梅雨明け

夏の夜‐ベランダ　（CG）

関東・甲信地方の梅雨が明けた、と気象庁が発表したのは一昨日の金曜日。とたんに関東各地で猛暑日や真夏日が観測され始めた。暑いのは苦手である、が暑さで体調が悪くなることはめったにない。ビショビショに水をかぶったように流れる大量の汗が、自分でも気持ち悪いだけ。最近はクーラーにもすっかり慣れてきたが、以前は2時間もクーラーの中にいると、むしろそちらの方が体調をこわした。今でも寝るときにクーラーをつけたままにすることはない。

夏の夜、クーラーをつけて青森に向かって高速道路を走っていると、盛岡あたりから急に冷気が水蒸気状になって車内に流れ込んでくる。クーラーの設定温度より外の気温が低くなるからだ。車を駐車場に入れてドアを開けると、都会から詰め込まれ、人工的に冷やされていた車内のそれとは異質の空気が流れている。Ah、本当の空気だと一瞬思う。毎日の暮らしの中で、日々無意識に排気ガスを吸っていることにさえもう慣れっこという不自然さ。「せめて月に一度はこんな空気を吸いに出かけなくちゃ」と思うが、自分がいい空気を吸いに行くということは、そのたびに自分自身が排気ガスをまき散らしながら行くという理不尽でもある。たいていは、月一回という決心を果たせない。

昨日の土曜日でいくつかの区切りがついた。それまでかなり時間も集中力もつぎ込んでいたので、ホッとしたというわけでもないが、今日の日中は何となくボーっとしていた。そろそろ夕方になろうかという頃になって、やっと気持ちが次のことに向かい始めた。こんなだらっとした時間の過ごし方をしているようではだめだと思うけれど、しゃあない。Ndio sababu、私自身の梅雨も明けた。明日から（今から、と思わないところがユルい）、明日から。

Makini na Nozomi Tanaka

人形

Olimpiki bado iko hapa ... siku 8 baadaye。Sherehe ya ufunguzi、Je! Juu ya sherehe ya kufunga?、Nina maoni kwamba ni vyombo vya habari tu vinafanya mazungumzo juu ya nini sherehe ya ufunguzi wa Paralympics ni.、Sehemu nyingi ziliachwa bila watazamaji、Pamoja na kuhamisha watu kwenye ukumbi、Maambukizi ya Delta ya Covid-19 na kiharusi cha joto zilikuwa nzuri kwa kuwa iliweka kuvunja kwa hatari ya kuambukizwa na kiharusi cha joto.。Bado ninapingana na kushikilia Olimpiki chini ya hali hii.、Sio kwamba hawavutii na utendaji na rekodi za wachezaji binafsi.。

Riadha、女子1500ｍの田中希実（のぞみ）選手がどんな走りを見せるかに興味を持っている。男女にかかわらず、1500ｍというのは短距離の力と長距離の力の両方がないとできない種目で、とくにラスト1週の競り合いは“トラックの格闘技“とさえいわれるほど凄まじい肉弾戦になる。男子では最後の100ｍを10秒台で走る選手さえいる。

短距離と長距離の中間なら普通？と思う人もいるだろうが、短距離に適した筋肉、体型と長距離に適した筋肉、体型はまったく相反するもの。練習も正反対。おそらくメンタル面も。そうした相反する筋肉や身体を作りあげるプロセスとはどんなものなのか、その結果としての、最高の彫刻のようにギリギリまで削り出され、Mawazo yangu yanachochewa na mwili (uwezo) ambao umeundwa kwa wiani mkubwa。ni、Kwangu, ni uzoefu wa mwisho wa michezo.。Kwa maana, michezo kama afya na burudani ni kinyume.、Mafunzo hayana afya、Usimamizi wa Stoic (pamoja na kufikiria)、Inajisikia kama ni sawa na sanaa。

Nimeenda kufuatilia kidogo、Kwa sababu ni tukio ngumu sana、Mpaka sasa, hakuna mashindano yoyote ya wanawake wa Japani ambayo yamefanywa katika Olimpiki。Kwanza ya Tanaka。Nafasi yake ya sasa ya ulimwengu ni 31。Viwango ni、Haifai kabisa viwango vya rekodi za kibinafsi za wachezaji wa sasa.。Matokeo katika mashindano yaliyotengwa yatabadilishwa kuwa alama.、Idadi ya alama hutumiwa kama mwongozo wa ikiwa unaweza kushindana au la。Yeye kwanza anastahili kwa 5000m、Nilitanguliza hafla hizo, kwa hivyo niliweka kiwango cha 1500m juu.。Kwa hivyo, imeorodheshwa 31。

Nadhani utaalam wa Tanaka ni kweli 3000m.、Kwa bahati mbaya, hakuna tukio kama hilo kwenye Olimpiki.。Sprint yake ya mwisho daima ni bora katika mashindano ya Kijapani.、2位の選手が画面に入らないほどの“ぶっちぎり”が珍しくない。それほどの才能なのに、彼女の持つ日本記録と世界記録との間には18秒もの大差がある。“世界の走り”とはどんなものなのか、それらを相手にどんな走りができるのか、陸上女子1500ｍに注目している。

はだかになること

チューリップ（描き始めの頃）　　F6 tempera on canvas

絵の世界では「はだかになれ」と流行語のようによく言われた。かつては日本の洋画（というのも変な言い方だが）をけん引してきた美術団体の一つ、二科会では「裸まつり」と称して上野の山からビーナス（美の女神）役の女性を神輿に据えて街なかへ繰出したものらしい。この「はだか」は裸体という生モノであるが、もちろん精神的な「はだか」＝「解放」の象徴である。

毎日はだかで制作しただけでなく、来客までもみな裸にしたという「説教者」のようなオジサンや、はだかで真昼の女子高校の周りを一周して「精神を鍛え」ようとした猛者？も実際に少なからずいたようだが、「はだか」になることが大事だと言われるのは絵の世界に限らない。ほぼすべての芸術領域ではよく聞かれる言葉であった（芸術以外の領域でもあるようだが）。

じつはわたしも、何度もそう言われた経験を持っている。多くの人は心を開放する意味での「はだか」より、実際に人前で裸になることの方が難しい（恥ずかしい）と考えているだろう。Lakini、おそらく現実は逆で、心をさらけ出すほうが何倍も難しいとわたしは思う。人のこころは火山に似ていて、「さらけ出したい」或るものと、それを抑圧せざるを得ない理性・トラウマなどとの「摩擦熱」をマグマのように蓄えていなければ、人前に自分のこころをさらけ出すというエネルギーなど生み出せないからである。

こころを開く―はだかになるって、Nashangaa inamaanisha nini?。「やりたいことをやればいい」だけじゃ、ヒトも動物であるという自明のことを再証明するだけだ。たとえば表現者なら、Nini、どう、どのレベルでやりたいか、それを傍若無人にやってみる、人からどう思われようと構わない、それが「はだか」の意味だろうとは思う。Lakini kwa upande mwingine、人は人と人との間で生きてもいる（だから人間？）。根本的な矛盾を抱えている。その矛盾の隙間に根を張るもの、それが芸術かも・・・などと考えているようじゃ、はだかなどにはなれそうもない。