Mois: May 2012

Le chou puant est、C'est l'une des « mauvaises herbes » qui représentent la péninsule de Shimokita.。En parlant de chou puant, on l’associe immédiatement à Oze.、Je suis sûr que beaucoup de gens pensent que c'est une plante alpine.。A Shimokita, à partir de 0m d'altitude、Peut pousser n’importe où tant qu’il y a de l’eau、C'est une mauvaise herbe plutôt "disgracieuse".。

Skunk cabbage are one of representable weeds in Shimokita peninsula. Most people will associated them with alpine plants in Oze. They are grown everywhere wet over sea level.

Même si tu dis que c'est une horreur、Ce n’est pas que je déteste le chou puant en soi.。L'endroit où il pousse est Yaji.、En d’autres termes, cela indique que les zones humides ne peuvent être utilisées à aucune fin.。Qu'est-ce que cela signifie de le voir partout ?、Comme vous pouvez l'imaginer。

Skunk cabbage are by no means welcomed here as the place living them means useless land called “yachi” or “yaji”. In Shimokita peninsula, there are a lot of white flowers all over the place.

2012/5/1

 

 

Au 49ème service commémoratif de mon père、Retour au village de Shimokita/Higashidori。29 avril、Terminer le service commémoratif en douceur、Jusque-là, les tablettes temporaires étaient déposées dans la zone d'attente du village (lieu de rassemblement du Nembutsu-ba).、salle de prière。Il a été déplacé vers le mont Osore (qui a une couleur religieuse populaire intéressante similaire à celle du mont Osore).、Mon père est maintenant l'un de mes ancêtres.。

I’ve been Higashi-dori village for my father’s memorial celemony based on buddism in Shimokita. It means 49 days passed from his death. It is quite common and important custom in Japan. After this celemony, all of living member of his family are able to do ordinary behavior. And then his spirit turn to one of our ancestors. 2012/4/30

Dans le bouddhisme japonais、49 jours après le décès ont une signification très importante.。Dans le bouddhisme japonais, le jour de la mort est considéré comme le premier jour.、Supposons qu’un procès ait lieu tous les sept jours sur les mérites des morts de leur vivant.。Les sept premiers jours seront le premier essai.、Même si vous êtes mort, qu’arrivera-t-il à votre vie et à votre mort dans l’au-delà ?、Je suis nerveux parce que le premier procès aura lieu pendant。Là-bas, les familles endeuillées soutiennent、essayer de soutenir、faire la première offrande。Une offrande est un don à la société.、Cela ne signifie pas nécessairement qu’il est exécuté pour les moines.。Bref, le défunt、Cela signifie que la famille endeuillée comblera le déficit de cotisation sociale.。Et un procès a lieu tous les sept jours.、Le verdict sera rendu lors du 7ème et dernier procès.。Les essais se déroulent toujours en sept séances.、Le dernier épisode est le plus important。Si c'est ici, les morts ne peuvent pas aller dans la Terre Pure du Paradis.、j'irai en enfer。C’est donc la famille endeuillée qui donne les derniers mots au défunt.、Faites le plein de dons en guise de remerciement、Il est important de sauvegarder le défunt。Il n'y a aucune chance après ça。C'est pourquoi nous disons que la cérémonie commémorative du 49 est la plus importante.。

“After 49 days from death” has very impottant meaning for japanese buddism. They say that every death person must be on trial every 7 days after death about his contribution to society (it colled “kudoku” ) at their living time. If the judgement means too short, that death person can not go to Heaven. The 49 days mean the 7th trial. This is final and most impotant chance. S0 most bareaved family would like to help them from this living world. Actually we served gorgeous dinner and money to the buddist priest specially. Sometimes it seems that cost is very big money .

Ce service commémoratif s'adresse également aux moines.、extrêmement important comme source de revenus。dans le Japon moderne、C'est comme si le bouddhisme n'existait plus.、Il n'est encore très présent que lorsqu'il s'agit des funérailles des morts.。L'« économie funéraire » est, pour ainsi dire, la bouée de sauvetage du bouddhisme japonais.。Par ailleurs, la tristesse de la famille endeuillée、Relativiser la tristesse、L'écart entre les besoins sociaux pour réduire autant que possible la charge psychologique、Et entre la pression du temps des cadavres en décomposition due au réchauffement climatique,、Même s’il est encombrant, il a une présence énorme.。C’est la signification moderne du 49e service commémoratif.、Nous les Japonais、Il n'y aura aucun problème concernant les funérailles.、Ils ont un étrange caractère national.。

This celemony is not only important for death person but the priest also on a viewpoint of economy. In Japan, real buddism seems disappeared already but it has strongly existance around the celemony like this. Economy with death celemony is a life-line for japanese buddism indeed. Although most of japanese feel death celemony is out of all problem.