Blogu ya kibinafsi ya Takashi。Sio tu kuhusu uchoraji、Ninachofikiria kila siku、unavyohisi、Ninaandika chochote kinachokuja akilini。Blogu hii ni ya kizazi cha tatu。Tangu mwanzo, imekuwa zaidi ya miaka 20.。
2023Kuanzia Januari 1、Kwa sasa, niliamua kuandika tu kwa siku zisizo za kawaida.。Nitafikiria juu ya mwelekeo wangu wa siku zijazo na mambo mengine kipande kwa kipande.。
Mchoro wa bandari ya uvuvi ulichukuliwa wakati wa kuendesha gari kutoka Nojimazaki, ncha ya kusini kabisa ya Mkoa wa Chiba, hadi Kujukuri.。kugawanywa mara kadhaa、Nimekuwa nikichora kwa siku。Akizungumzia hilo、Nilijaribu kuchora tena。Nadhani eneo lilikuwa karibu na Wada.。
Nadhani ilikuwa jioni。Nadhani ilikuwa wakati wa jua kutua hivi karibuni.。Sitaki kuelezea hali hiyo ya wakati kwenye video (kwa sababu picha inakuwa giza)、msingi wa skrini、Nilitengeneza mchoro wenye mwelekeo wa rangi。
Kwa wanyama wa porini, kulegea kunamaanisha、Nina hakika anakaribia sana kifo.。kulegeza umakini、Ruka kutafuta chakula、Epuka kutunza mwili wako。Yote husababisha kifo moja kwa moja。Hata usipolegea, wawindaji watakuja kutoka upande mwingine.。Sina muda wa kuvuta pumzi。
Wanadamu wanaweza kulegea wanavyoona inafaa (Jambo jema mimi ni binadamu ^_^)。binadamu kwa ustaarabu、Tumeunda jamii ambayo unaweza kulegea kidogo bila kufa.。
Jinsi ya kuishi maisha ya "kujitegemea".、Katika jamii kama hiyo ya kibinadamu, ingekuwa maisha ya porini.。Ingawa ndani ya mfumo wa jamii,、Kuwa na maeneo ambayo huwezi kutegemea wengine kwa kiasi fulani、Inamaanisha nini kuishi katika nafasi kama hiyo。Ndio maana siwezi kulegea。``Hisia yangu ya bure ya wakati na nafasi'' nk.”usemi mzuri”Ninahisi kama nitakamatwa、Kwa kweli, hakuna wakati wa kuchukua pumzi.、Hatupaswi kupuuza ukweli kwamba tunalazimishwa kila wakati kuhisi wasiwasi kama wanyama wa porini.。
Kuwa mfanyakazi huru hakika ni chaguo, lakini、Katika hali nyingi、Ninahisi sana kwamba hawa ni watu ambao hawana chaguo ila kufanya hivyo.。Sio zamani sana huko Japani, watu walizingatiwa "waliotengwa," "wasiofaa," au "waasi."、Watu ambao wakati mwingine wanaweza "kutengwa"。Sababu kwa nini ujasiriamali unaonekana kuwa mzuri sasa ni kwa sababu ya nguvu ya "utamaduni."。Ninataka enzi ambayo watu wasiofaa wanaweza kuishi pamoja milele iendelee.、Nataka nguvu ya kuiendeleza。Kwa upande mwingine, jamii isiyovumilia inaenea karibu nasi.、Inashangaza kwamba watu zaidi na zaidi hawaonekani kugundua hii.。
Ninapofikiria ``mchoro wa takwimu,'' mara moja nafikiria ``picha.''、Mandhari na uchoraji na watu wengi katika chumba pia inaweza kujumuishwa katika "picha".。Kwa mfano, picha za picha za Picasso kutoka kipindi chake cha Bluu na Bluu.、Wale wa zama za rosy, nk.、Angalau sio picha、Mada pia ni "binadamu"。
kufanana、Ingawa haionekani kama hiyo, inaweza kuwa sio muhimu.。Hii inajumuisha, kwa mfano, Hazina ya Kitaifa ``Sanamu ya Jenerali Jenerali Yoritomo'', ambayo inasemekana ilichorwa na Takanobu Fujiwara.、Haiwezekani kuamua kama wanafanana na mtu husika au la.、Vivyo hivyo kwa "Picha ya Kristo."。Lakini、Kwa upande mwingine, pia kuna vitu kama ``Samu ya Ihara Saikaku'' ya Tamako Kataoka ambayo hutumia mawazo.。Sio picha tu、Vivyo hivyo kwa uchongaji.。Ingawa hiyo ni kweli、Kweli, kwa ujumla, picha "inafanana na mtu"、Je, itawezekana kusema kwamba mchoro wa picha ni `` somo la mwanadamu katika mchoro huo''?。
Akizungumzia、Kuna pia aina inayoitwa "uchoraji wa historia" (sio kawaida sana nchini Japani, lakini kuu katika Ulaya Magharibi).。Kwa sababu wanadamu hutengeneza historia、Mengi ya kile kinachoitwa uchoraji wa historia ni ``mchoro wa takwimu.''。watu wengi wanajua、Mfano wa hili ni mchoro wa Napoleon akipanda farasi, akiinua mkono wake wa kulia na kuashiria, ``Vuka Milima ya Alps!''。Kwa njia、Ninapenda mchoraji wa Kirusi Repin ``Ivan the Terrible'' kama picha za kihistoria (pichani hapo juu).。 Nilikuwa mzembe, lakini、Pia kuna kitengo kinachoitwa "self-portraits"。Hebu tukumbuke jina la Rembrandt hapa.。Hata kama nimesahau picha。
Haijalishi kama unapenda picha au la.、Kusiwe na mtu ambaye hapendezwi.。Kulingana na utafiti wa wanasayansi wengi、Binadamu inaonekana wamebadilisha akili zao kutazama kwa karibu sura za watu.。"Uso wa mwanadamu" unaowasilisha hisia na hata mawazo mbalimbali kwa usemi mmoja wa hila。Hata darasani, kila mtu anajitahidi na uzalishaji.、Ndivyo ilivyo ngumu kudanganya (hata kwa mwandishi mwenyewe)、Labda hii inamaanisha kuwa kiwango cha juu cha mbinu ya kuelezea inahitajika.。"Mandhari" na "binadamu" ni mada kuu mbili za sanaa.。Haijalishi jinsi unavyofikiri juu yake, mwishowe huna chaguo ila kuhusika katika mambo haya mawili.。Ila umechelewa、Nadhani nitajaribu kukabiliana na mada hii kwa uaminifu zaidi.。