今日、午後から2回目の接種に行く。
数日前、当市もコロナウイルス感染の「警戒区域」に指定されたらしい。今日も防災無線で「家庭内でもマスク」をと呼びかけているが、この暑さではそれは無理というものだ。つい先日まで「人混みでないところではマスクを外して熱中症を防ぎましょう」と呼びかけていたし、オリンピックを開催して、テレビでは関係者たちが大声で応援しているさまが報道されている。
そのうえ、「今の状況でも『安心安全』といえるか」とその認識を問われた菅首相は、「高齢者のワクチン接種は進んでいるから、（安心安全は）実行できている」と記者会見でも応えている以上、今さら「家庭内でもマスク」など、聞く耳を持つ人などいるわけがない。実際にもマスクをしていない人がぐっと増えた印象がある。
明後日、8月2日から埼玉県も非常事態宣言下となるわけだが、7月30日からそれまでの3日間はどういう意味をもっているのか理解できる人がいるのだろうか。その間に旅行でもしておけ、と受け取る人がいても不思議ではないちぐはぐぶりである。
7월 24일 밤 개회식에서 올림픽이 시작됐다。무인 항공기 비행 연기? 이외에는 거의 내용이없는 얇은 페라이、또는 의미 없는 성능。코로나 아오이 때문에 화려함을 삼켰다는 것과는 다릅니다.。사상의 얕은 하카가 솔직히 나왔을 뿐이다。초등학생 수준의 학예회를 국가 규모로 했을 뿐、바로 세금 낭비의 상징이되었습니다.。무인 항공기가 오는 전쟁과 지배의 형태를 선점하는 것 같습니다.、소름 끼치는 미래를 느꼈다.。
다음날부터 연일 유도의 금메달 러시。이것으로 국민도 완전히 「감동」해 버린 것일까? 올림픽에 개최 반대의 의견을 사설에서 말했던 아사히 신문도、완전히 올림픽 홍보 기관 중 하나로 스스로 변모했습니다.。그 사설의 의미는 무엇 이었습니까?。개최했기 때문에、지금조차 반대의 의견을 유지하는 것보다는 흐르는 것이 득책이라는 것인가。실로 듣기 좋은 신문사다。그렇게 태평양 전쟁에 가담한 반성을 이미 잊었다.。그 주제 8월 15일이 다가오면、분명 또 다른 인사처럼 '반성'을 국민에게 설하기 시작할 것임에 틀림없다.。
IOC의 바흐가 “전반에 일본 선수가 활약하면(일본 국민은) 바로 올림픽 지지자가 된다”고 일본 국민을 작게 했지만、미디어를 보는 한、바흐가 말하는대로라고 할 수 있습니다.。
하지만,、선수에게는 죄가 없다.。그들은 단지 운동 선수를 쓰고 있습니다.。일본인 선수가 판을 밀었듯이 "이런 상황에서 개최 해 주셔서 감사합니다"、언론이 또 위대하게 "지원해주신 여러분에게 한마디"라고 어둠에 감사를 강요하는 인터뷰를 마무리하는 방법이、"아、이것이 일본 문화입니다.、슬픈 생각이 들지만。
올림픽이 시작됐다。とたん「オリンピック」の語がメディアから薄くなり、替わりに「Tokyo 2020」が前面に出てきたと感じる。すったもんだと手垢にまみれ過ぎた「オリンピック」のイメージを少しでも都合のいいように変えたいのかな、と詮索したくなる。
明日午後8時から開会式なのだそうだ。わたしの周囲では時折思い出したように「オリンピックっていつから？」と言い合っている。そのくらい盛り上がっていない。한편、ラジオやネットを見るたびに関係者の誰それが辞任とか解任とかが報じられる。NHKなどでは「異例の事態」などと間が抜けた感じで伝えているが、ほとんどの国民はすでにあきれ果てているのではないか。「安心安全な大会を通じて、震災から復興した（現政権下ではすでに死語化した）日本を全世界に発信する」が正真正銘のコントになってしまった。政府、組織委員会の会見を見聞きするたびに暗い笑いがこみあげる。
これほどまでに哲学のない国。ここまで教育の質の低下と歪みが浮き上がって見えてきた日本。皮肉なことに、オリンピックを巡るこのドタバタで、やっと国民にも日本の本当の姿が見え始めてきたのではないか。女性蔑視発言などに表面化した、口先だけの「人権」意識。近・現代史にそっぽを向き続けた歴史教育による、現代への歴史的視点の欠如が特に顕わになった。
開閉会式のショーディレクターの、かつてホロコーストを揶揄した経緯による開会式前日の解任など、もしも近・現代史を学んでいればあり得なかったであろうその幼稚さは、この国がどんな国になろうとしているかという哲学の欠如が結んだ、不幸な焦点だといえよう。皮肉にも、そのことをやっと国民に納得させたことが、菅政権によるオリンピックの、唯一の成果であり、意義となるのかもしれない。