Jamii: Sanaa

いよいよ絵を描かなくっちゃならない。義務ではない。仕事でもない。自分の人生としての、まとめとして絵を描かなくっちゃならないんです。

今までもたくさん絵を描いてきたし、今も描いてはいるのですが、どうも「自分の絵を描いた」って感じがしないんです。このままじゃ、自分の絵を描かないまま、あの世行きだなー、なんて考えるトシになってきたんです。自分をフジミ（富士見×、不死身〇）だと信じていたこのワタシが、ですよ。

Vizuri basi、これまでの絵は何だったの？ってことになりますよね。“かなり手前味噌” になりますが、これまでだって、「他人の絵」を描いてきたわけじゃあないはずだし、いま自作を見ても、自分の世界観がそれなりに絵の中に込められているとは思います（これを「独りよがり」というのでしょうが）。lakini、何か足りないんです。
　良い絵を描きたい、というのとは違います。「良い絵」が描けたと自分が思っている時が、一番ダメな絵を描いている時だ、ってのは、これまでの人生で深～く味わってきたから、そんな次元はもう卒業しました。願うのは、「自分にもこんな世界があったんだ」or 「もうこれ以上は無理だぜ」ってヤツかな。

それを描いた直後に死ぬってのはまるで時代劇ですが、アイツは昔の人だからと、そこは大目に見てもらって、「この人があと数年生きていたら、もっと面白い絵を描いただろうなー」と、想像したくなるような絵を描いて死にたいんです。べつに、そういう評価が欲しいわけではありません。そう思えるような絵を描きたいという気持、あの世へ持っていきたい一枚ですね。

Mwishowe hii inakuja chini ya swali, "Uchoraji ni nini?"。`` Kitu sawa na uchoraji '' = `` sio uchoraji ''、Hii ni kwa sababu swali la uchoraji ni upande mwingine wa swali.。

Mada kuu ni picha.、Itakuwa rahisi kutoa mfano wa sanamu.、Nitafanya hivyo。Sculpture = tatu-dimensional = sanamu、Sivyo? Magari ni ya pande tatu、Hakuna mtu anayeiita sanamu。Mikoba kwenye dirisha la duka pia ni nzuri na nzuri.、Nisingeiita sanamu baada ya yote.。Lakini、Ikiwa sanamu ilitengeneza sura hii nje ya shaba, ingeitwa sanamu.。Vivyo hivyo、Ikiwa mkoba umetengenezwa na sanamu, pia ni sanamu.。Sio suala la nyenzo, kama chuma au ngozi.。Naam basi、Je! Kuna kitu chochote kilichotengenezwa na sanamu ni sanamu? Jibu ni ndio、ni。

Mmoja wa wachoraji wa kisasa wa kisasa、Gerhard Richter (Ujerumani) alisema, `` (kwangu) kila kitu ambacho jicho huona ni uchoraji. ''。Katika hali hiyo, usiite `` kitu kinachofanana na uchoraji. ''、Je! Sio sawa kusema kwamba yote ni picha?、Nadhani hivyo, sawa?。Jambo ni、Hakuna maana katika kutofautisha kati ya uchoraji na kitu sawa na uchoraji.、Hiyo ndio ninayosema、Kwa sababu ni Richter。kama yeye、Kuna watu wachache sana ambao hufuata tofauti kati ya uchoraji na picha zisizo.。watu wa kawaida kama mimi、Watu wa kawaida wanahitaji kufikiria zaidi。

Ninatambua pia picha iliyochorwa kwenye mchanga kama uchoraji.。Picha zilizochorwa hewani na penlight pia zinakubaliwa.。Ikiwa sanamu hufanya hivyo、ANPAN pia ni sanamu.、Ni uchoraji kwa sababu msanii huchota.。Hata kama mwalimu wa shule atachora, haitakuwa uchoraji.。Mwalimu huyo alikua "mchoraji"、Inakuwa "uchoraji" kwa mara ya kwanza.。"Mchoraji" katika kesi hii haimaanishi safu ya kazi.、Mtu huyo wa kibinafsi、Mimi ni "mchoraji" kama akili.。Isipokuwa wewe kuwa msanii、Haiwezi kuunda kazi za sanaa、Na ndivyo ninavyohisi。

Katika nyakati za kisasa、簡単な文をいくつか綴るだけで、ソフトが “original” の絵を描いてくれます。売ろうと思えば、それを売ることもできます。それを売るためのプラットフォームにも事欠きません。欲しい人、それを見るだけの人とも、少なくとも外形上は、これまでの油絵や水彩画と同じように、hapana、もっと簡単に「楽しみ」を共有することができます。

「観る楽しみ」という点で言えば、浮世絵版画を買い、ふすまや屏風に貼り付けて楽しんだ江戸の人々、美術館前に長い列を作って、一目名画を見ようとチケットを握りしめる人々も、ベッドに寝そべりながら多くの人とチャットでAIで描いた絵を共有する人々も、それぞれ自分に合った（選択肢があろうとなかろうと）やり方で「楽しむ」、ということに変わりはないのかも知れません。

AIで描く絵は「統計」を基に生み出されるものであることが、理論上はっきりしています。筆で描く絵は「感覚」を基にしています。基にするものが、Kuangalia、水と油のように異なったものに見えますが、感覚は経験とも結びつき、経験は（ゆる～く）統計とも関わっていそうでもあります。統計上の一つ一つの画像データの中にも、個人的感覚や経験が反映されているでしょうから、わたしが感じている以上に、実際は近いものなのかも知れません。AIが極めて短期間に、簡単に社会に受け入れられ始めているのも、そういうことなのでしょうか。

Lakini、Angalau mimi ni、「描く楽しみ」を AI と共有できません。理由をよくよく考えてみると、AIには「（生みの）苦しみがない」からかも、と思い当たりました。「楽しみ」を共有する話をしているのに、「苦しみ」の共有を持ち出すのは矛盾かも知れませんが、それは「描く楽しみ」の不可分のパートとして、確かにそこにあるのです。見るだけの人にも、作者の苦しみを想像できるような、何らかの経験を持っている。Ndio sababu、より深い共感が生まれていた、Ninahisi hivyo。