Ninapofikiria ``mchoro wa takwimu,'' mara moja nafikiria ``picha.''、Mandhari na uchoraji na watu wengi katika chumba pia inaweza kujumuishwa katika "picha".。Kwa mfano, picha za picha za Picasso kutoka kipindi chake cha Bluu na Bluu.、Wale wa zama za rosy, nk.、Angalau sio picha、Mada pia ni "binadamu"。
kufanana、Ingawa haionekani kama hiyo, inaweza kuwa sio muhimu.。Hii inajumuisha, kwa mfano, Hazina ya Kitaifa ``Sanamu ya Jenerali Jenerali Yoritomo'', ambayo inasemekana ilichorwa na Takanobu Fujiwara.、Haiwezekani kuamua kama wanafanana na mtu husika au la.、Vivyo hivyo kwa "Picha ya Kristo."。Lakini、Kwa upande mwingine, pia kuna vitu kama ``Samu ya Ihara Saikaku'' ya Tamako Kataoka ambayo hutumia mawazo.。Sio picha tu、Vivyo hivyo kwa uchongaji.。Ingawa hiyo ni kweli、Kweli, kwa ujumla, picha "inafanana na mtu"、Je, itawezekana kusema kwamba mchoro wa picha ni `` somo la mwanadamu katika mchoro huo''?。
Akizungumzia、Kuna pia aina inayoitwa "uchoraji wa historia" (sio kawaida sana nchini Japani, lakini kuu katika Ulaya Magharibi).。Kwa sababu wanadamu hutengeneza historia、Mengi ya kile kinachoitwa uchoraji wa historia ni ``mchoro wa takwimu.''。watu wengi wanajua、Mfano wa hili ni mchoro wa Napoleon akipanda farasi, akiinua mkono wake wa kulia na kuashiria, ``Vuka Milima ya Alps!''。Kwa njia、Ninapenda mchoraji wa Kirusi Repin ``Ivan the Terrible'' kama picha za kihistoria (pichani hapo juu).。
Nilikuwa mzembe, lakini、Pia kuna kitengo kinachoitwa "self-portraits"。Hebu tukumbuke jina la Rembrandt hapa.。Hata kama nimesahau picha。
Haijalishi kama unapenda picha au la.、Kusiwe na mtu ambaye hapendezwi.。Kulingana na utafiti wa wanasayansi wengi、Binadamu inaonekana wamebadilisha akili zao kutazama kwa karibu sura za watu.。"Uso wa mwanadamu" unaowasilisha hisia na hata mawazo mbalimbali kwa usemi mmoja wa hila。Hata darasani, kila mtu anajitahidi na uzalishaji.、Ndivyo ilivyo ngumu kudanganya (hata kwa mwandishi mwenyewe)、Labda hii inamaanisha kuwa kiwango cha juu cha mbinu ya kuelezea inahitajika.。"Mandhari" na "binadamu" ni mada kuu mbili za sanaa.。Haijalishi jinsi unavyofikiri juu yake, mwishowe huna chaguo ila kuhusika katika mambo haya mawili.。Ila umechelewa、Nadhani nitajaribu kukabiliana na mada hii kwa uaminifu zaidi.。