Mwezi: Oktoba 2021

Filimbi ya upweke

Hii ndio njia ya Ken-Outo。-Unataka? Au? Je! Ni? Kutembea

Kwa nini watu wanaimba?。Wakati mwingine mimi huimba mahali ambapo hakuna mtu hapo (kwa mfano, wakati wa kuendesha).。Kwa sababu fulani, wakati uko kati ya idadi kubwa ya watu、Haina uhusiano wowote na ukumbi huo、Wakati mwingine mimi huimba moyoni mwangu bila kutengeneza sauti。Wakati mwingine kuna sababu, wakati mwingine hakuna、Mwishowe, yote inategemea jinsi unavyohisi wakati huo.。na、Sijui ni wimbo gani kamili kwa mhemko wako wakati huo、Wakati mwingine mimi hujuta。

Vijana husikiliza muziki sana。Kwa maana, muziki unasaidia maisha yao ya kila siku、Labda ni kwa sababu ninakutia moyo。Muziki ni sauti yao pia.。Uchaguzi wa Baraza la Wawakilishi unaweza kuwa karibu、Nilijaribu kupanua mawazo yangu kidogo juu ya nyimbo na maneno。

Umbali kati ya maneno na nyimbo、Ni karibu sana katika suala la historia ya fasihi。Kwanza kabisa, ikiwa unajumuisha densi na mizani kwa maneno, inakuwa aina ya "wimbo."。katika、Ukiangalia kwa karibu nyimbo、Mara nyingi ni ujumbe wa kisiasa kutoka nyakati za zamani hadi leo.。Kwa mfano, "fikiria" na Beatles。Ujumbe ni wa kushangaza sana kwamba ni ya kushangaza kwamba watu hawajisikii kisiasa。Nyimbo ziko karibu na siasa - nadhani siasa zinapaswa kuwa za kimantiki、Neno "siasa" (Japan) ni kwa makusudi、Inaonekana kuwa unajaribu kwenda mbali na mantiki yako na akili。Kawaida? Kwa maneno mengine, "vifaru tu" ambavyo ni "vilivyoorodheshwa"。Kwa maneno mengine, ni "matangazo."。Siasa (maneno) zimekuwa matangazo ya mabango wenyewe na yanaanguka chini.。-Politics ni sanaa kama vile muziki na sanaa.、Hii ni kweli kwa sababu wanapuuza wasomi.。

Njia bora ya kufikiria wanasiasa wa "utamaduni" wanapenda kuzungumza juu ya michezo.。Wakati wa "Olimpiki ya Tokyo 2020 (ukweli 2021)"、Waziri Mkuu fulani alitoka kwenda kumwita mwandishi katika ofisi ya Waziri Mkuu.、Maonyesho yaliyorudiwa ya kupiga simu za kupongeza kwa medali za dhahabu。Watu wengi wa Japani wanaona hii、Inaonekana kama anafunua crotch yake mbele ya watu bila aibu yoyote、Kwa maneno mengine, alikuwa akidhalilishwa kiakili kana kwamba Japan katika karne ya 21 bado ilikuwa jamii ya nyani.。Angalau mimi ni、Uso wake ulikuwa savvy kwenye picha za habari、Sikuweza kuiona moja kwa moja bila kuvaa kofia ya tumbili.。Nilidhani kwa muda mfupi kwamba waziri mkuu mpya alikuwa bora、Ilikuwa tu "kitambaa kipya" kwa mask ya Abeno, ambayo nilikuwa nimesahau, kwa hivyo、Labda ilikuwa mwanzo wa "ukumbi wa michezo wa Abes Gasar, Sheria ya 2"、Ninaelewa hilo。

Kwa nini watu wanaimba?。Ndio sababu watu huchota picha、Kwa nini watu wanasoma?、Ni swali moja。Vipi kuhusu ulimwengu、Je! Ni nini kuhusu siasa za Kijapani?、Sisi ni vijana pia、Wazee pia、Kwa sasa, nitaishi "kana kwamba kesho na siku baada ya kesho"。Sijui kesho ni nini、lakini、Ningependa kuimba ikiwa ni siku baada ya kesho。--- karibu niliandika kwamba wimbo huo ulikuwa peke yake ...、Angalau kwa siku iliyofuata kesho - nimekuwa mnyonge wa upweke。

プラトーン的生活様式が復活？

公園の水飲み場

それまで体調の良さを謳歌していた9月ころから、なぜか徐々に腰が痛くなり始めた。お尻や腿の裏、向う脛などに坐骨神経痛特有の痛み。10月になると、腰を真っ直ぐ伸ばせなくなる日も出てきて、ウォーキングも休みがち。そんな状況で展覧会が始まり、最終日（10月16日）には腰をかがめて画廊に辿り着く、という状況にまでなった。終わった翌日は「歩行困難」。ちょっと、無理しちゃったなあ。―終日寝ながらスケッチやエスキースをしていた。

寝ながらスケッチ？―今は誰でも寝転びながら絵を描ける時代なの―iPadなどのタブレット端末でね　―　上半身を起こすことさえできない障害者が、寝台に絵の具箱をくっつけ、家族の介助を得ながら油絵を描く映像を見たことがある。どうしても油絵具でなければならないとかいうのでなければ、現代はタブレットなどを使って絵を描くことは容易な時代になった。わたし自身も、仮にこのまま下肢がダメになっても絵を描き続けられることには全く疑いを持っていない。鉛筆1本だって絵は絵だし、ましてや色まで「寝たままで、一瞬で」塗れるとなれば。

彫刻家だって3Dプリンターを使えば作品を作れないわけではない。建築家が実物の建築をプリンターで造った例もあるし、本物の戦車をつくって路上を走り回り、逮捕された物騒なやつさえいる。テロリストグループが機関銃をプリンターでこっそり量産できる時代だ。最近3Dプリンターが話題にならなくなったのは、それがもう珍しいことでは無くなった、ということなのでしょう。文明の利器に感謝？です。

ベッドに腹這いになって描く。腰に負担はかからないが、ぶら下げる腕の使い方に慣れてないので1~2時間で肩が痛くなり、続けられない。ゴロっと反対向きになって映画を見る。見終わったら、またスケッチや絵を描く。エスキース程度なら、これまでも腰が痛い時など腹ばいでスケッチブックに描くような場面もあったが、コロナによって、そんな場面（時代）が今後日常的な姿になると確認できた。古代ギリシアでは、市民は寝たままで食事をし、寝たままで勉強、議論したようである（用事は奴隷にやってもらう）。コロナ禍前は想像もしていなかった「古代ギリシア的・プラトン（のアカデミア）的」な生活様式である（ただし、いずれにしても奴隷！はいない）。

Mwisho wa maonyesho na maonyesho ya sanaa

Maonyesho ya ukumbi

Maonyesho ya kikundi "Kuishi katika hali ya hewa ya VIII" huko Gallie Shimon huko Ginza ilimalizika tarehe 16。Chini ya coronavirus、Asante kwa kila mtu aliyekuja njia yote。Nipigie、Wale ambao walinipa kadi ya posta、Asante。

Wakati wa maonyesho、Maonyesho ya Niki kwenye Jumba la Sanaa la Kitaifa huko Roppongi、Maonyesho ya uhuru na maonyesho ya solo ilianzisha mara mbili hapo awali、Maonyesho ya solo、Nilikwenda pia kwenye maonyesho ya kikundi。Wote wanafanya kazi kwa bidii。Kiasi kikubwa cha nishati iliyomwagika ndani yake、Kiasi cha nyenzo、fedha。Na dhabihu nyingi za kila aina。Na furaha ya kujiridhisha、Kama bahati、Sifa kutoka kwa duara la ndani bila ujuzi wa kijamii karibu。「健気」という以上にふさわしい言葉があるだろうか。

「わたしの個人的美術史では、美術の歴史はすでに終わっている」とずっと前に書いた。あらためてそのことを確認した。誰もが絵を描かなくなるという意味ではない。それどころか10年後には絵を描くことはもっと手軽になり、誰もが暇つぶしに描くようにも思う。終わっている、のは「もう付け加えることがない」つまり、美術史的には巻末まで来たということと、（少なくとも現代の日本的な）美術展という形式のこと。

Angalau, dhabihu za kibinafsi (sio mzigo) katika maonyesho ya sanaa ya kisasa ya Kijapani、"Sadaka" ni kubwa sana。Mfumo wa maonyesho ya kipekee ya shirika la Japan、Hii ni njia ya kupunguza kiasi cha sadaka kwa kuigawa kwa idadi ya watu.、Kuna pia wapangaji wa sanaa ambapo wasanii wanaishi kwa kunyoa majeraha ya kila mmoja.。Wasanii huunda vitu ambavyo wanataka kuunda kwa uhuru、Ni mbali na bora ya uwasilishaji wa bure。Kuwa mwandishi hukufanya uhisi kama unajitenga kutoka kwa jamii、Unahitaji kuwa tayari kwa kujiua kwa kijamii、Sio kuzidisha kusema hivyo。家族まで巻き添えにして、たまさか運よく流行作家になれた人だけを見て、その犠牲的精神を格好いいと思うのは時代錯誤であり、それを強いる似たような社会的抑圧（たとえば女性の社会的地位）の風土と通底する。

いまはインターネットがある。インターネットがそれらの問題を一挙に解決するなどという妄想は、さすがに妄想家を自認するわたしも持たないが、最低でもその一部を軽減してくれる程度の力はすでに持っている。創作の厳しさ（努力）と身体的、社会的犠牲とを混同してはならない。創作の厳しさは、自分自身が解放される場所からでなけれ乗り越えられないと思うからである。