Mwandishi: Takashi

"Makosa"、Ni aina ya aibu、Inaonekana kama kitu unachotaka kuficha。lakini、Inavyoonekana sivyo ilivyo.。

Je! Umewahi kupata alama kamili kwenye mtihani?。Nilitabasamu na kwenda nyumbani、Nilionyesha kwa wazazi wangu。Wazazi wanatabasamu pia、Kuna sahani chache zaidi za upande.。Hiyo kwa kweli ilinifanya nitake kupata alama kamili wakati ujao.。

Hata hivyo,、Sio kama niliwahi kuruka kusoma.、Labda sitaweza kupata alama kamili wakati ujao.。Hata watoto wengine walipata alama kamili.、Ninataka kuona sura za wazazi wangu.、Hii ni kwa sababu ningependa kuona sahani zaidi za upande.。Hata mwalimu、Ningekuwa na wasiwasi ikiwa kila mtu atapata alama kamili kila wakati.。"Labda kuna kitu kibaya na jinsi nilivyounda mtihani."。Jinsi ya kuzuia kuwa na wasiwasi sana na kujiua、Chaguo pekee ni kufanya mtihani kuwa mgumu (pia kuna njia ya kuijaribu)、Katika nchi hii, vipimo hufanya watoto kuteseka iwezekanavyo.、Nifanye nifikirie kuwa itakuwa bora kuacha kusoma na kufanya kazi badala ya kupata maumivu kama haya.、Shule zinaendeshwa na sera ya kupata wafanyikazi.。Walimu pia ni watumishi wa umma、Ikiwa utaenda kinyume nayo、Wanahatarisha kupelekwa kwa Strait ya Hormuz na watoto wao ambao wanashikiliwa na serikali. (Kidding tu.)、Ikiwezekana)。

Hata watoto wanajua hii.、Hiyo ndiyo pumzi ya Aun.、Chini ya alama ya wastani、Itakuwa kamili kwa muda kidogo、Ulifanya operesheni.。Hata mwalimu hakulazimika kujiua.、Nadhani alinipongeza kawaida, akisema vitu kama, "Hiyo ni aibu," na "ulifanya bora wakati huu."。Mtoto、Je! Ni nini nadhifu kuliko wazazi wako au waalimu?、Kila mtoto anajua。

"Makosa" ni、Ndio jinsi inaleta amani kwa wale walio karibu na wewe.。Kila mtu alihisi salama wakati kuna mtoto anaendesha polepole kuliko wao, sivyo?。na uwe mwema kwa mtoto、Ingekuwa nimesema, "Nitafanya mazoezi na wewe."。Je! Una wasiwasi juu ya kuwa mtoto wa mwisho katika mbio? Wakati wa vita、Mtoto ambaye huja kwanza kwenye mbio、Alitumwa kwa msitu wa mbali na bendera ya Kijapani tu.、Huko alikimbilia akifukuzwa na bunduki za mashine na ndege.、75Hata baada ya miaka mingi, bado hajarudi.。

Kuna "dosari"、Kwa mara ya kwanza, watu wanaweza kuona vitu。kutoka kwa kile kinachokosekana、Ulimwengu unakua。Jaribu kuwa aina ya mtu anayepata alama kamili.。Ni kama macho yako yamefungwa。Siwezi hata kuona kivuli changu mwenyewe, kwa hivyo ninazidi、Kufanya raha ya wengine inakuwa kawaida。kutoka kwa shimo lililokosekana、Angalia kivuli chako mwenyewe、Ni vizuri kuingia na kutoka kwa ulimwengu kupitia shimo hilo kila mara kwa wakati.。

mara ya mwisho、Kuna mambo kadhaa ambayo siwezi kuelezea.、Nitaongeza。Hapo awali "Mzuri"、Nadhani tunahitaji kufikiria juu ya nini "anahisi vizuri" inamaanisha.、Sikuitaja kwa sababu ya hesabu ya maneno.。

Kwa muhtasari wa yaliyomo hapo awali kwa neno moja:、`` Nzuri '' kutoka kwa mtazamo wa mtazamaji、Inajisikia vizuri. ”、Sio kitu kimoja kutoka kwa maoni ya kuelezea.、Hiyo ndivyo ilimaanisha。Lakini、Watu wengi hujaribu kuchora picha za `` nzuri na za kupendeza '' kutoka kwa mtazamo wa mtazamaji.。Hapa, nafasi za mtazamaji na msanii ni sawa.。Mara nyingi mimi husikia kifungu `` nataka kuchora picha ambazo zinaweza kuonyeshwa. ''、Nadhani hiyo inaonyesha hivyo。Hata ikiwa nitajitazama mwenyewe、Nadhani hiyo ndio kesi。Kwa upande mwingine, watu wengine wanasema, "Unaweza kuteka hata hivyo unapenda" (mimi pia).。Halafu, ikiwa unapenda "picha nzuri na za kupendeza"、Je! Sio sawa kuteka kwa njia hiyo? Hiyo inamaanisha。

kimantiki hivyo。Pia, kwa ukweli, unaweza kuteka chochote unachopenda.、Ikiwa kuna idadi kubwa ya watu kama hao, ni hakika kwamba ulimwengu utakuwa kama hiyo mwishowe.。Ndio sababu、Unapofika mbali、Nilichosema mara ya mwisho kana kwamba ni nadharia ya jumla、Badala yake, inaweza kuwa njia yangu mwenyewe ya "upendeleo".。Naona、Ikiwa unafikiria juu yake, inaweza kuwa hivyo.。Sidhani kama kupiga kura nyingi ni sawa.、Katika hatua hii, kunaweza kuwa na watu wengi ambao wanaamini kuwa mtazamo wa mtazamaji na mtazamo wa msanii ni (au unapaswa kuwa) tofauti.、そしてそれは大事な感覚ではないかと感じています。

Unapofika mbali、どうしても「きれいで気持ちいい」の中身を一度問わなくてはならないような気持になります。少し急いでしまいますが、私はこれを「迎合」と「自然」とに区別できたら良いと思いますが、Sijui jinsi ya kuitofautisha vizuri (labda neno haifai)。Tafadhali eleza)。"Pandering" ni mtazamo wa kihistoria、Inaweza kusemwa kuwa "asili" ni falsafa.、Ni ngumu kutenganisha wazi。Mwanafalsafa asingepuuza hatua hii.、私には難しい問題です。国語辞典とは違い、私の目の前の、間近に制作する「○○さん」に直結する意味でなければなりません。そのうえで「迎合」とは何かといえば、○○さんにとっては自分の育ってきた環境に自然に「なじむ」ことであるかも知れませんし、分類の仕方によっては単に「適応力」と同一視されてしまうかも知れません。「自然」もまた、「生まれたまま」ということは現実的にはあり得ませんので、稀有な自然環境の良い場所で暮らすか、ある社会的試練を経たのちの、「ありのままの自分」という一つの境地にたどり着いた「自然」なのかも知れません。そこでの個別性を、細かくより分けて言葉を定義していくことは困難ですが　－　それでも俯瞰的に見れば、一般的な「きれいで気持いい」が、幾らかはこれまでの（自然的・人間的）環境に対して迎合的なのかなと、偏見を承知の上で感じます。同じ水平線上で、自然とは（ある意味逆に不自然とも言えますが）より多く、自分の身についた迎合性を削ぎ落とした自分自身のこと（人によりけり）と定義します（人生の上で身についた「迎合性を削ぎ落とす」なんて、言葉の上でしかできないような気もしますけど）。

Juu ya hiyo、「きれいで、気持ちいい」絵を描くのは悪いことなのか、という質問に改めて向かい合ってみたいと思います。①「きれいで、気持ちいい」は初心者の自然な気持　②「きれいで、気持いい」の意味を立ち止まって考える　③それが自分自身の「現在・現実」に合っているならば、「善」と信じて迷わず進む。　　きっと、私もそうしてきたのだと思います。

「きれいで、気持ちの良い絵って、悪い絵なんですか？」と時々聞かれる。Kwa kweli、そんなことはない。質問者は絵を描いている人。自分できれいだなと思うものを、気持ちよく描くと、先生や仲間に、そんなの面白くないと言われることに、時々疑問を感じつつ描いている。ある日とうとう聞いてみた。

そんな人はきっとたくさんいるはず。結論はすでに述べた「そんなことはない」。それなら「そんなの面白くない」という人が間違っているのかといえば、そんなこともない。ni、描く側か見る側かの「立場」によって見方が変わる、ということに関わる問題でもありそうだ。

「創作する」というのは、簡単にいえば「新しいこと（もの）を作り出すこと」。ふつう絵を描く場合、誰かのコピーをしているのでない限り、自分の見たもの、感じたものをとりあえず真っ白のキャンバスに、自分勝手に描く（たとえ出来が不満足でも）。一方「鑑賞」とはまず「観る」ということだが、嫌いな絵はとばしても、好きな絵はゆっくり心ゆくまで楽しむ。それが基本的な鑑賞の態度だ。そこでは「新しさ」や「自分勝手」など探し出す必要もない。ただ好き好きに従って味わえばそれでよい。

Huko、最初の質問はこう言い換えられるかも知れない。「きれいで、気持ちのいい絵を見ました。私もあんなふうに描きたいのですが、それではだめなんでしょうか？」。今度はこう答えよう。「だめです。それでは創作になりません」。気持ちの良し悪しではなく、「そんな風に」がダメなのである。少なくとも「自分流」でなくてはダメなのである（実際はとても難しいことだが）。厳しいといえば厳しい。でも助け舟。自分流を押し通せば、きっと楽チンで気持ちいい。矛盾することではないのだ、labda。