浮世绘版画的背景？我一直為看不清楚上面寫的字而感到沮喪、這時候，就是一個雙贏的局面。、我開始學習無盡假名。。雖然我已經準備好了（因為它本來就不是外語），、如果你只是想讀書、如果你記住了基本的ABC，你就可以輕鬆閱讀它。。江戶的平民基本上只能讀平假名。、因此，浮世繪中的大部分文字都是可以閱讀的。、實現近期目標。
但、我能讀懂它，但我不明白它在說什麼。、有很多。例如，即使是江戶時代使用的單一工具、對於不再使用的東西、我甚至不知道這是一個工具。這是因為對江戶時代的文化和社會一無所知。。
如果你想知道的話就麻煩了。。我越來越深。這很危險。如果我們沒有在某個地方完成它，那將是一個大問題。。但、危險幾乎總是與利益並存。。第一口就會讓你在不知不覺中變成酗酒者。。
俳句を始めて数年になる。毎月１回の句会も昨日で８０回になった。途中で自分なりの工夫を凝らした時期もあったが、概ね惰性で、かつ句会前日の「ねつ造俳句」が今もほとんど。反省。
17文字が、やはり窮屈だと感じることが最近ある。（無季の俳句もあるが）俳句の基本的理解としては、一句にひとつの季語を入れることになっている。基本リズムは五、七、五。これを上（かみ）、中（なか）、下（しも）と呼ぶなら、多くは上か下かに季語が入り、その繋ぎでたいてい５文字を消費する。
残りは１２文字だが、リズム上の制約があり、使える単語が絞られてくる。だから類想、類句が多くなる。更確切地說、そうせざるを得なくなってくる
但、絵画における色の数より、単語の数は多い。色数の限られた絵画のイマジネーションが尽きることのないように、俳句もまた一語一字の選択や配置などによって、伝わる内容も微妙に変化する（ようだ）。こう書くと、職人的な楽しみ方しかないように聞こえるが、そうでもない。
然後、俳句は本当に楽しいのか、と聞かれると、どうもよく分からない。ねつ造もそれなりの苦しさがあるから、やめても良さそうに思えるが、あえて止めもしない。也許、どこかに何らかの自己満足感があり、本当の楽しさといえばそれで十分なのかもしれない。
フランスの国有鉄道が毎週2日ずつ、最大三か月続ける予定でストライキに入った。実施される日には、都市部の鉄道の８割以上が影響を受けるという情報もある。
日本ならあり得ない。という意味は二つある。ひとつは、「そんなに多くの人に迷惑をかけることは許されない、許さない」という意味。もう一つは「ストライキの意味が日本人には理解できない」ということ。
3ヶ月も続けるということは、そんなにも長いストライキが「フランスでは許される、許す」ということだし、それはその意味が理解されているということでもある。
ストライキは元々「人に迷惑をかけるため」にするものだ。それが「圧力」だから。「人に迷惑をかけないストライキ」など本来は矛盾である。しかし日本人は、良くも悪くも「人に迷惑をかけない」ことを、特に強調され、教育されてきたために、「迷惑だが、それは回り回って、結局は自分たちの為になる」という歴史を持つことが出来なかった。フランス人との差がそこに現れている。その理解がなければ「働く人の人権」は理解しにくいし、当然目の前の「働き方改革」も中身のあるものにはならないだろう。意識改革が必要だが、これには相当の「意識改革」が要る。