ارزیابی "عدم تحرک"

آبرنگ "گلدان آبی و سیب" 2020

«حذف» به معنای «کاری که جرات انجام آن را ندارید» است.、معنای مثبتی دارد。کلمه مشابه "تصادفی" است.、این یعنی "بدون فکر کردن"、نزدیک به "تصادفی"。در بسیاری موارد、ارزیابی بر اساس «نتایج» است、ارزیابی کاری که انجام نمی دهید、از جمله روش、من تصور می کنم که به طرز شگفت انگیزی دشوار خواهد بود。

در بسیاری موارد、در ارزیابی مراحلی وجود دارد.。یک مثال معمولی ارزیابی نمره در دوران دانشجویی است.。حتی در مواردی که نمی توان آنها را به صورت عدد بیان کرد、مثبت بودن、هماهنگی、چیزهایی مانند «شخصیت درخشان (!)» رتبه «بالا» دارند.、برای افرادی که سعی می کنند همه چیز را به تنهایی انجام دهند、عدم هماهنگی、به راحتی می توان ارزیابی های منفی مانند خودبرتربینی را دریافت کرد.。من فکر می کنم این ایده که "hikikomori" = "شر" = "باید سعی کنیم آنها را به نحوی وارد جامعه کنیم" از این نوع ارزیابی نشات می گیرد.。برو بیرون、وقتی به من می گویند که باید با مردم کار کنم、هنر کار نمی کند、بهتر است به جامعه ای تبدیل شویم که در آن مردم بتوانند حتی اگر در آن بسته بمانند زنده بمانند.。

"مثبت" چیست؟。فرض کنید یک پروژه برنامه ریزی شده است。رتبه سوم کسانی بودند که حمایت کردند/ تبلیغ کردند و کسانی که مخالف بودند یا فکر کردند.、حداقل نظرات تقسیم خواهد شد.。در این زمان、از دیدگاه کسانی که این پروژه را برنامه ریزی کردند、حامیان = فعال、دو گروه دیگر به احتمال زیاد منفی ارزیابی می شوند.。کسانی که مخالف هستند ممکن است به عنوان "نیروهای متخاصم" دیده شوند.。"همکاری" چیست؟。اگر از رهبر پیروی کنید حتی اگر آن را دوست نداشته باشید、فکر نمی کنم مردم مرا به خاطر همکاری نکردن قضاوت کنند.。برعکس、به طور فعال پروژه را درک کنید、حتی اگر با توجه به محاسن و معایب آن برعکس باشد、به ندرت پیش می آید (حداقل تا آنجایی که من می دانم) که همکاری بسیار ارزشمند باشد.。

かなり荒っぽい論理になってしまうが評価する側(の姿勢)に評価基準が偏りがちだということが「不作為」の評価を難しくしている(ある意味自然とも言えるが)日本の社会は「提案・推進」=「建設的」と短絡的に捉えたがる精神風土を持っている。علاوه بر این ،、その提案自体上意下達的な場合が多いように見える提案に対する反対の場合でも「反対するなら対案を出せ」という言い方をよく聞くがこれも提案=建設的という固定した考え方をよく示しているそろそろ「AでなければBかC」ではなく「Aそのものをしない」という不作為の評価とその方法を考える時代になってきているのではないだろうか

سفید & سیاه

"بطری سیاه و سیب" 2020 آبرنگ

چیز سفید、ترسیم چیزی سیاه است、این باعث می شود احساس کمی به چالش بکشم。"سفید" با تاریک کردن محیط ، بیان می شود ،、"سفید سفید" است、سلسله مراتب بدن و تاریکی اطراف آن را به درستی اندازه گیری کنید.、باید به عنوان سفارش بیان شود。علاوه بر این ،、نه、کاملاً در 5-6 سطح、شما همچنین باید عملیاتی مانند گرد کردن نزدیکترین نقطه را انجام دهید.。

در مورد سیاه ها نیز همین اتفاق می افتد、فقط رنگ آن را صاف کنید سیاه فقط به "سوراخ" تبدیل می شود.。با نشان دادن ظرافت تغییرات در نور و تاریکی در سیاه、بیان بافت اشیاء سیاه。تفاوت بین "سیاه" و "تاریکی" روی کاغذ چیست؟、معیارهای تعیین اینکه آیا احساس مادی وجود دارد یا خیر。چشمان دوربین مانند که نور و تاریکی را تعیین می کنند、غیر از تکنیک ها برای جدا کردن آنها、هیچ کس برای پشتیبانی از "چیزهای سیاه" به عنوان اشیاء وجود ندارد.。اما حتی همینطور、حتی اگر بتوانید خوب ترسیم کنید ، در بهترین حالت با درجه بندی خشن است、فقط یک عکس مانند عکس بسازید、با زرق و برق درخشان و طعم های غنی、تقریباً سفید و سیاه نامربوط。اما برای نقاشی、این دیوانه کننده استوایی、عجیب است زیرا گاهی اوقات می خواهم آن را چشیدم همانطور که به یاد می آورم。

مزاج و آکویلا、"سیب" در نقاشی روغن و سیب سبز در آبرنگ、بین نوامبر سال گذشته و مارس、من حدود 20 عکس از 4 تا 120 ترسیم کردم.。فکر نمی کنم تولید کافی وجود داشته باشد。"سیب" را در نقاشی های خلق و خو و روغن در سر خود بکشید。سیب های آبرنگ با چشمان شما کشیده می شوند。"سر" خیلی طولانی طول می کشد。آیا این رابطه بین سر و چشم ها خوب است یا این یک آغوش چیگو است؟、من الان واقعاً نمی دانم。

در طرح فوق ، سیب آبی شخصیت اصلی ساختگی (آزمایشی) است、نقش چشم نواز。شخصیت اصلی واقعی یک بطری مشروبات الکلی سیاه (مرکز صفحه) است、حداکثر کنتراست)。این نقش اصلی است、سرگرمی من برش قسمت بالا است。من قصد دارم یک نمایشنامه (Pantomime) بسازم.。

داشتن وقت آزاد خوب است

「 Snickers 」   2020 水彩

新型コロナ・ウィルス(COVID-19)の余波で教室が不定期になり今日(3/15)から1週間まるまる休みになった土曜日は午前中水彩の教室があったので午前・午後を使って水彩スケッチを1枚描いた

スケッチはいつ、چه、どんな形で描いても愉しい難しいことは何も考えずただ目の前にあるものと自分の感覚との対峙を愉しむだけだから人に見せるつもりで描くのでもないから途中でやめてもふざけて描いても全然気にならない今回もたまたま目の前にsnicker があったからちょっとだけリアルに描いてみようかなと思っただけ

اما、それはヒマだからそのヒマを私に作り出したのがCOVID-19 だとすれば間接的に私はそれの恩恵を受けたということにでもなるだろうか。در هر صورت、暇がなければスケッチなどできないプロの画家というのはお金と引き換えに時間を買っている人のことだと私は思うけれど世の多くの人は全くその逆でお金と引き換えに時間を売っている人と考えていることも一応は知っている

文化というのはヒマが作り出すものだ、اغلب گفته می شود。با این حال ،、その元である「ヒマ人」にとっては少なくとも近代以降の社会はとても居心地の悪いものになっている額に汗して働く身を粉にして働く…を犠牲にして働くetc会社のため、برای خانواده、社会のため等々だけが「生産的」でヒマ人は「役に立たない人々」と見られてきた(いる)からだどれも自分個人のためではないことが共通項そこに「滅私」という日本的美学?が潜む隙がある現代で言うブラックな思想の根っこでもある。کسی、何かのためになること自体は私とて否定はしないけれど何のタメであってもそれが「滅私」の上に成り立っているならばそういう「生産的」には100%反対だ

忙しい人が時間をやりくりしてヒマをひねり出すそのヒマで好きな鉄道旅をしたり人の通らぬ山や川での昆虫や植物を採取するそれがひたすら「自分ひとりの愉しみ」であってもやがて水が高いところから低いところへ流れるように伝わって全ての人々の幸せにほんの少し繋がっていく趣味と言ってもいいがそういうヒマを大切にしたいと思う