羽子板押江

草圖繪製中

我沒有用它來製作真正的新年賀卡。、我剛剛嘗試了設計。浮雕 hagoita 圖案是、我偶然透過某人收到的東西。。作為埼玉縣春日部市的傳統文化之一而聞名。。我不知道製造商的名字、我嘗試用​​水彩畫它,盡可能模仿真實的東西。。

當我畫它的時候,讓我驚訝的是畫家的繪畫能力。。我不認為產品本身是一件一件手繪的。、至少第一張圖,包括構圖、一定是有人畫的。

押江羽子板是將布等貼在立體空間上而成的。、臉部、手指等是在平坦的表面(類似於厚苯乙烯板)上繪製的。。陰影賦予其三維效果。。符合傳統設計、令人驚訝的是(這麼說是不禮貌的)精緻而尖銳、和準確的。
明暗的層次也很仔細。。雖然熟悉,但並不粗糙。。旅遊紀念品的品質與其他旅遊紀念品相差甚遠。。誠然,這是一種傳統文化,但同時、我感到一種自豪感,因為這只是一幅畫。。我很幸運有機會嘗試畫它。。

在一件戰將上、如果從種樹的人算起、一定有相當數量的工匠參與其中。。為了所有這些人(包括他們的家人)的生活、羽果板很貴,賣得像熱餅一樣。、我認為。考慮到羽子板的實際需求,、我認為(我聽說)倒閉是不可避免的選擇。、即使是這麼小的一部分、融入了工匠的承諾和能力。這是一個帶有一點傳統文化氣息的新年。。

摩爾多瓦人民

《摩爾多瓦人民》論文、水彩、丙烯酸纖維

我把它當作《臉上的綠色》的研究畫了一半,最近我已經發布了好幾次了。、我在除夕夜把它洗掉了。。元旦、我嘗試重新畫一下。仕上げるとかの意識はなく、相反,重點是背景的材質(紋理)。。

摩爾多瓦西南部與烏克蘭接壤、兩者面向黑海。考慮她的感受。

藝術家時代

「一週間で編集アップロード」にチャレンジしてみました

日本はドイツとともに世界で最初に「資本主義を卒業する」国になる(可能性がある)と予測する学者たちがいる経済学説で有名なケインズがすでに1930年に資本主義は一つの過渡期でありやがては経済成長のない社会すべてのインフラが整い豊かではあるが利益主義ではないお金に大きな意味のない社会になると予測しているのだそうだ経済学者の水野和夫氏の談をラジオで聴いた

氏によると現在のところそれに当てはまりそうな国は日本とドイツだけらしい。這意味著、日本はアメリカ経済の尻ばかり追いかけているのではなく自ら新しいビジョンを構築していかなくてはならないということになる

水野氏はそういう社会での3つのビジョン?を挙げていた①近い ②ゆっくり ③寛容 の3つ①近いというのは少しわかりにくいが要するに資本主義社会では「より遠くまでより早くよりたくさん」が価値観でありそのための「競争」が前提だったが資本主義卒業後の社会では「身近なところで、慢慢地、優しく生きる」ことが柱になるということのようだ

それはまさに現代のアーティストの生き方そのものではないか資本主義の社会ではアーティストは生きにくい(帝国主義独裁体制では論外)かつては(あるいは今も)アーティスト=貧乏が世の常識だったきわめて少しずつではあるがアートの価値観が増しつつあると感じられるようになってきたのはそういう社会が次第に現実化してきたことの証かもしれない
 資本主義の一つの断末魔それが今やあらゆるところで起きそれらが繋がり始めているのが戦争というかたちなのだろうか「核戦争でリセット」なんてのは痛ましすぎる