彼岸花週邊

         「彼岸花」 筆、水彩

先日のブログに上げた「曼珠沙華=彼岸花」を描いてみます花そのものは凄かったのでそれを描くためののエスキースです

一つ一つの花を描いても「彼岸花」にはなりませんその前に個別の植物学的分類というものがあって(それ自体も「揺れ動く」のですが)「彼岸」という仏教用語に繋がる歴史的環境的意味関係をいったんは断ち切りますそれを踏まえたうえで秋の彼岸の時期にまとまって咲くこの花の全体としての存在が「彼岸花」だというのならまとまった花の「情景」こそ「彼岸花」ではないかなんて理屈を捏ねてみた試作です

彼岸花を一個ずつ描いてもしょうがない(というより意味がない)かと言って赤のベタ塗りだけで判ってください(記号)ってのもある意味傲慢でしょうかペンで花の下描きをクルクルしてみたらあの飾り花のクルクル感を「感じて貰えるかな~」なんて120%希望的観測の初回エスキース甘すぎるのは解ってますがでも他にどうやったらいいんでしょうね?

チューリップ畑ですか?といわれても返答ができませんコスモス?といわれたらちょっと違うかもーなんて言えるけど花の「かたち」ではなく「花の情景」ですから個々人の感覚に異を唱えることはできませんというわけで今回の弁解と致します

擁有時間

     《架上的靜物》水彩

世界正在快速發展。有些東西甚至更先進、但、某物退化或倒退。世界正朝著不同的方向發展。這就是為什麼、即使你打算留在同一個地方、你將相對地處於那個運動中。。

但、這就是地球上目前的故事。。時間和空間、從某種意義上說,它是人類的發明。。這個地球最終會物理崩潰並成為宇宙中的塵埃。、如果新生命在某個地方誕生、從那裡開始,就有可能誕生一個「新」的時間和空間。。據天文學家稱、人類以與今天人類相同的方式進化的機率有多大?、似乎接近零。

換句話說、我們、不同意、毫不誇張地說,地球上的所有生命都是一個奇蹟。。但、看看這個奇蹟的內部、充滿矛盾。很明顯,沒有什麼是完美的。。然而、而且,「人類」只是其中的一部分。、大約有一個正確答案、他們互相殘殺以維護自己的合法性。。沒有意識到這本身就是一個矛盾。

只有人類才能「擁有」時間。。“我的時間”。這是多麼奇蹟啊、臨死前再想一想,也未嘗不是一件壞事。、我認為。即使有點痛。《架上的靜物》。我什麼也沒畫、那是我剩下的時間。

眼淚和秋天

水彩畫《葡萄上的水滴》

突然有種秋天的感覺。「即使酷暑嚴寒到了春分,、正當我想著「這熱度還要持續相當一段時間」的時候,、剛到春分、事實證明。

秋季風味現已在超市出售。這種葡萄其實是一種叫做巨峰的葡萄。、這不是農民做的。、好像沒有那麼黑。。是什麼造成了這種黑暗、果然,這就是農夫的力量。。但、據我所知、今年太陽輻射太強、它正在褪色嗎?、顯然圖片中這樣的葡萄還有更多。。順便說一句,味道好像和黑的一樣。。

水彩課上我們畫一幅“秋天靜物”、當我這麼說的時候、不知不覺就變成了“水滴特輯”。“水滴”的表達式為、14對本世紀的畫家來說、看來這也是一個展現才華的地方。。范德韋登(Van der Weyden),佛蘭德斯(現荷蘭)畫家、它描繪了當耶穌從十字架上被取下時,瑪麗抱著耶穌的眼淚。、據說它引起了整個歐洲畫家的注意。。

「透明」的表達一直令畫家們著迷。。凡·艾克的同時代人、透明的光芒投射出恐怖的“寶石”。那時,透明玻璃窗終於開始流行。、直到17世紀的維梅爾,他積極地將其融入他的畫作中。。具有透明感的繪畫至今仍很流行。。繪畫的黃金時代、這一切都始於稱為眼淚的「水滴」。。