藝術與美腿的一天

西房浩二「Gousau」油彩50号 (日本橋三越での個展図録より)
ネアンデルタール人(展示品です国立科学博物館-氷河期展にて)
    「クロマニヨン人のアート」 トナカイの角に彫られた羊の顔のレリーフ

10月2日体調が良かったので知人の個展を含めて4つの展覧会を廻ってきた最初は日本橋三越本店で開催中の「西房浩二個展」(6日まで)図録を送ったり送られたりでお互いに最近の作品まで知ってはいたが会うのはかなり久しぶり最後に会った時でもたぶん私の髪はまだフサフサだったはずだから現在のわたしを見ても分からないかも知れないと思っていたが覚えてくれていたのはさすが画家ですね羨ましいことに彼はほとんど変わらず万年青年のまま水辺の風景が得意な西房氏だがあえてこの絵を紹介する
 この一見バラバラに点在するモチーフそれをこうも絶妙にトリミングすること自体驚嘆しますがそれをいかにも「見たまんま描いただけよ」風に描き切っているところが本当はすごいところ「そのまんま」なんてあるわけないんですよ実際は作者がいて切り取って見せることではじめて「見たまんまの=実景」に見えるんです長閑な古き良きヨーロッパに行ってきたような気になりますよね―心地よく作者の魔法にかかってくださいね-

そのあと上野に回り東京都美術館で「ゴッホ展」を見ましたあとで見たらゴッホの「作品展」ではなくゴッホを巡る弟テオとその妻ヨーとの「家族の関係」ゴッホ作品と彼の周辺とのかかわり方がタイトルになってました義理の妹ヨーの活躍は初めて知り感銘を受けました
 おなじ上野公園内だし国立博物館本館での「運慶」も見た興福寺北円堂を再現した展示は一室7点だけのこじんまりしたものだったけれどさすがに運慶はいつ見ても凄い“運慶” は確認されているものだけ3点一緒に展示されている四天王像も「運慶(作)の可能性がある」と解説されていたけれどやはり「工房」作かなとわたしは感じた要するに運慶の「関与の程度」の話であり完ぺきな作者を特定する方向性自体にも問題の一端はある当時は「個性尊重」など無い時代であることをもっと考慮すべきだろう。當然、運慶の指導下での制作らしく迫力満点ではあった会場は撮影禁止なのでそんな部分は残念ながらお見せ出来ません絵画展などに比べると彫刻は見る人もずっと少ないけれど逆にそれがじっくり鑑賞できるチャンス「日本の誇り」って気持ちにもになりましたよ

博物館からの帰り道を科学博物館よりに歩いたら特別展「氷河期展」というのをやっていた会期を見ると今月の13日までだというので見ていくしかないじゃん!急ぎ足で見たので大した報告はできませんがとりあえず「ネアンデルタール人」の写真をご覧くださいななんてカッコいいんでしょう!わたしならこのままの姿でニューヨークを闊歩したい!
 下はクロマニヨン人がトナカイの角(つの)に施したレリーフ(浮き彫)“センス” というのは本当に時代・空間(時空)を超えるんだなーと感動しましたそれが現代までちゃんと遺るという“奇跡” はまさに作品がそれ自身の力によって成し遂げたこと
 “運慶” の力って(貴方は「不特定多数」の人にとって誰なの?)に対する鏡を突き付ける人孤独で独りよがりな「あなたを変える力を与える人=運慶」だから「芸術家」なんですよ運慶は

更新為“Hoozuki”

《穗月》CG 史奎斯

不管我做什麼,我都想拍一張鳳月的照片。、整個夏天我都在想這件事。雖然我對穗月沒有什麼特別的感情。、一個我要不惜一切代價去戰勝的強大對手。我已經嘗試過很多次但是、一切都被“報復”。

「別取笑我、人們說:“都是你的錯,山口百惠是誰?”。我對世代差異感到震驚...)這是「Playback」的歌詞嗎?在這種情況下、更多的是你的錯、雖然這是我的錯、無論如何,不要取笑我。。

即使手邊有 iPad、我有一段時間沒有用它來畫畫了。。今天,我拿出素描本和氈尖筆,試著製作 Squise。、「等待。。有時如果不使用 iPad,我就會忘記。 」、強制腦復健CG逃脫。太可悲了。

雖然有很多事情我都忘了、當我做的時候,我一點一點地記住了它。。該應用程式可能在我未使用時已更新。、相當新鮮。我認為這更多的是關於心理復健而不是 S-Kices 的內容。、左手的動作有些奇怪。。雖然只有很小的差異、從幾個月前開始、考慮到這一點,再加上我的左腿感覺有些不可靠。、我的左側可能有輕微的腦梗塞,我根本沒有註意到...、我想到了一些可怕的事情。幾公分、雖然很危險,但是我該怎麼辦呢?
您可能只在身體的左側出汗。、我最近注意到。我從來沒有想到會發生這樣的事情。。即使你不想上去、你的身體會自己一步一步爬上天堂的階梯。。

在你看不到的地方剪掉

縄文リフレクション習作 ペン・水彩

現代(のたくさんのアイテムやシステム)についていけないという人が大勢います(いるはずです)高齢者の方の割合が多いだろうということは容易に想像できますが若い人の中にも同じように感じる人だっているはずです

ついていけないと感じる対象の多くはいわゆるIT関連のことパソコンやスマートフォンの使いかたまたそれを使ってのオンラインでの公的準公的な登録や予約などのようです例えば納税申告今でも紙での申告は可能ですがオンラインで申告する人の割合が増えるにつれ紙での申告ちょっと混み入った事情があったり不明な点があって税務署に訪ねたい場合など窓口が縮小されていたりそのための予約を別にとらなくてはならず何度も足を運ばなくてはならなくなったなどとよく聞きます

オンラインで出来たらどんなに楽かとパソコンスマートフォンでサクサクできる人を羨ましく思っています「覚えればいいじゃないか」それはそうなんですが関節も硬く指も動きにくいうえ目も見えにくくなるので拡大すると情報が画面に入りきらずスクロールするとその画面がどこかに行ってしまうなんてことの繰り返し。而且,、何度くり返しても覚えにくいそういう事情は若い人には想像しにくいでしょう
 政治家のように有能な秘書を雇えるなら問題ないかもしれませんがそもそも高齢者には収入の道が閉ざされているんですよねいまは自助努力でなんて言われる時代だから人に聞くことさえ憚られるようになってきました結局できるようになれず仕方ないと諦めていくわけですね

但、日本全体がそれでいいんですかね本人が諦めてくれれば行政としては何もしなくて済むし若い人にとっても負担が減って助かるそういう感覚でいいんでしょうか一種の切り捨てかつての姥捨て山が人目に触れないところで全国に出現し一定の年齢以下の人だけが生活を満喫するのを豊かな社会と呼ぶんでしょうかね。哦親愛的、それは極端な例だとしても誰が総理大臣になるのかの前にどういう社会を作るためにどういう人が必要かを考えるのが先ではないでしょうか