범주: 갤러리

「日本の歴史」もそろそろラストページ

「飛ぶ男」（制作中）

8/16、雨。気温18° Tシャツ１枚では寒い。昨日から断続的に、時折大きな音を立てて降り続く。お墓も掃除し、実家の仏壇の扉を閉めた。お盆は終わり。あとは絵を描くだけだ。

終戦特集のTVで、いくつかの番組を見た。NHKの「ノモンハン事変」、戦争孤児にスポットを当てた「駅の子」。記事では戦争トラウマを扱ったものを読んだ。

常に繰り返されるのは「無責任」「不誠実」そして「現実より、幹部間の個人的人間関係優先」あるいは「組織優先のフリをした、卑しい利益主義」。「日本という国」の「意思決定」の曖昧さ、いい加減さだ。今もどこか変わっただろうか？

一言でその理由をいえば、教育の欠如だ。「日本の教育水準高いのでは？」と自画自賛的に思っている人は少なくない。確かに識字率などは高い（もっと低い所と比べてるだけだが）。하지만、論理的に考え、説明でき、行動できる能力は、驚くほど低い。大学の先生クラスでも論理がメチャクチャな人は幾らでもいる。大学の先生は、単なる専門家ではダメなのだということが、当の先生自体解らない。そういう連中に教わってくるのだから、大臣、国会議員もあの程度だし、そういう連中を選ぶ国民になるわけだ。頭のいい連中が、国民を「愚民化」してきたという説もあるが、論理的に考えれば、馬鹿げた説だということは簡単に理解できるはず。

「次の戦争」が起これば、「そのあとの日本」は平和になるだろう。日本という国は、「過去」としてしか存在しなくなるからだ。愚かな国は無くなることこそふさわしい。

母の名前

「飛ぶ男」（制作中）

"〇〇의 집의 사람"이라는 말이 있다。시모 키타에서는 예가 아닙니다.、E가 된다。

〇〇에는、가게가 들어갈 수 있습니다.、가구주(옛날이라면 가장인가)나 그 아내의 이름도 있다、아이들이 어쩌면 많은 사람들이 아이의 이름이 될 것입니다.。「타로 짱짱」적 말은、시모키타에서도 동일。그냥、그것이 때때로 나이를 넘어서도 사용됩니다.、조금 바뀐다。마유미에 = 마유미 씨는 잘 알고 있었지만、「마유미」씨가 누구인가、당시도 몰랐지만、그때부터 50년 이상 지난 지금도 그렇게 불리고 있는 것은 놀라움。거의、옥호화되어 버리고 있다。

집을 사람의 이름으로 부르는 것은、같은 성의 집이 많기 때문에。내 태어난 마을(150가구 정도)에서는、거의 절반씩이 아이나이와 사카모토。옆의 마을(400가구 정도)에서는 이세다가 4할、히가시다가 3할 정도。이렇게되면 성에서 구별 할 수 없기 때문에、사람의 이름으로 부를 필요가 태어난다.。

다요시의 집이라면、타키치노이에→타기제라는 바람에 소리편、방언화。어머니의 아버지는 아이 우치 나가 고로이기 때문에、일가는 쵸고로노에→쵸고로예→쵸고레라고 불렸다。어머니는 '초고레의 장녀'라고 불린다.、가족 이외의 아무도 실명 등 불러。초고레는 현지에서 단단한 어부입니다.、어머니는 초고레의 일원이되는 것에 큰 자부심을 가졌습니다.。

가족、친척을 마키라고하지만、성격이나 취미 등 비슷한 사람도 마키라고합니다.、난 직접 초고레가 아니었지만、어딘가 어부의 기풍이 있다고 생각한 것 같습니다.、"초고레의 마키"입니다.、어머니도 조금은 기뻤던 바람이었다.。