類別: 談

海浪就在我面前
你越往上看，它們就越重疊
風從那裡吹來
再一步
波重疊

不再有門或窗了
不知不覺間，你已走向海浪
在及膝深的水中

我現在無法回頭
但、我無法再繼續下去了
海浪越來越高
低頭看著我

目前、我洗手
洗臉、耳朵、洗你的眼睛
然後我爬進海浪裡

早晨、醒來的時候想起這首詩，所以就寫下來了。。

人生の残り少なくなった時間で、なるべく「無意味」なことはしたくない＝意味あることをしたい、我在想。另一方面、生きるということにもともと意味なんかないという考えも、高校生の頃からわたしのなかに常に一定のスペースを持っている。

和、都合よくどちらかをオン、オフにしてその場その場で自分を納得させてきた。それは2つの考え方が互いに矛盾すると思っていたからだが、實際上、それは同じものなのだと年を取るごとに思えてきた。どちらもオンにすることが可能であるというのではなく、むしろどちらもオンでなければ、一方だけでは成り立たないことが解ってきたからだ。

第一的、無意味＝意味のないこと、不是、それははるかに「積極的な」空白（空間）だということ。絵を描くためには白いキャンバスが必要だ、と考えてもらえば解りやすい。もう一つは「誰かにとっての無意味」は「他の誰かにとっての有意味」でもあるということ。「誰にとっても意味あること」、そんなものはあり得ない。迷信か、あるいはある種の洗脳の結果（たとえば「教育」という名の）に違いない（この意味では、教育の功罪はもっと深く冷静に（国家単位などという小さなものではなく）常に吟味され続けるべきだと考えているが、ここはそれ以上を述べるのにふさわしい場ではない）。

創作の場では、「意味」は常に否定されるところから出発する。ひとつひとつの意味はすべて一度否定される。ヘーゲルではないが、名作は名作ではない。美しいものは美しくない。そこからしか創作は船出することができないのだ。「そんなこたあ、言われなくたって知ってらあ」と、巻き舌の江戸弁で軽く返されそうだが、確かにその程度のことなのに違いない。但、もっと大事なのはその先で、さらに積極的に「無意味」をどんどん創り出すことだ。そのことによって生きること。誰かに意味づけられた人生をジャンプするには、それしかない。

到透明的東西、出於某種原因，人們似乎被它所吸引。。「珠寶」可能很特別，但是、玻璃就叫玻璃、似乎比珠寶更珍貴的東西、這從奈良正倉院的波斯玻璃流傳至今就可見一斑。。又稱莫臥兒玻璃，來自莫臥兒帝國，盛行於古印度各地。、它不像現代玻璃那麼透明，但是、還具有模糊的反透明感，略帶乳白色調。、我記得有一種難以形容的魅力。

「透明」和「清晰」不是一回事。、有一個共同的形象。當你進一步連接你的想像力時，「清晰」和「過濾」的含義會變得更加接近。。過濾後的水很漂亮、透明但也危險。連營養成分都被帶走了、“水乾淨了，就沒有魚。”、幾乎透明的血液充滿了死亡的危險氣息。。

完全透明的東西應該​​是肉眼看不見的。、光在那裡反射、有屈光現象、它被認為是“透明的”，因為它有輕微的淺色。。它帶來清晰度、這也導致了水經過長時間「過濾」的形象。。清澈見底的溪流，可以看到河底的石頭，撫慰著你的心靈。、它也必須取決於度過這段時間所帶來的安全感。。

一切清晰的事物都轉瞬即逝。容易髒、有價值的東西。我懂了、它就像是我們心靈的一面鏡子。這大概和想要純潔的精神有很深的關係。。你需要清晰的眼睛才能看到重要的事情。。這是正確的、讓我們更加珍惜這一點。