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我知道我的屁股裡冒出了火、我對眼前的（實際上，這並不重要）瑣事感到厭倦。、我無法撲滅我屁股上的火（這就像觀看希羅尼穆斯·博斯畫作的真人版）。

28晚上8點以後、我終於開始製作新年賀卡了。。從一個月前開始、外包比使用家用印表機更便宜、更清潔、我聽了太多了，耳朵裡都長了很多繭。、雙手雙腳摀住驢耳朵、我一直活到今天。

“今年我要像野豬一樣筆直前進”、我的大腦出現了裂縫。這種說法在生理上是不可能的。。我突然想到了“漫畫風格”。沒關係。在、不知為何，我的腦海裡浮現出桃太郎的場景。、我還畫了每條線。。桃太郎：「我們要征服惡魔了！」跟著我們！ 「他背著一個背包，裡面裝著桃印吉必團子。。- 雉雞「如果呢？、如果惡魔數量比預想的還要多的話、Kijidango 是額外的。 」- 狗：「小米團子。 」、我對小孩吃什麼沒興趣。。如果你拿走了鬼的寶藏、接下來是山雞火鍋。最後我會把桃太郎撐成桃子粥吃掉。 」。實際上、這傢伙就是狼扮狗。、愚蠢的桃太郎沒有註意到。。

野豬正在睡覺。我不會去征服鬼。。我睡覺時會把手臂枕頭墊高。。「只有那些想去的人才應該去。。當你夠大的時候，你會做這樣的事情嗎（白痴）？ 」。我以為我打得很好。。

我的位置在哪裡？、桃太郎童話裡沒有野豬。。「猴」字寫錯了。似乎是我的右腦或左腦誤以為這是三藏菩薩的故事（現在在我的腦海裡，它們互相指責）。。我認為這對新年賀卡來說是一個罕見（且有趣）的故事。、真的可以理解為賀年片嗎？、艾爾在思考。

「Animal Welfare」って知ってる？「食べられる牛にも、気分良く飼われる権利がある」ってこと。「但、結局人間に食べられることに変わりはない。そこまでいうなら俺たちを食べなきゃいいじゃないか」、というのが牛の気持だろうが、人間の考えはなかなか複雑だ。

「世界の人（と言ってもセレブに限るのだが）」は、極めて幸福に暮らしていた牛（最も肉と油のバランスが良くなっている）が突然、何故か原因不明の（苦しまない）死を遂げ、（もちろん「屠殺」だが、セレブはそのことは知らないことになっている）その牛（肉）に感謝と哀悼の意を捧げつつ、恋人と二人で、（なぜか最高の職人によって焼かれた）その肉を彼らの美しい唇と歯と舌に運ばざるを得ないという、羨ましいような「宿命」があるらしい。

もちろんジョークである。基本は動物愛護の精神だ。そこから発展して、たとえ食用を目的に養殖されている動物でも、できるだけの尊厳と環境改善の努力を彼らのために為すべきだ、という考え方。無論そのこと自体に反対する理由はない。但、「ストレスのない状態で飼われた牛、豚、鶏の肉は、そうでないものより一層美味しい」と、私の日本的な耳には聴こえてしまう。Animal Welfare という語自体、建前といえば建前だが、そのおおもとはキリスト教的世界観にあるのだろうと想像はつく。

前回の「国際捕鯨委員会CWEからの日本の脱退」と繋がる話題。日本（政府）はこの「Animal welfare」を、私のような感覚で捉えているのではないかと想像する。相手はキリスト教的「動物愛護」の国内、世界世論に配慮しているのだと考えなければならない。数値的な正確さを言い募れば募るほど、お互いの距離は開いていく。「モリを撃ち込まれたら、痛くて、苦しいだろう？その痛みが分からないのか？」と彼等は考えているのに、鯨の頭数の回復だけを、口を酸っぱくして言っても、最初から平行線だということが解っていないのではないか。第一的、彼らの「Animal welfare」を謙虚に理解してみることが、大切かと思う。