「불필요 불급」이란、“서둘 필요가 없는 것、필요 그 자체가 없는 것”이라는 의미。거의、"헛됨"이라고 말하는 것과 같은 것。자신을 말한다면 어쨌든、다른 사람의 외출에 대해 "그것은 낭비"라고 말했다면、때로는 때리기 어려운 오만한 태도로 간주 될 것입니다.。「불필요 불급」이란、보통 사람이 다른 사람에게 말해야 할 말은 아닙니다.。
그런데 현재의 일본에서는、"불필요한 급한 지 여부"를 "타인 시선으로 판단하라"고、어둡게 (때때로 노골적으로) 강제。이야기가 조금 뛰지만、'자숙경찰'되는 것이 때때로 비판。하지만、비판의 방법이 언론에서는 무려 "너무 지나친 정의감"이라는 취급 방법이다。정의감이라니? 자신의 척도로、타인을 위협하는 것을 「정의감」이라고 말해도 좋은 것인가? 일방적인 좁은 해석에만 사람을 몰아넣는 환경을 조금씩 양성해 나간다、시골의、마을 8점、비근대적인 '일본인'이 그들을 몰고。좀 더 진행하면、의사나 야간 구급의 구명사 등은 「필요 시급」의 필두격、그들을 제외하고는 모두 불필요한 급한 일조차 할 수 있습니다.。예전의 군인을 제외하고는 모두 불필요한 불급의 사람들이었던 것처럼。
"긴급사태니까 어쩔 수 없다"。분명히 어쩔 수 없게되었습니다.。하지만、이번 '긴급사태'는 무책결과、라는 면이 작지 않다.。총리는 “국민에게는 엄격한 요청”이라고 말하면서、왜 그렇게 되었는가、이를 위해 어떤 손을 치고、비상사태선언이 어떻게 추이되는지 전망도 심각하게 말하려고 하지 않는다。편리 할 때만 과학자를 잡아 먹는 것만으로、그들과 심각하게 논의할 마음이 없는 것처럼 보인다.。외출 자숙과 GoTo 캠페인、회식 자숙과 GoTo 이트 사이의 무결성에도 뺨을 먹은 채。
매번과 같이 「정중한 설명」 「설명 책임」이라고 입에서는 주창할 수 있지만、결국은 "설명은 삼가하겠습니다"의 반복。밤 8시 이후의 음식점 폐점이라고 말했을까 생각하면、주간 외출、회식도 삼가라고。음식점은 모두 깨져라.。출근하는 사람의 70% 감소。어떻게 그것을 달성하는가?、모두 국민에게 둥근 던지다。그것이 스가 정권이 내건 "자조"의 진의인가。그것이 「국민을 위해 일하는 내각」의 실태인가。그것을 아무런 비판 없이 "코로나이니까"라고 순조롭게 받아들이는 국민의 "물건 이해의 좋은 점"。
스가 총리、입을 쓰면서 "국민 건강 보험의 재검토"를 언급했다.。자민당의 일부에는 당당하게、헌법에서 '기본적 인권' 조항을 말소해야 한다고 주장하는 의원들이 있다。모든 국민의 즐거움을 전쟁을 위해 희생시킨 이 나라의 과거에 대한 진지한 반성도 없이、「불필요 불급」이란、코로나 사무라이의 도사쿠사와 혼란、국가 권리는 박탈을 위해 계산하기에 삽입되었다、'대본영적' 관료어라고 난 겁먹고。
