畫“小池屋土豆泥”

koikeya 馬鈴薯泥 S1

小池屋 馬鈴薯泥 S2

這是水彩班學生的研究。。最近,我突然開始在每節課上這樣做。、“攝影”和“無處不在”的產品系列?的、一個同樣適用於插畫的研究(過程我已經寫過,就不重複了)。在我說什麼之前、第一的、你不覺得你在畫畫上很努力嗎?

こういうモチーフを(少なくとも教室では)描くのは初めてなので最初は要求されているレベルが高すぎるのではないかと恐れていたようでしたがそのうちどうやら新しいものにチャレンジしようという好奇心の方がまさったようです

作者はどちらも「Sさん」なので便宜上S1さんとS2さんとさせていただきましたできるだけ「写真そっくり」に描くのがテーマなのですがそこは手描きの魅力作者の個性が微妙に「味」を出しています(ベーコン味と塩味という意味ではありませんよ)同じ作者ではないかと思えるくらい近いということはそれだけの(個性とはべつに)技術があるということになるでしょう特に水彩はその扱い方において一段と難しい部類の画材ですから途中で諦めずにここまで辿り着いたことを喜んでいます

他のクラスでもクラスごとに難問を(わたしに)押しつけられて「困って」いるようですそれを何とか乗り越えて(自分なりの)ゴールにたどり着いて頂きたいと願っていますその際はそれぞれのゴールも掲載してみたいと思いますyoutube「青いカモメの絵画教室」にも順次掲載していきます(わたしのパソコン能力不足のため「随時」と言えないところがつらいところです暫時勉強中)

網路社會與“我的意義”

畫出GABAN的黑胡椒 (制作中)

我整個早上都在社群網路中思考自己。。換句話說、生活在這樣的世界還有什麼意義呢?。對於家庭、雖然有、除此之外還有什麼意義嗎?。我之前也想過很多次,但是、不管怎麼想,我都看不出其中的意義。簡而言之、在這個網路社會、我沒有地方住。

無論好壞、我一個人更快樂。當然,我並不是真的討厭人類。。我幾乎可以和任何人相處(我想我可以)。但另一方面、即使沒有人願意和你說話,我認為你也不會特別感到孤單。。人們常說,人類不能獨自生活。、如果是這樣的話,你就會失去在人群中的地位。、我們如何解釋那些自殺的人?。即使你孤單一人、成為其他人中的一員、這可能不是重點。。無論在哪裡、當你死了,你就死了。那個地方是、無論是在森林裡還是在醫院裡、是否「家」並不重要。。

我的祖父在去世前不久、我非常想回家。我周圍的家人都在說謊。、他最終在醫院去世。。我的祖母、父親和母親都在醫院過世了。。除了讓家人更方便之外,、至少我明白這對他來說沒有任何意義。。和、我也認為我應該獨自面對(我自己的)死亡。。從現在開始,我必須認真思考如何做這件事。。

繪製 GABAN 的黑胡椒。它已經在我的辦公桌上一個月了。。その間に他のもろもろを描きついつい後回しになった描くのは「銀色」の「反射」微妙な周囲の色を含んだ「無色」をどう描くか「ポカリスエット」を描いたとき意外に簡単だったのでそれがマグレなのか確かめたいこんなものを描いてもそれがお金になるとき以外に誰も関心など持たないすべての「意味」などきっとその程度の意味しかないから絵が描けるんだろう

重新考慮“再現性”

湖池屋ポテトチップスを描く(油彩)

ここのところ急にポテトチップスだのチョコレートだのと「お菓子」づいている「伝統的な『絵画モチーフ』以外」を描くことで画題的にも技術的にもあらたな発見を求めようとしているがこれもその一環。這次、モチーフはそれぞれ異なるがどのクラスにも同じコンセプトを強いているどのクラスの分もデモ制作しようと考えたら毎日 のようにデモ関連の制作を続ける羽目になってしまった

一番勉強になるのはモチーフを強いているわたし自身だろうモチーフ探しの場所もこれまでと180° 違い近所のいくつかのスーパーだのコンビニだのを回るようになったCGでも写実というより写真的な「技術性」を求めて制作を試みている

写真的描写=上手というだけの低レベルの常識を変えたいという思いからこれまではあえて細かい描写性を遠ざけてきた。但、そのことが逆に「伝統的な」絵画性にわたし自身を含めて縛りつけてしまったのかもしれないそんな反省から「イラスト」まで含めての絵画「再発見」と現実的な「技術的」観点からあえて写真的描写にフォーカスしている

「再現性」に対する人間の欲求はとてつもなく強い学者の意見を聞くまでもなくビデオだの音楽におけるレコードだのを考えるだけで簡単に想像がつく再現性に対して「即興的・抽象的イメージ」があるが「論理性」に目を向けると「再現性」に関する人間の執拗なまでの努力の歴史が浮かび上がってくるこれを単に「つまらない・面白くない」というだけでは皮相に過ぎるだろう。超越喜歡與不喜歡、もう一度向き合いなおす機会でもある、我認為。