パソコンのソフトで、水彩効果を試してみた。ちょっと驚いた。
ずっと前、描画ソフトで「水彩」というのを試した時、タイムラグも大きいし、その効果もマジックインキを薄めただけという感じで、とても使えないと思い、それ以来無視していた。แต่、プロのイラストレーターたちの色の出し方などを見ていると、逆にもうコンピュータを使わないと無理だなと思うことだらけになってきた。
ほんのたまに使い、普段は死んだような状態になっているソフトに、新しいブラシを導入してみると…すごい、進化している！！使い物にならなかったのはソフトではなく、自分の頭の方だった。日進月歩のソフトだから、当時のギャップなど、あっという間に改良されたのだろう。まだ、どんなブラシがどんな効果なのか、全く把握できていないので、とりあえずはブラシを知ることだ。
エミリー・ウングワレ（Emily Kame Kngwarreye 1910?-1996）はオーストラリアの中央砂漠の端の小さな集落に、アボリジニとして生まれた。いわゆる西洋式の教育を殆ど受けたことがなく、アボリジニの伝統、しきたりの中で育ち、そこから出たこともなかった。
オーストラリア政府の教育プロジェクトの一環として、近くで美術と工芸のプログラムが始められ、エミリーがそれに参加したのはもう80歳目前の時だ。始めはバティック（染色の一種）を学んだが、2年ほどして美術の授業を受け、そこで初めてキャンバスに絵を描くことを体験する。それまでは（西洋）絵画に関する一切の知識も経験もなく、絵筆を握ったことさえなかった。
この時のプログラムの最後に受講者たちの展覧会が開かれ、そこでエミリーの絵が注目を浴びる。1〜2年のうちに現代絵画の世界的な展覧会に招待されるようになり、オーストラリアを代表する作家になる。絵というものに触れた瞬間から、亡くなるまでのわずか5〜6年、世界の現代絵画のなかで特別な位置を占めるまでになった。
彼女自身にとってはそのような栄光にほとんど意味はなく、依然として砂漠に住み、周囲の自然の感覚の中でヤムイモの収穫を祈り、それを食べ、感謝の唄を歌い、踊る。キャンバスに絵具を塗ることも、そのような自然な生活の一部分になったということに、彼女自身の意味がある。１点数億円で自分の絵が売買されることより、ヤムイモや地の霊を思い、そこに捧げる歌や踊りのもう一つの方法を、絵という形で獲得したことが、彼女にとっての価値になった。計算するとほぼ１日１枚、毎朝顔を洗うように、昼寝をするのと同じように描いていたらしい、3000枚の絵。私はエミリーが亡くなって2年後に、その大展覧会を見た。
จิตรกรรมและอาจจะมีวัตถุประสงค์ที่จะเสร็จสมบูรณ์โดยเฉพาะ "วิสัยทัศน์"。วิสัยทัศน์และ、"ผมอาจจะปรากฏขึ้น、พูดสิ่งที่. "。มันไม่จำเป็นต้องเป็น "คงที่บนหน้าจอ" มัน。มีอยู่แล้วเป็นหนังหรือวิดีโอถ้ารู้สึกว่า、แทนที่จะ、ที่จะรุนแรงมากขึ้น、หากคุณสามารถแม้ที่การวาดภาพในสมองของผู้ฟังในคำพูด、ไม่ได้เป็นสิ่งที่ดีที่เรียกว่าภาพวาด、ในความรู้สึกว่า。
หรือวิสัยทัศน์ของความเป็นจริง、มันบอกว่ายัง。แต่สิ่งที่สำคัญมากกว่านี้จะดีกว่าสำหรับการวาดภาพ、ไม่ได้เป็นภาพวาดที่ไม่มีความจริง "สำหรับคนที่จะเห็น."、เกิดอะไรขึ้นถ้าพูด。อะไรคือความจริงแน่นอน、ในขณะที่มันมาถึง、มันจะถูกเรียกว่าเร็วที่สุดเท่าที่ "คนดู"。อะไรจะไปไหนเป็นผู้เขียนหรือไม่ ดังนั้นจึงไม่ได้วาดภาพดังกล่าวจะประกาศไปเป็นจำนวนที่ไม่แน่นอน。อือ、ผู้เขียนเป็นผู้เขียน、โดยไม่คิดเช่นนั้นคนดู、ฉันฉันควรจะไล่ตามความเป็นจริงเท่านั้นของตัวเอง。ในการที่ความสัมพันธ์ของคนที่จะเห็นผู้เขียนจะถูกตัดขาด、สำหรับครั้งแรกอาจจะจริงของความสัมพันธ์มันเป็นที่ยอมรับ ... และอื่น ๆ เล็กทีละน้อย。