어제(5월 6일)、오랜만에 노기자카의 국립 신 미술관에 다녀 왔습니다.。국화회를 보는 것이 주목적이었지만、컨디션도 좋았기 때문에、조금 무리하고 마티스의 종이를 주체로 한 "자유로운 형태"전도 보았습니다.。또 하나、「원거리 현재」라고 하는 현대 아트의 기획전도 보았습니다만、이것은 위의 두 가지와는 상당히 이질적이고 흥미 롭습니다.、여기서 만지지 마세요.。
거장이라고 불리는 사람들에게 공통적이라고 느끼는 것은、모두 "자신에 대해"진지하다는 것。아주 초기 그림 연습에서、절필에 이르기까지、정말로 하고 싶은 일을 향해 열심히 한다고、붙어있는 느낌。
"자신에 대해 진지하다"는 것과、자기 마음대로、하고 싶은 일을 하면 된다、라고 하는 사이에는 조금 설명이 필요한 생각이 듭니다。"자신에 대하여"와 회화의 본질、즉、자신이 믿는、「회화의 역사적인 흐름=본류」의 양쪽에 대해서、"겸손하다"는 것입니다.。(공부할까、직관인지는 별도로) 역사적인 통찰력이 필요하다는 것입니다.。이야기는 날아가지만、이른바 현대 미술이야말로、그걸 밟지 않으면、단순한 “탈선 사고”가 되어 버립니다。
마티스도 도중까지는 보통 유화、평범한 음영으로 고기로 공부하고 있습니다。하지만、그것이 정말로 자신을 표현하는데 어울리는가?、의문을 느끼면서 그려져 있겠지。여러、명암법을 나름대로 어레인지하면서、방법을 찾는 것을 알 수 있습니다.。범용 화가와는 거기가 이미 다릅니다.。잘하는 것이 목적이 아닙니다.。
결국、음영법이 자신에게 맞지 않는 것이 분명합니다 (다른 형태의 입체 표현을 시도)、다양한 배열을 직접 해 보았기 때문입니다.、아무래도 안 된다는 결론을 내릴 수 있었겠지。다른 사람의 조언에 의지하기만 하면、잃어버린、그럴 수 없어。
음영 표현이 맞지 않는다면、더 이상 선과 색의 표현을 연마 할 수밖에 없습니다.、음영법을 잘 버린 마티스는、거기에서 단번에 진짜 마티스가됩니다.。진지한、노력가입니다.。―언제나 길어지고 끝나지 않습니다.。
