Կատեգորիա: Արվեստ

先日のブログに上げた、Ես կփորձեմ նկարել «մանդարինուս շուշանի շուշանի շուշանի շուշանի շուշանի շուշանի շուշանի շուշանի շուշանի շուշանի շուշանի շուշանի շուշանի շուշանի շուշանի շուշանի շուշանի շուշանի շուշանի շուշանի շուշանի շուշանի շուշանի շուշանի շուշանի շուշանի շուշանի շուշանի շուշանի շուշանի շուշանի շուշանի շուշանի շուշանի վրա շուշանի շուշանի շուշանի շուշանի շուշանի շուշանի շուշանի շուշանի շուշանի շուշանի շուշանի շուշանի շուշանի շուշանի շուշանի շուշանի շուշանի շուշանի շուշանի շուշանի շուշանի շուշանի շուշանի շուշանի շուշանի շուշանի շուշանի շուշանի շուշանի շուշանի շուշանի շուշիից。Ծաղիկները իրենք զարմանալի էին、Դա ցնցում է այն նկարելու համար。

Յուրաքանչյուր ծաղկի նկարելը չի հանգեցնի «Ռիգան շուշան ծաղիկների»:。Դրանից առաջ կա բուսաբանական առանձին դասակարգում (չնայած ինքն է «պտտվելը»):、「彼岸」という仏教用語に繋がる、歴史的環境的意味関係をいったんは断ち切ります。それを踏まえたうえで、秋の彼岸の時期にまとまって咲くこの花の、全体としての存在が「彼岸花」だというのなら、まとまった花の「情景」こそ「彼岸花」ではないか、なんて理屈を捏ねてみた試作です。

彼岸花を一個ずつ描いてもしょうがない（というより、意味がない）。かと言って赤のベタ塗りだけで判ってください（記号）ってのも、ある意味傲慢でしょうか。ペンで花の下描きをクルクルしてみたら、あの飾り花のクルクル感を「感じて貰えるかな～」なんて120％希望的観測の初回エスキース。甘すぎるのは解ってますが、でも他にどうやったらいいんでしょうね？

チューリップ畑ですか？といわれても返答ができません。コスモス？といわれたら、ちょっと違うかもーなんて言えるけど。花の「かたち」ではなく「花の情景」ですから、個々人の感覚に異を唱えることはできません。というわけで今回の弁解と致します。

急に秋の気配になった。「暑さ寒さも彼岸までといっても、この暑さはとうぶん続くだろう」と思っているうちに、ぴったり彼岸まで、ということになった。

スーパーにも秋の味覚が並ぶようになった。この葡萄は実は巨峰という種類の葡萄だが、農家さんが作ったものではないので、あのような黒さにならないようだ。あの黒さを創り出すのは、さすがに農家の力というものだろう。Բայց、Ես լսում եմ դա、今年は日射熱が高過ぎて、色落ちというか、この絵のような葡萄が多くなったそうだ。ちなみに味は黒いものと変わらないらしい。

水彩教室で「秋らしい静物」を描いてみよう、なんて言ってるうちに、いつの間にか「水滴特集」になってしまった。「水滴」の表現は、14世紀ごろの画家たちにとって、腕の見せ場でもあったらしい。フランドル（現在のオランダ）の画家ファン・デル・ウェイデンが、十字架から降ろされたイエスを抱くマリアの涙を描いたのが、ヨーロッパ中の画家の注目を集めたのだという。

その「透明」の表現が画家たちを魅了し続けてきた。同時代のファン・アイクの、恐ろしいほどの「宝石」を投下する透明な光。当時やっと普及し始めた透明のガラス窓を、絵の中に積極的に取り込んだ17世紀フェルメールまで。今でも「透明感」のある絵は人気がある。絵画の黄金時代、スタートは涙という「水滴」だった。