Jamii: Jumuiya ya

ポジティブ思考（嗜好かも）が、多くの人の深いところに沈潜して、ことあるごとに顔を出しては人を痛めつけることがある。わたし自身の中にもすっかり入り込んでいて、何か落ち込むようなことがあると、bila kukusudia、「元気出さなきゃ」なんて無理してしまう。

いつもいつも明るく朗らかで、何にでも前向き、落ち込むこともなく、周りまで明るくする人。そんな、太陽みたいな人がかつてのテレビや漫画の主人公だったけれど、さすがに現代では、そんな間抜けた人間は主人公にはなれなくなった。

子どもは大きな夢を持たなくちゃダメだ。若い人は高い理想を持って世界に羽ばたかなくちゃいけない。ショボショボして、ちっぽけな自己満足などしているようじゃ（男の）クズだなんて堂々と人前で言う、恐ろしい時代があったけれど、そういう時代はもう過去のものになったんだろうか。そんなの余計なお世話だよ、って言える時代になっているんだろうか。そんなことはない。だってわたし自身がそう思っていた時があったし、今も心のどこかにそんな気持ちが残っているのが分かる。

utotoni、テレビを見るたびに「どうしてアメリカ（の白）人たちはあんなに明るいんだろう」と不思議だった。わたしの周りには誰もそんな人は居なかったが、テレビの中では大人も子供も皆活力に満ち、自由そうで、そしてやたらに誰にでもキスをしていたのだった（そういえば黒人たちのキスシーンは見た記憶がない）。
　あの電灯のような明るさと、民主主義はどこかで繋がっている、そんな気がしていたが、そうではなかった。あのポジティブな明るさは高慢さそのものでもあったのだ。ウクライナ戦争とイスラエル戦争のアメリカの立ち位置がそれを示している。
　負けないように強くなればいいのよ、ケチケチしてないで金持ちになればいいのよ、金持ちになれないのは努力が足りないからよ。そう言って、影と日なたを二分してきた人々の国、あの明るさに憧れてきたんだなあと、今さらに思うよ。

Inaanza kujisikia kama vuli。jumatatu asubuhi、Tukiwa njiani kusafirisha kazi hadi kwenye jumba la sanaa huko Ginza, Tokyo、Niliweza kuona Mlima Fuji ukiwa umefunikwa na theluji kutoka kwenye kivuko.。Tayari ni nyeupe hadi kituo cha 7.。Wakati huo、Akizungumzia、Nilikumbuka kwamba tayari kulikuwa na ripoti kwamba Hokkaido ilikuwa ikipata theluji yake ya kwanza hata katika maeneo tambarare.。

ongezeko la joto la hali ya hewa。Nilipokuwa mtoto、Katikati ya Oktoba ni mvua ya mawe ya kwanza katika Mkoa wa Aomori.。baada ya hapo、"Theluji ya kwanza" baada ya mvua ya mawe kadhaa。Inayeyuka haraka ingawa、Rudia hivyo mara kadhaa、kiwango kamili cha theluji。Inageuka theluji na inabaki hadi chemchemi。

Wakati kuna theluji、Hisia zangu tano zinavuma、Nataka kwenda nje、Inauma。``Napenda'' kuwa katika ``mazingira ya theluji''。Pia napenda rangi ya theluji。Anga ya kijivu-bluu ambayo inaendelea theluji polepole、Theluji huanguka kutoka hapo kama shuriken、Kama petals wakicheza、polepole、Theluji ikianguka wakati inazunguka、Ni kavu kama unga、Theluji huanguka unapoifuta kavu。Wote wana rangi tofauti、Je, unajua?

lakini、Ukiona、Huu ni Mkoa wa Saitama。Kwa hali ya hewa, mabadiliko ya msimu ambayo yanaonekana wazi ni madogo.、Kinyume chake, watu ambao hawajali mabadiliko ya msimu wanaweza kuyapata ``janja mno''.、Ni eneo gumu.。Watu kutoka Mkoa wa Saitama、Ikiwa una wastani wa uwezo wako wa kutambua tofauti katika nuances "fiche" za misimu,、Nambari 1 nchini Japani、Hapana, inaweza kuwa "bora zaidi ulimwenguni"。Saitama "janja" "vuli → msimu wa baridi"。Sawa? -Ninapanga kwenda Ginza kesho.。

今日は13日の金曜日。キリスト教国では不吉な日らしいが、ユダヤ教のイスラエルではたぶん関係ないのだろう。イスラエルとハマスの戦い（装備等の差から考えれば “戦い” にならないだろう）に心が痛い。自分のかなりひどい腰痛も、鎮痛剤のおかげでだんだん歩けるようになってきた。気持ちに少しだけ余裕が出来て、この争いに目を向けている。

日本で、一般的に見る報道ではほぼ「ハマスが一方的に攻撃をしかけ」「イスラエルの民間人に多数の犠牲」「イスラエルには報復する権利がある。アメリカは武器も支援」などと報道されている。ガザからの視点報道もあるにはあるが、マイナーな扱い方だ。

「殴ったやつが悪い」のは確かだ。lakini、なぜ殴ったのか、その理由を問わないのは論理的ではない。結果には必ず原因・理由がある。
　ガザという、イスラエルが一方的に（今回の報道では “一方的” のオンパレードだ）作った、いわゆる「天井のない監獄」を、（日本も含む）世界が容認してきたことに本質的な問題があることは誰の目にも明らか。そこに生まれた子どもは、生まれた瞬間から終身刑を言い渡されたようなもの。イスラエルが勝手に作った壁の向こうへ一歩も出られないまま、一生をそこで終わらざるを得ない。
　あまりに理不尽、とも見える。その状況を、国際社会は見て見ぬふりをし続けてきた。世界の「人権」管理者であるかのようにふるまうアメリカが、それを容認するのもダブルスタンダードと言わざるを得ない。中国の人権侵害を非難するアメリカだが、アメリカ自身の人権問題には眼をつぶったまま。
　殴った理由の大部分はたぶんそこから生まれてくる。実際にはガザの人々が攻撃したわけではなく、その不満を吸収したハマスによるものだが、鬱積した人々の憤りがハマスへの支持になっていることは報道の通りだと思う。自分がガザに生まれていたら、と想像すれば「報復の権利」の前に「殴る権利」もありそうな気がしてくる。

戦争の原因は複合的だ。どれか一つの理由だけでは始まらない。第一次世界大戦も「サラエボの一発」などと形容されるけれど、それは一本のマッチに過ぎない。マッチを擦ればすぐ火が点くような状況がすでにそこにできていたからで、その状況がなぜできたのかと、いくつもの「なぜ」を追いかけなくては、「2発目、3発目」を防ぐことはできない。
　「人の命は大切」と言いながら、なぜ銃の引き金を引くのか、あるいは引かざるを得ないのか。本音とタテマエ。パワーゲームの前には、人の命など何の意味もないことを、まざまざと見せつけられている。