 점 (위치)의 일이라고 한다。어쩐지 인생에도 그런 점이 있는 것 같아、마음에 남는 말이다。

2021년 4월 16일의 지금이라면、「도쿄 올림픽」은 이미 귀환 불능점을 지나고 있을까。지나간다면、언제부터였는지 되돌아보、그 때 어떤 판단이 가능했는지 검증해 보는 것은 꽤 쓸데없는 것이 아니라고 생각한다。지금 올림픽으로 가는 방법은、한때 중국 북동부에서 관동군이 차례로 전선을 확대、정부와 국민 모두가 그것을 끌어 당길 수 있습니다.、이윽고 비참한 결과에 빠진 상황과 어딘가 비슷한 느낌。

'귀환 불능점'은 당연히 계산 가능하다.。비행기에 적재되는 연료의 양은 결정됩니다.、그 절반을 지나면 돌아가서 이것이 없을 정도로 초등학교 1학년도 알 수 있다.。귀환 불능점을 지나 무언가 트러블이 일어났을 때、문제를 더 확대시키지 않으려면 어떤 방법이 있습니까?、항공사라면 당연히 생각해야 할 책임이 있다。만약 생각하지 않는다면 "상정외"라는 단어의 사용을 용서할 수 없다.。「트러블은 반드시 일어난다고 상정한다」는 것이 상식이기 때문이다。

도쿄 올림픽 개최 또는 중지 여부、이미 판단의 귀환 불능점을 지나고 있다면、당연히 앞으로 일어나는 일 (문제)에 대한 해결 방법은、국가 프로젝트이기도 한 이상、이중 삼중으로 고려되어야합니다.。항공사 유사、예상치 못한 사용은 허용되지 않습니다.。왜 올림픽이 1년 연기됐는지 모르는 사람은 없어。하지만、현재 정부의 버터 버터를 보는 한、결국은 가마쿠라 시대의 '몽고습래'에서의 '가미카제'와 같은 승요를 믿고 있는 것은 아닐까、그렇게 생각하지 않아.。게다가,、지금까지 일이있을 때마다 그런 느낌이 들었기 때문에 다시。