Madarasa mawili ya darasa la uchoraji wa seagull ya bluu、Bwana S anachukua karatasi moja kutoka kwa kitabu chake cha mazoezi ya kibinafsi.、Bwana T alichukua picha mbili kutoka kwenye kikao cha mchoro siku nyingine.。
Mchoro wa rangi ya maji wa Bw. S、Huenda nimechagua somo gumu.。Pia nilionyeshwa motifu halisi.、Ilikuwa karibu kama hii。na upangaji wa rangi nyembamba、Kwa kuongezea, muundo huo ni kama drone.。Ili kuiweka kwa urahisi, kubuni sio nzuri sana.、Sio kosa la S。Isitoshe, sikuichagua kwa madhumuni ya kuichora.、Nilichora nilichonunua kwa sababu nilihitaji.。iliyochorwa vizuri。Nyenzo kama hii、Nimeanza kutenga muda na kuutumia kwa kasi kama jukwaa langu la mazoezi.。Kuendelea ni nguvu、hakika unapaswa uzoefu。
Katika mchoro wa Mheshimiwa T、Inafurahisha kama kuchora kwa mtoto.。Binafsi hata hivyo、Mtindo wa kuchora unaonekana kupuuza mtazamo kwa mtazamo wa kwanza.、Inaleta hisia hiyo kwa nguvu.。Labda ni kwa sababu sijakuza hali thabiti ya kuchora mtazamo.、Ikiwa ilichorwa kwa njia safi na sahihi ya kuchora,、Je, ikiwa furaha hii (au niiite uzoefu wa ajabu wa anga?) itatoka zaidi?、Labda ni kinyume chake。Ya kina cha uchoraji kweli iko katika hili、Nadhani hivyo。
Kielelezo sahihi cha picha、Uelewa sahihi wa mbinu, vielelezo, nadharia ya rangi, nk.、Kwa hakika hilo lilikuwa sharti la lazima ili kuwashawishi watu.。Angalau hadi nyakati za kisasa ambapo watu wengi walikuwa "wajinga"、Hii ni kwa sababu sehemu ya jukumu la uchoraji ilikuwa "kuelimisha" kupitia mtazamo wa kuona.。Ni kawaida kwamba elimu haitakuwa na nguvu ya ushawishi bila "objectivity".。
Hata hivyo,、Katika nyakati za kisasa, watu husema, ``Binadamu wanaonekana kuelewa mambo vizuri sana.''、Kwa hakika, ni kiumbe (cha ajabu) ambacho kina baadhi ya vipengele ambavyo havieleweki vizuri.、Ninaelewa zaidi kuliko hapo awali。Kadiri tunavyowaelewa wanadamu、Kwa upande mwingine, siri imekuwa ya kina zaidi.。Ili kuiweka kwa njia iliyokithiri kidogo,、kesho、unafikiri nini、Sitajua hadi wakati utakapofika。Hii inaweza pia kumaanisha kuwa mpaka kati ya "lengo" na "subjectivity" kwa mara nyingine tena unakuwa na ukungu.。
Katika ufahamu kama huo wa kibinadamu,、Inaonekana si sahihi zaidi kudai kwamba "mchoro wa mtazamo ndio njia pekee sahihi kwa wanadamu kuona vitu."。Mchoro wa mtazamo na usahihi wa picha、Hii ni mbinu ya kujieleza yenye ushawishi kiasi.、Bora unaweza kufanya ni kufikiria juu yake.、Haitakuwa sahihi kuzingatia hilo na kuhukumu ikiwa ni nzuri au mbaya.。Bila shaka Bw. S、Pia kuna msemo kwamba njia ya Bw. T ya kuchora ni sahihi.、funny kwa maana sawa。- Hakika hii ni picha yangu.、Sina ujasiri wa kusema "mimi ndiye" bado.、Ni ukweli na mzuri kwamba kila picha inasema hivi kwa kunong'ona.。
