ஒரு நபர் எந்த அளவிற்கு வறுமையைத் தாங்க முடியும் என்பது தனிநபரின் விஷயம் மட்டுமல்ல.、இது சுற்றியுள்ள சூழலிலும் ஒரு பிரச்சனையாக இருக்கலாம் (அச்சச்சோ)、திடீரென்று "வறுமை" மற்றும் "தாங்குதல்"、அது? )。உங்களைச் சுற்றியுள்ள அனைவரும் ஏழைகளாக இருக்கும்போது, உங்கள் உணர்வுகளைப் பகிர்ந்து கொள்கிறீர்கள்.、அவர்களின் பொருளாதார வறுமை இருந்தபோதிலும், அவர்கள் மனதளவில் ஒப்பீட்டளவில் எளிமையானவர்களாகத் தெரிகிறது.。ராகுகோவின் யட்சுவான்、இது கரடியின் உலகம், இல்லையா?。இன்று நாம் அதை தொடர்புபடுத்த ஒரே ஒரு காரணம் மட்டுமே உள்ளது.、ஏனென்றால் "நாங்களும் அப்படித்தான் இருந்தோம்."。
ஏனென்றால் நான் போருக்குப் பிறகு பிறந்தவன்、இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பிறகு ஜப்பானியர்கள்、அமெரிக்காவின் உண்மையான அரசியல்、பொருளாதார செழுமைக்கான அணுகலை பகிரங்கமாக அனுமதித்தது、ஆரம்பகால நவீன காலத்திலிருந்து, கருப்பு கப்பல்களின் வருகையிலிருந்து、நமது ஏழ்மையை இரண்டாவது முறையாக உணர்ந்தோம் என்ற வரலாற்று உண்மையைக் கற்றுக் கொள்கிறோம்.。
அந்த வறுமை、1970களில் உயர்ந்த பொருளாதார வளர்ச்சியின் காலகட்டம், மக்கள் பொருள் விஷயங்களில் மட்டுமே என்று நினைத்து கடுமையாக உழைத்த காலம்.。எனக்கு மேலே ஒரு தலைமுறை。ஜப்பானியர்கள் அமெரிக்கர்களை விட தங்கள் மூக்கை உயர்த்தினர்.、ஆன்மீக செல்வத்தை மறந்து விடுங்கள்、பணம் சம்பாதிப்பதில் மக்கள் வெறிபிடித்த காலமும் அது.。வியட்நாம் போர் முடிந்ததும்、போருக்குப் போகாததற்கு நன்றி, என் பாக்கெட்டுகள் கொஞ்சம் விரிவடைந்தன.、அந்த நேரத்தில், வெட்டிவேலை செய்யும் தேனீக்கள் கொஞ்சம் கொஞ்சமாக சோர்வடைய ஆரம்பித்தன.、``வறுமையிலிருந்து விடுபடுவது'' மற்றும் ``செல்வம் என்றால் என்ன?'' என்பதைப் பற்றி சிந்திக்க ஜப்பான் இறுதியாக இடம் கிடைத்துள்ளது என்று நினைக்கிறேன்.。
நவீன காலம் பற்றி என்ன?。“செல்வம் என்றால் என்ன?” என்று நினைக்கத் தொடங்கிய 1980, 1990-களில் இருந்த “விடுதலை” இன்று நம்மிடம் இல்லை.。ஜப்பான் உலகின் மூன்றாவது பெரிய ஜிஎன்பியைக் கொண்டுள்ளது.、பொருளாதாரத்தைத் தவிர மற்ற எல்லாத் துறைகளிலும் நாம் பின்தங்கத் தொடங்கிவிட்டோம்.、இனி உலகத்தை வைத்துக்கொள்ள முடியாது என்பதுதான் தற்போதைய நிலை.。
ஷோவா சகாப்தம் "பொருளாதார முதல் வகுப்பு"、ஜப்பானில் மூன்றாம் தர அரசியல் இருப்பதாக கூறப்படுகிறது.、இப்போது、நான் பார்ப்பது போல், இது ``இரண்டாம் தரப் பொருளாதாரம்''.、அரசியல் என்பது மோசமானதை விட சற்று மேலே உள்ளது.。அரசியல் என்பது அதலபாதாளத்தில் மூழ்கிக்கொண்டே இருக்கிறது.、10ஆண்டுக்குப் பிறகு、30ஆண்டுக்குப் பிறகு、50,100அடுத்த வருடம் என்ன நடக்கும் என்பது பற்றிய பார்வை எனக்கு இல்லை.。உலக ஒற்றுமைக்காக நந்தரா காந்தரா என்ற குழுவினால் ஒரு கொள்கைப் பார்வை கூட நம்மிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டுள்ளது.。அவர்கள் ஹெய்சி、ரீவா தொடரும் சகாப்தத்தில் நாம் என்ன சாதித்துள்ளோம்?、நீங்கள் என்ன செய்தீர்கள்?。பல பரம்பரை உறுப்பினர்கள் மத்தியில்、இது ஷோவா காலத்தின் சொத்துக்களின் மீது சவாரி செய்வதில்லையா?。
ஷோவா சகாப்தம் இப்போது இருப்பதை விட பொருள் ரீதியாக ஏழ்மையானதாக இருந்தது.。இப்போது நிறைய விஷயங்கள் உள்ளன。ஆனால்、இந்த விஷயங்கள் ஆன்மீக செழுமையையும் அமைதியையும் தருகின்றன.、நாம் சரியாகப் பெறுகிறோமா? ஷோவா காலத்தில் எல்லாம் நன்றாக இருந்தது.、தாத்தா பச்சன் (உண்மையில், நான் தாத்தா) போன்ற முட்டாள்தனத்தை நான் சொல்லவில்லை.、இப்படியே போனால் இன்னும் மோசமாகிவிடுமோ என்ற பயத்தையாவது போக்க வேண்டும்.、அரசியலில் ஒரு பார்வையை முன்வைக்கும் யோசனைகளும் திறனும் இல்லாததாகத் தெரிகிறது.。இல்லை、ஒருவேளை ஜப்பானில் மட்டுமல்ல、உலகின் பெரும்பகுதி அலைய ஆரம்பித்திருக்கலாம்.。அப்போது எல்லோரும் நன்றாக இருந்தார்கள்.、போன்ற விஷயங்களைச் சொல்ல வேண்டிய அவசியமில்லாத உலகில் நான் வாழ விரும்புகிறேன்。
