寂しい口笛

圏央道です―希望ですか?それとも?ですか―ウォーキング中

なぜ人は歌うのかわたし自身も誰もいないところで(たとえば運転中)何気なく歌うことはあるなぜか大勢の人の中にいるとき場とは無関係に声は出さずに心の中で歌ってしまうこともある理由がありそうなときも無い時もあるが結局はそのときの気分次第というしかない。et、そのときの気分にぴったりの歌を知らないことを時には残念に思ったりもする

若い人たちはすごく音楽を聴いている(と感じる)ある意味で音楽が彼らの日常を支え励ましているからなのだろう音楽は彼らの声でもあるのだ衆議院選挙が近いこともあり歌と言葉についてちょっとだけ想像を広げてみた

言葉と歌の距離は文学史的にはかなり近いそもそもことばにリズムと音階を載せれば一応は「歌」のかたちになる。dans、その歌詞をよく見ると古代から現代まで政治的メッセージであることは少なくないたとえばビートルズの「イマジン」政治性を感じないという方がおかしいというほどのメッセージ性歌は政治に近い―政治は論理的であるべきだとは思うが(日本の)「政治」の言葉はそこからわざと論理からも感覚からもずっと離れたところへ行こうとしているように見える平俗的?に言えば「当選本位」の「キャッチフレーズ・オンリー」つまりは「広告」だ政治(のことば)が広告看板そのものになり下がってしまっている―政治が音楽や美術などの芸術や学問を軽んじているから尚更だ

政治家が好んで取り上げる「文化」といえばせいぜいスポーツ「東京オリンピック2020(事実は2021年)」期間中某総理大臣がわざわざ官邸に記者を呼んで金メダリストにお祝いの電話をかけるパフォーマンスを繰り返したこれを見て多くの日本人は自分の股間を人前で何の羞恥心もなくさらけ出しているようないわば21世紀の日本がまだサル(猿)の社会のままであるかのような精神的屈辱を味わわされたのではないだろうか少なくともわたしはニュース画像中の得々とした彼の顔にサル(猿)のマスクを重ねないでは正視出来なかった新首相はまだマシかと一瞬思ったがもう忘れかけていた「アベノマスク」の「生地の新調」に過ぎなかったのでやはり「アベスガサル芝居・第二幕」の幕開けだったのかと腑に落ちた

人はなぜ歌うのかそれは人はなぜ絵を描くのか人はなぜ学問をするのかと同じ問いだ世界がどうあれ日本の政治がどうあれわたしたちは若い人も老人もとりあえずは「明日も明後日もあるものとして」生きていく明日のことは判らない、mais、明後日のことなら歌ってみたい―――歌は自ずから・・・と書きかけたがせめて明後日のために―寂しい口笛になってしまった

Le style de vie platonicien est-il de retour ?

fontaine du parc

À partir du mois de septembre environ, alors que j'étais jusqu'alors en bonne santé,、Pour une raison quelconque, mon bas du dos a commencé à me faire mal.。arrière des fesses et des cuisses、Douleur spécifique à la sciatique au niveau du tibia opposé etc.。10Quand la lune arrive、Il y a des jours où je n'arrive plus à redresser mes hanches.、J'ai aussi tendance à faire des pauses dans la marche.。L'exposition a commencé dans de telles circonstances.、Le dernier jour (le 16 octobre), je me suis penché et j'ai atteint la galerie.、La situation a atteint un tel point que。Le lendemain, j'avais du mal à marcher.。un petit peu、J'en ai trop fait。« Je dessinais et dessinais en dormant toute la journée.。

Dessiner pendant que vous dormez ? -De nos jours, n'importe qui peut dessiner en étant allongé - en utilisant une tablette comme un iPad - Certaines personnes handicapées ne peuvent même pas soulever le haut de leur corps.、Fixez la boîte de couleur au lit、Une fois, j’ai vu une vidéo de quelqu’un peignant à l’huile avec l’aide d’un membre de sa famille.。A moins que ce soit absolument de la peinture à l'huile、De nos jours, il est facile de dessiner à l’aide de tablettes, etc.。moi aussi、Même si mes membres inférieurs tombaient en panne, je suis convaincu que je serais capable de continuer à dessiner.。Même avec un seul crayon, une image reste une image.、Sans oublier que même la couleur « dort toujours ».、Si tu pouvais le peindre en un instant。

Même les sculpteurs ne peuvent pas créer d’œuvres à l’aide d’imprimantes 3D.。Il existe également des exemples d'architectes créant de véritables bâtiments à l'aide d'imprimantes.、Construisez un vrai tank et conduisez-le dans les rues、Il y a même des personnes inquiétantes qui ont été arrêtées.。Nous vivons une époque où les groupes terroristes peuvent secrètement produire en masse des mitrailleuses à l’aide d’imprimantes.。Pourquoi les imprimantes 3D ne sont plus un sujet brûlant de nos jours、Ce n'est plus rare、Je suppose que cela signifie。Êtes-vous reconnaissant pour les commodités de la civilisation ? est。

Dessinez en étant allongé sur le ventre sur le lit。Ne sollicite pas le bas du dos、Je n'ai pas l'habitude d'utiliser mes bras pendants, donc mes épaules commencent à me faire mal au bout d'une heure ou deux.、je ne peux pas continuer。Regarder un film en faisant face à la direction opposée。Après avoir regardé、Je fais également des croquis et des dessins.。S'il s'agit du niveau de Squis、Dans le passé, il y a eu des situations où je m'allongeais sur le ventre et dessinais dans un carnet de croquis, par exemple lorsque j'avais mal au bas du dos.、par couronne、Il a été confirmé que de telles scènes (époques) deviendront monnaie courante à l'avenir.。dans la Grèce antique、Les citoyens mangent en dormant、étudier en dormant、On dirait qu'ils se sont disputés (laisser l'esclave faire le travail).。Il s’agit d’un style de vie « grec ancien/platonicien (universitaire) » que je n’avais jamais imaginé avant la pandémie de coronavirus (cependant,、En tout cas, esclave ! Pas là)。

展覧会の終わりと美術展のオワリ 

会場風景

銀座・ギャルリー志門でのグループ展「風土に生きるⅧ」展が16日終了しましたコロナ下わざわざおいで下さった方ありがとうございますわざわざお電話お葉書など下さった方、merci。

展覧会の期間中六本木の国立新美術館で二紀展独立展や前々回紹介した個展などいくつかの個展グループ展も廻ってみたどれも力いっぱい頑張っているそこに注がれる膨大なエネルギー素材の量資金そして多くのあらゆる種類の犠牲そして得られる小さな自己満足程度の喜びと僥倖のようなほとんど社会性の無い内輪だけの称賛「健気」という以上にふさわしい言葉があるだろうか

「わたしの個人的美術史では美術の歴史はすでに終わっている」とずっと前に書いたあらためてそのことを確認した誰もが絵を描かなくなるという意味ではないそれどころか10年後には絵を描くことはもっと手軽になり誰もが暇つぶしに描くようにも思う終わっているのは「もう付け加えることがない」つまり美術史的には巻末まで来たということと(少なくとも現代の日本的な)美術展という形式のこと

少なくとも現代日本の美術展には個人的な犠牲(負担ではなくあえて「犠牲」というほどそれ)が大きすぎる日本独自の団体展という制度はその犠牲の量を人数で割って小さくするための方法論であり作家どうしが互いの傷を舐めあって生きる美術長屋もである作家がのびのびと作りたいものを作り自由に発表するという理想からは遠すぎる作家になるということは社会から逸脱するという覚悟社会的自殺の覚悟が要るといっても過言ではない家族まで巻き添えにしてたまさか運よく流行作家になれた人だけを見てその犠牲的精神を格好いいと思うのは時代錯誤でありそれを強いる似たような社会的抑圧(たとえば女性の社会的地位)の風土と通底する

いまはインターネットがあるインターネットがそれらの問題を一挙に解決するなどという妄想はさすがに妄想家を自認するわたしも持たないが最低でもその一部を軽減してくれる程度の力はすでに持っている創作の厳しさ(努力)と身体的社会的犠牲とを混同してはならない創作の厳しさは自分自身が解放される場所からでなけれ乗り越えられないと思うからである