イタリアの缶詰らしい。日本語のラベルがあるから日本向けなのだろう。食べたことが無いので味は判らないが、料理好きな人なら使えるのではないか。我が家では料理好きな人は誰もいないから使うことはなさそう。
なぜ買ったかというと、ただ単にスケッチに向くと思っただけ。缶詰や缶ビール、缶コーラなどこれまでにも何度も描いているが、やはりこれも難しいと感じた。難しさのモトは何と言っても「正確な楕円形」が描けないこと。Ako pokušate ovo、やっぱり歪んでいるのが判る。
満々中に対象物を置かないかぎり、対象物と左右の眼との距離はそれぞれ異なる。わたしが右利きのせいか、左側の円弧はまあまあ一発で描けるのだが、右側は描きづらい。上から下という動作と、左から右、そして反転という動作が重なるからだと考えているが、要するに右側の円弧がうまく描けない。誰にでもこういう癖のようなものがあり、あって当然だが、こういう工場生産で出来るものはぴったり左右対称でないと説得力がない。だから何度も逆さに見たりして、歪みを修正するのだが、それでもこんなふうに歪んでしまう。
Izložba grupe "Živjeti u klimi VIII" u Gallie Shimon u Ginzi završila je 16.。Pod koronavirusom、Hvala svima koji su došli do kraja。Nazovi me、Oni koji su mi dali razglednicu、Hvala。
Tijekom izložbe、Izložba Nikija u Nacionalnom muzeju umjetnosti u Roppongi、Izložbe neovisnosti i samostalne izložbe uvedene su dva puta prije、Neke solo izložbe、Išao sam i na grupne izložbe。Svi oni naporno rade。Ogromna količina energije u nju se ulijeva、Količina materijala、fondovi。I mnoge žrtve svih vrsta。I radost malog samozadovoljstva、Poput sreće、Pohvala iz unutarnjeg kruga s gotovo nikakvim socijalnim vještinama。Postoji li prikladnija riječ od "lijepog"?。
"U mojoj povijesti osobne umjetnosti、Povijest umjetnosti je već gotova. "Napisao sam davno.。Ponovno sam to potvrdio。To ne znači da svi više neće crtati。Naprotiv, crtanje će biti lakše za 10 godina、Mislim da bi ga svi trebali nacrtati ubijajući vrijeme。Završeno je、To znači "nemam što dodati"、Od povijesti umjetnosti do kraja knjige、Oblik umjetničke izložbe (barem moderni japanski)。
Barem, osobne žrtve (ne opterećuju) na suvremenim japanskim umjetničkim izložbama、"Žrtva" je prevelika。Japanski jedinstveni organizacijski sustav izložbe、Ovo je metodologija za smanjenje količine žrtve dijeljenjem s brojem ljudi.、Postoje i umjetnički stanari u kojima umjetnici žive ližući jedni druge rane.。Umjetnici stvaraju stvari koje žele slobodno stvoriti、To je daleko od ideala slobodne prezentacije。Biti pisac osjećate se kao da odstupate od društva、Morate biti spremni za socijalno samoubojstvo、Nije pretjerivanje to reći。Čak će vas i vaša obitelj odvesti u suradnji、Mogu samo pogledati ljude koji su imali dovoljno sreće da postanu popularni pisci.、Anahronizam je misliti da je žrtveni duh cool.、To je nastavak sličnog socijalnog ugnjetavanja (na primjer, socijalni status žena) koji to prisiljavaju na to.。
Sad je internet。Zabluda da će Internet odjednom riješiti ove probleme、Nemam ni samoidentificiranu fantaziju.、最低でもその一部を軽減してくれる程度の力はすでに持っている。創作の厳しさ（努力）と身体的、社会的犠牲とを混同してはならない。創作の厳しさは、自分自身が解放される場所からでなけれ乗り越えられないと思うからである。
10/12（火）曇りのち雨。わたしたちのグループ展開催中の画廊を早めに抜け、京橋・「ギャラリーなつか」での石丸康生さんの個展を見てから帰宅することにした。
石丸さんは山口県周南市のご出身。周南市の沖合に大津島という離島がある。そこには太平洋戦争時の日本軍の水中特攻兵器、人間魚雷「回天」の訓練基地があった。水面下に主要構造物がある基地の特殊性から来る、海（水）とコンクリートとの親水性、そこに染み出てくる鉄筋の錆のイメージ。それが作品へのモチーフになっていると、だいぶ前にご本人から聞いた。
国画会の会員になる前、厚さ30cmにもなる分厚いブロックに、繊細な凹凸をつけ、薄青い水を流しては留め、流しては留めてだんだんに色を深めていくような表現に、「大津島より」という副題をつけていた時期がある。わたしは子どものころ兵器マニアでもあったから、その副題でピンときた。そしてその年代にふさわしい年配の作家を想像したが、石丸さんはわたしよりずっと若い作家である。髪の毛もいまだに黒々、ふさふさだ。それからずっと石丸さんの仕事を、それが彼のどのような哲学に繋がっているのか、モチーフとしての特殊性をどう造形化するのか、興味を持って見てきた。彼の表現はその原点に重くも軽くもなく誠実で、かつ現代に生きる若い人の感性とを、クールに調和させて来ているように思える。
個展会場に入ると、浅い水の中になかば沈んだ建築（それも神殿のような）の内側、大理石の壁や床に描く、波と光の永遠の戯れを見ているような気分になった。その浅水感覚は、わたしが彼の作品を意識したころから、ずっと変わらない。わたしが伺ったとき、雨のせいで観客はわたし一人だった。彼の絵は静かな絵だ。夏の海に身体を浸し、ゆらゆら立ち泳ぎしている感覚。制作中はどんな音楽（音）を聴くのだろう、と思っていたが訊きそびれた。