出院後正好3個月。日常生活中，我不用再擔心這個問題了。。我的頭不再感到頭暈、還是健忘。只要你還有「忘記」的「記憶」就更好了。。
森友學園遇到麻煩了。但即使「安倍首相干得好」也是不可能的。、即使稱為教諭，也只是表面上的。。為什麼、現在已經出現了、為什麼有些人捐這麼多錢？、為什麼直到現在這還沒有成為一個問題？。這不是問題的重點嗎？。
我們甚至沒有意識到、（雖然方向不同）像森友學園、他們不是拿小孩當湯料嗎？。提到町裡的祭典，就會想到「兒童神轎」。、交通安全“幼兒園大遊行”。孩子們的可愛、將能量轉化為成人遲鈍的補充、我想有很多人只把它當作未來人類的基礎設施。。
3這是月亮、我又開始忙了。京成是我的日曆，這就像一個錯誤。。但、考慮到全球環境、或許應該說這是理所當然的。
古池やかわずとびこむ水のをと 芭蕉
即使是不認識俳句這個詞的人、這是一首非常有名的“俳句”，你可能聽過它。。例如，用英語、法語、阿拉伯、斯瓦希里語會是什麼樣子？
顯然，俳句協會正在申請將俳句列入世界遺產。。我不反對。但、我不認為俳句傳播到世界各地我感到高興。。「文化」的矛盾命運？但、因為我想它也一定會出現在這裡。。
也存在於文化中的東西、有一種死文化。生活文化、例如，日本料理最近才成為世界文化遺產。。我很高興雖然、從那時起，可以說日本料理不再是日本料理了。。これが日本料理だという原点など、誰も確認できないからである。基準点のないものはまるで風のように頼りなく、受け取り方は人様々だ。けれど風であるうちはまだ良い。いずれ風が風速だけで判断されるようになるように、本体である「日本」料理も「ケバい」または反動的に「貧弱な」日本料理になるにきまっている。もう誰にも止めることなどできない。
けれど「日本料理」という名前だけは残るだろう。「遺産」とはそういうものであると思えば、腹を立てるまでもない。俳句も同様の道を辿ることは簡単に想像できる。這幾天之一、英語で書かないと俳句は読まれなくなる。英語に翻訳できない俳句は俳句ではない、となりかねない、という前に、既に英語以外で俳句を読んだことがない人の方が、「俳句人口？」が多いのをご存知だろうか。