Makini na Nozomi Tanaka

人形

Olimpiki bado iko hapa ... siku 8 baadaye。Sherehe ya ufunguzi、Je! Juu ya sherehe ya kufunga?、Nina maoni kwamba ni vyombo vya habari tu vinafanya mazungumzo juu ya nini sherehe ya ufunguzi wa Paralympics ni.、Sehemu nyingi ziliachwa bila watazamaji、Pamoja na kuhamisha watu kwenye ukumbi、Maambukizi ya Delta ya Covid-19 na kiharusi cha joto zilikuwa nzuri kwa kuwa iliweka kuvunja kwa hatari ya kuambukizwa na kiharusi cha joto.。Bado ninapingana na kushikilia Olimpiki chini ya hali hii.、Sio kwamba hawavutii na utendaji na rekodi za wachezaji binafsi.。

Riadha、女子1500mの田中希実(のぞみ)選手がどんな走りを見せるかに興味を持っている男女にかかわらず、1500mというのは短距離の力と長距離の力の両方がないとできない種目でとくにラスト1週の競り合いは“トラックの格闘技“とさえいわれるほど凄まじい肉弾戦になる男子では最後の100mを10秒台で走る選手さえいる

短距離と長距離の中間なら普通?と思う人もいるだろうが短距離に適した筋肉体型と長距離に適した筋肉体型はまったく相反するもの練習も正反対おそらくメンタル面もそうした相反する筋肉や身体を作りあげるプロセスとはどんなものなのかその結果としての最高の彫刻のようにギリギリまで削り出され、Mawazo yangu yanachochewa na mwili (uwezo) ambao umeundwa kwa wiani mkubwa。ni、Kwangu, ni uzoefu wa mwisho wa michezo.。Kwa maana, michezo kama afya na burudani ni kinyume.、Mafunzo hayana afya、Usimamizi wa Stoic (pamoja na kufikiria)、Inajisikia kama ni sawa na sanaa。

Nimeenda kufuatilia kidogo、Kwa sababu ni tukio ngumu sana、Mpaka sasa, hakuna mashindano yoyote ya wanawake wa Japani ambayo yamefanywa katika Olimpiki。Kwanza ya Tanaka。Nafasi yake ya sasa ya ulimwengu ni 31。Viwango ni、Haifai kabisa viwango vya rekodi za kibinafsi za wachezaji wa sasa.。Matokeo katika mashindano yaliyotengwa yatabadilishwa kuwa alama.、Idadi ya alama hutumiwa kama mwongozo wa ikiwa unaweza kushindana au la。Yeye kwanza anastahili kwa 5000m、Nilitanguliza hafla hizo, kwa hivyo niliweka kiwango cha 1500m juu.。Kwa hivyo, imeorodheshwa 31。

Nadhani utaalam wa Tanaka ni kweli 3000m.、Kwa bahati mbaya, hakuna tukio kama hilo kwenye Olimpiki.。Sprint yake ya mwisho daima ni bora katika mashindano ya Kijapani.、2位の選手が画面に入らないほどの“ぶっちぎり”が珍しくないそれほどの才能なのに彼女の持つ日本記録と世界記録との間には18秒もの大差がある“世界の走り”とはどんなものなのかそれらを相手にどんな走りができるのか陸上女子1500mに注目している

はだかになること

チューリップ(描き始めの頃)  F6 tempera on canvas

絵の世界では「はだかになれ」と流行語のようによく言われたかつては日本の洋画(というのも変な言い方だが)をけん引してきた美術団体の一つ二科会では「裸まつり」と称して上野の山からビーナス(美の女神)役の女性を神輿に据えて街なかへ繰出したものらしいこの「はだか」は裸体という生モノであるがもちろん精神的な「はだか」=「解放」の象徴である

毎日はだかで制作しただけでなく来客までもみな裸にしたという「説教者」のようなオジサンやはだかで真昼の女子高校の周りを一周して「精神を鍛え」ようとした猛者?も実際に少なからずいたようだが「はだか」になることが大事だと言われるのは絵の世界に限らないほぼすべての芸術領域ではよく聞かれる言葉であった(芸術以外の領域でもあるようだが)

じつはわたしも何度もそう言われた経験を持っている多くの人は心を開放する意味での「はだか」より実際に人前で裸になることの方が難しい(恥ずかしい)と考えているだろう。Lakini、おそらく現実は逆で心をさらけ出すほうが何倍も難しいとわたしは思う人のこころは火山に似ていて「さらけ出したい」或るものとそれを抑圧せざるを得ない理性・トラウマなどとの「摩擦熱」をマグマのように蓄えていなければ人前に自分のこころをさらけ出すというエネルギーなど生み出せないからである

こころを開く―はだかになるって、Nashangaa inamaanisha nini?。「やりたいことをやればいい」だけじゃヒトも動物であるという自明のことを再証明するだけだたとえば表現者なら、Nini、どうどのレベルでやりたいかそれを傍若無人にやってみる人からどう思われようと構わないそれが「はだか」の意味だろうとは思う。Lakini kwa upande mwingine、人は人と人との間で生きてもいる(だから人間?)根本的な矛盾を抱えているその矛盾の隙間に根を張るものそれが芸術かも・・・などと考えているようじゃはだかなどにはなれそうもない