Nitachapisha prototypes tatu za hydrangea sawa.。1 kutoka juu、２、Nitaiita 3、Kila kuchora ni tofauti kidogo。3Karatasi sawa kwa karatasi zote mbili、Picha zilipaswa kuchukuliwa chini ya hali sawa za taa.、Kwa sababu fulani, karatasi ya kwanza tu ina rangi tofauti ya karatasi.。hakika、Rangi ya maua pia ni 2，Inapaswa kuwa tofauti na 3。Nashangaa kwa nini?。
1 kimsingi ni mchoro。2 inategemea hasa rangi、Au tuseme, kuna karibu hakuna michoro.。3 iko karibu katikati。Nikiitazama kwa njia hii, ninachohisi ni "mchoraji" zaidi ni 2.。Mbali na "aina za mimea" inayoitwa hydrangea、Kwa sababu kuna kiwango kikubwa cha "mfano-oriented" kuzingatia rangi (ikiwa ni pamoja na mwangaza na giza) na fomu.。Nadhani ni hydrangea kwa sababu iko kwenye mstari.、Ikiwa utaangalia 2 peke yake, itakuwa 50/50 ikiwa itatambuliwa kama hydrangea au la.。Ukibonyeza hatua moja zaidi、Hakuna mtu atakayeweza kutambua mara moja kama hydrangea.。
Hivi ndivyo ninavyohisi (kwa sasa)、Kila mtu anayeiona anaweza kuhisi jinsi anavyoona inafaa.。Tu、Hata katika kesi hiyo、Tofauti za uchanganuzi kama zile zilizotajwa hapo juu (1 ni mchoro) lazima ufanywe (mambo ya uchanganuzi yanaweza kuwekwa kwa uhuru na kila mtu).。kwa sababu、Hiyo ni kwa sababu ndivyo unavyotazama mambo.。Zaidi ya asili sababu ni, zaidi、Nadhani inamaanisha kuwa una mtazamo wa kipekee (uwezo wa uchambuzi).。Katika kesi hii, inaweza kusema kuwa chujio cha mtu binafsi.、Hata kwa ungo、Hata ukisema na glasi za rangi, maudhui yanabaki sawa.。
motif sawa、Kwa mfano, ukijaribu kuunda kitu kwa kubadilisha usemi kama huu,、Inakuwa mchakato mzuri wa kuimarisha ubora wa uchoraji.。Sio kujieleza (sheria)、Kubadilisha wazo pia kumefanywa kwa muda mrefu (katika uchoraji, hii inaitwa mabadiliko ya awamu / tofauti).。(Nashangaa kama "tofauti" za muziki pia zinamaanisha kitu kimoja.)。
Katika uchoraji, motifu ni ``nini cha kuchora?''、Wakati fulani (inaonekana) kulikuwa na mjadala juu ya ``jinsi ya kuchora'' ambao ulijikita katika dhana na usemi.。Mimi ni kutoka kizazi kijacho、Mbali na dhana ya wakati、Nilipokuwa mdogo, nilifikiri kwamba ``nini cha kuchora = mandhari'' ilikuwa muhimu.。Wakati huo, niliamini kwamba picha za kuchora bado zilikuwa na uwezo wa kuwasilisha ujumbe wa kijamii.。
sasa? -Ninaamini kwamba ``maisha ya kihistoria ya uchoraji'' tayari yamekwisha.、Nafikiri hivyo。Lakini wakati huo huo、Pia nadhani uchoraji haujakamilika (baada ya mwanga?)。Nitaacha maelezo、Nadhani hiyo ndiyo tofauti kati ya binadamu na AI au roboti.、Nadhani nitasema tu。
