Jamii: 自然

「丸ガニ」…

Nilikula "kaa pande zote" (iliyotolewa katika mkoa wa Miyagi)。Ina ladha ya nostalgic ingawa、Je, ni aibu?、Wote bado ni kaa wachanga.、Ladha pia ilikuwa haijakomaa.。Ikiwa uko hai、Ni saizi ninayotaka kukosa.。

Hivi majuzi niliandika juu ya "uvuvi wa kaa" kwenye blogi yangu.、Kuhusu kaa huyu。Katika nyumba yangu, inaitwa Hiragani (labda kwa sababu miguu yake ya nyuma ni bapa).。Kwa sababu dimple nyuma inaonekana kama "H"、Watoto hata waliniita kaa mtukutu makusudi.。

Kaa wa chini na tumbo lake likitazama mbele ni jike.、Aliye juu ni wa kiume。Tofautisha kwa sura ya "kifuniko" kwenye tumbo。Ingawa ni ndogo, ni kaa tamu na ladha ambayo ni maarufu miongoni mwa wenyeji.。Sikujua kama inauzwa Saitama.。Ingawa ninahisi kushukuru、Nilihisi hisia mchanganyiko kidogo.。

 

鮎

Nilipata Ayu siku nyingine hivyo、Nilichora karibu 10 kati yao kwa kasi yangu mwenyewe。Nyuma yako inaweza kuonekana bluu kulingana na pembe unayoangalia、Inaonekana kahawia。Sio tu juu ya Ayu、Samaki wa mto ni maridadi、Nadhani juu yake tena。

Labda ni kwa sababu maono na hamu ya kula vimeunganishwa、Wale ambao ni mafuta (labda feta) kama tuna、Ni nyembamba na mpole zaidi juu ya macho。Kwa kuwa nilikuwa katika shule ya msingi、Sikuwa nimeenda kuchukua AYU kwa hivyo nilisahau jinsi ya kusema tofauti kati ya wanaume na wanawake.。Hii ni kike。Kwa kuangalia mapezi ya mapezi ya pectoral, unaweza kusema。

 

災害のたびに思想を深める

今日も熊谷あたりでは気温が36度とか。九州でとりあえず雨が上がったのはいいが、災害に遭った人はもちろん、自衛隊、県市町の職員、ボランティアの人たちも目の前の片付けだけでも膨大な作業量だと思う。災害は一時のことだけでなく、そのあとの精神的な負担、子どもの教育まで含んで、ずっと長く尾を引く。

防災対策、法律を含めた復興支援、教育・研究とハード・ソフト両面の息の長い取り組みが必要だ。na、そこには「人は物ではない」という無言の大前提が不可欠だ。「命を救う」という一語にも、「死ななければよい」から「人（間）とは何か」まで、二段構え、三段構えの深い思想構造が積み重ねられていく必要がある。