Jamii: Sanaa

Karibu miezi 2 iliyopita、Ninaendelea kuchora picha kama hii。Ninaendelea kuja na maoni, kwa hivyo、Itaendelea kwa muda。Mwingine aliyeitwa "Mbegu"、Anaendelea kuchora picha ambazo zinaonekana kuwa na mtu mwenye misuli ndani ya mbegu.。Karibu picha inayofanana、Kwa sababu fulani hii haifanyi kazi vizuri。

Inaonekana kama uchoraji wa kisasa、Njia ya kuchora inachukua kwa makusudi njia ya uchoraji wa classical.。Kwa maneno mengine、Grisaille (kuchora tani nyeusi tu na nyeupe za mwanga na kivuli)、Ifuatayo, ni njia ya uchoraji ambayo inazidisha rangi kwa kubadilisha tabaka za glasi (tabaka nyembamba za rangi ya uwazi) na nyeupe.。Ikiwa ni uchoraji wa kisasa au uchoraji wa classical.、Nadhani njia hii ni bora kwa kuelezea rangi za kina na tajiri.。

Nina picha yangu mwenyewe bora ya uchoraji.。Kuwa na kitu kama hicho yenyewe、Kuweka kando ukosoaji kwamba hupunguza uchoraji.、Wachoraji wengi hufanya kazi kwa bidii kila siku kutambua maoni yao wenyewe.、Nadhani。Hiyo ni sawa hadi kufikia hatua hiyo。Lakini、Katika picha yangu bora、Inayo mizozo ya mgawanyiko yenyewe、Hiyo imekuwa ikinitesa kwa miaka 20 iliyopita.。

Kwa sasa、Hakuna njia ya kuunganisha utata.、Uzalishaji unawezekana tu kwa `` kuchagua kutotazama pande zote '' za utata.。Kulenga kusawazisha zote mbili、Kwa sababu ya uzoefu wangu wa kufadhaika sana kwa muda。Hivi karibuni、Sio utata、Je! Hatupaswi kufikiria juu yao kama "maoni yao mawili" tofauti kabisa?、Mimi pia nadhani hiyo。Je! Ni kitu kama ikweta na miti ya kaskazini na kusini?。Ikiwa ni hivyo、Hakuna maana katika kuiunganisha。

Sema vitu kama, `` Hadithi ya mtu huyo ni ya kina. ''、Je! "Kina" inamaanisha nini?。Jua kina cha saikolojia ya watu、Inaonekana kumaanisha hiyo、Vizuizi vya kijamii, mwili na akili、Inaweza pia kujumuisha maana ya kujua vizuri ujanja dhaifu kati ya akili na teknolojia.。

Kwa kifupi, sio wazi kama "1+1 = 2", lakini、Ninahisi kama nimeunganishwa mahali pengine na ukweli ambao kila mtu anaweza kuelewa.。Hii labda ni hali ya kwanza kwa hadithi ya "kina".。Walakini, "machafuko" pia ni、Ni hisia inayofanana sana。Au kunaweza kuwa na kesi ambapo kile kinachoonekana kuwa "machafuko" ni ukweli.。Je! Tunawezaje kuifuta?。

Tulizungumza juu ya "tofauti" katika darasa la uchoraji.。Kuhusu motif moja、Inamaanisha kujaribu idadi ya maneno (sheria).。Niliishia kutoa maelezo kidogo kama shule ya `` Kuongeza alama za uzoefu wa mizunguko ya kufikiria. ''。Ongeza vidokezo vya uzoefu、Kupata mengi huchukua muda (wakati mwingine juhudi za mwili) na pesa.、Haina ufanisi zaidi kuliko kusoma kutoka kwa vitabu nk.、Watu wengine wanafikiria hii ndio njia ya mtu mjinga.、Sidhani hivyo。

Kusoma maisha ya watu wakuu katika kitabu kimoja、60Mwaka、70Hakuna njia ambayo (maisha) uzoefu uliokusanywa kwa miaka na kusoma kwa siku chache ni sawa.。lakini、Kwa kweli, kusoma sio maana.、Ni kawaida kuhisi kuwa uzoefu zaidi uliyonayo, ndivyo unavyoweza kupata kutoka kwa kusoma.。Hata katika uchoraji、Sio lazima ikiwa una uzoefu wa uzalishaji.、Nina maoni tofauti ya shida wakati ninakabiliwa na kazi ya mtu mwingine.。Uzoefu wa "Hivi ndivyo nilivyofanya"、Lazima iwe kwa sababu mimi hulinganisha bila kujua.。Tofauti katika tofauti husababisha "kwanini?"、Suluhisho la swali hilo pia litakuwa uzoefu wako mwenyewe.。Mkusanyiko kama huo、Inaunganisha kwa hisia za kuona vitu kutoka ndani ya mwandishi, ambaye ni mgeni.、Hii inadhaniwa kusababisha kuingiza uzoefu wa waandishi wengine.。

Nilikwenda kufuatilia kidogo。Kuiweka tu、Hii inamaanisha kuwa `` tofauti '' ni nzuri sana katika kutengeneza uchoraji `` zaidi. ''。Kuongeza thamani ya uzoefu wa mizunguko ya mawazo pia inamaanisha mseto wa maoni (ingawa inawezekana pia kuwa ni ujumuishaji wa maarifa tu).、Uzoefu wa kuchagua mmoja wao na kwa kweli kujaribu、Uamuzi unakuwa fursa ya kuendelea na mtazamo unaofuata.。Je! Mzunguko huu yenyewe hauitwa "Kuongezeka"?、Hiyo ndio nadhani。

久しぶり（本当に久しぶり）に渋谷に行った。Bunnkamuraへ話題の「ミュシャ展」を観に。その前に川越のギャラリー・ユニコンで「佐々亮暎展」を観たので、ついでにと東武東上線、地下鉄有楽町線、メトロ副都心線と乗り継いで渋谷へ。普段は利用しない路線なのでナビがないと迷ってしまいそうな、ほとんど聞いたこともない駅ばかり。

地下鉄から渋谷の「地上」へはどこの国のどの駅かと思うほどに（私には）目新しかった。日本人かなと思えば中国語か韓国語（日韓関係の悪化からか、韓国語は激減した感じがする）、中東系、アフリカ系、ヨーロッパ系の人たちが（住んでる風に）普通にいる。大河のようなものすごい人の流れと、人口光の乱反射。ハチ公前に出る。地上に出ればまあ、それほど異国感はなかったが。

ミュシャ展は多分どこかのTVで宣伝しているのだろう、とても混んでいた。若い人が多かったように思う。混み具合も内容も予想通り。何度も観たことのある絵柄だし、デッサンのうまさもわかっているし、亜流に興味はないし、漫画へのこじつけも予想通り。初めて観る人にはこの混み具合は少しかわいそう。油彩によるエスキース（アイデア・スケッチ）4点だけ近づいて観た。

急いで渋谷駅に戻り、「地上3階の地下鉄」銀座線へと登る。ここへの狭い階段は少なくとももう50年近く古いまま。地下通路との時代ギャップがすごい。この共存感が半端じゃないのが大都会なのかな。表参道で千代田線に、乃木坂。国立新美術館は黄昏時で空いていた。Maonyesho mapya ya uzalishaji、行動展両会場内をぐるぐる巡る。良い作品もあるがつまらないものもどっさり。そんなものだろうが、観ることがすべての始まりだ。

ひさしぶりに歩き回ったので、駅での下り階段では左膝の腱が注意信号。無理すれば本当の膝を痛める。限界だ。帰宅したら、訃報が待っていた。